The visual image is the common denominator of cinema and painting, and indeed many filmmakers have used the imagery of paintings to shape or enrich the meaning of their films. In this discerning new approach to cinema studies, Angela Dalle Vacche discusses how the use of pictorial sources in film enables eight filmmakers to comment on the interplay between the arts, on the dialectic of word and image, on the relationship between artistic creativity and sexual difference, and on the tension between tradition and modernity. Specifically, Dalle Vacche explores Jean-Luc Godard's iconophobia (Pierrot Le Fou) and Andrei Tarkovsky's iconophilia (Andrei Rubleov), Kenji Mizoguchi's split allegiances between East and West (Five Women around Utamaro), Michelangelo Antonioni's melodramatic sensibility (Red Desert), Eric Rohmer's project to convey interiority through images (The Marquise of O), F. W. Murnau's debt to Romantic landscape painting (Nosferatu), Vincente Minnelli's affinities with American Abstract Expressionism (An American in Paris), and Alain Cavalier's use of still life and the close-up to explore the realms of mysticism and femininity (Therese). While addressing issues of influence and intentionality, Dalle Vacche concludes that intertextuality is central to an appreciation of the dialogical nature of the filmic medium, which, in appropriating or rejecting art history, defines itself in relation to national traditions and broadly shared visual cultures. Angela Dalle Vacche is Associate Professor of Art History and teaches in the film studies program at Yale University. She is the author of The Body in the Mirror: Shapes of History in Italian Cinema.
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我是在一个电影发烧友的推荐下接触到这本书的,原本以为它会像其他所谓的“艺术论”那样,堆砌些高深莫测的形容词,最终发现内容空泛。但《Cinema and Painting》的扎实程度令人吃惊。它的论证过程是层层递进的,逻辑链条极其严密。最令我感到惊喜的是,作者大胆地挑战了一些长期被奉为圭臬的“经典”观点。比如,他并没有盲目推崇某位大师的视觉风格,而是用详尽的史料和技术分析,揭示了某些标志性画面的“偶然性”——它们并非纯粹的艺术灵光乍现,而是特定时期胶片化学、摄影机设备限制以及资助人要求共同作用下的产物。这种揭秘式的写作,使得整个艺术史的叙事变得更加真实和人性化。读到最后,我感觉自己不再是单纯的“观众”或“读者”,而更像是一名试图还原历史现场的“侦探”。这本书的价值,不在于提供标准答案,而在于教会你如何提出更深刻、更具批判性的问题,去审视我们习以为常的视觉文化现象。
评分这本书的阅读体验是相当考验耐心的,坦率地说,它更像是一套精装的学术论文集,而不是一本大众普及读物。排版密集,脚注多得让人头晕,但如果你能坚持下来,那些隐藏在学术外衣下的洞察力是极其宝贵的。我尤其欣赏作者在探讨不同国家电影流派时所展现出的那种全球视野,这绝非仅限于好莱坞或欧洲主流叙事。例如,书中有一部分专门讨论了战前日本“衣笠贞之助”等导演的作品,如何在其本土的“物哀”美学基础上,发展出一种与西方截然不同的影像节奏和情感表达。这种细致入微的区域性分析,使得全书的论述避免了西方中心主义的陷阱。对我来说,最大的收获在于理解了“视觉语言”的地域性和历史性差异。书中的语言风格极其精准和严谨,充满了专业术语,但这种严谨恰恰赋予了它权威性,让人不得不信服于作者对材料的驾驭能力。读完之后,我感觉自己仿佛完成了一次高强度的智力健行,虽然疲惫,但视野开阔了许多。
评分这是一本需要多重阅读的书。第一次翻阅时,我被它庞大的信息量淹没,那些关于光线反射、景深设置与特定绘画流派(比如新古典主义对浪漫主义的继承与反叛)之间微妙的张力关系的论述,感觉像是在听一场高难度的交响乐。它不是那种能让你在通勤路上轻松消化的读物,更适合在安静的书房里,身边放着几本相关的艺术史图录,边读边查阅。我特别喜欢作者在处理影像与静止艺术的互动时所使用的类比手法。他谈到某部1950年代意大利新写实主义电影的空镜头时,会立刻将其与德加(Degas)捕捉日常生活瞬间的素描风格进行对比,强调那种不加修饰的、略带“未完成感”的美学价值。这种对比不仅丰富了电影分析的词汇,更重要的是,它强迫读者跳出“动态”的思维定势,去思考影像的每一个“定格”瞬间所蕴含的艺术能量。这本书在梳理理论脉络的同时,成功地保持了对具体艺术品的敏感度,这一点非常难得。
评分我是在一个连绵阴雨的周末开始阅读这本《Cinema and Painting》的,说实话,一开始我是带着点功利性的目的——试图从中找到一些关于电影色彩理论的灵感来支持我正在进行的一个视觉艺术项目。然而,这本书的展开方式完全出乎我的意料,它仿佛一位经验丰富的老派策展人,引领我穿行于一个宏大却又异常精微的艺术殿堂。书中关于1920年代德国表现主义电影的章节,尤其令人印象深刻。作者没有简单地罗列《卡里加里博士的小屋》的经典场景,而是花费了大量的篇幅,去解析那些扭曲的几何线条和不和谐的阴影,是如何直接回应了当时魏玛共和国末期的社会焦虑和心理创伤。他甚至引述了弗洛伊德的一些晦涩观点,将银幕上的黑暗与潜意识的幽闭恐惧感联系起来,这种深挖文化土壤的分析方法,极大地拓宽了我对“艺术风格”来源的理解。更不用说,他对于默片时代那些被遗忘的欧洲艺术电影先驱的挖掘,简直就像是从尘封的档案室里抢救出失落的珍宝,让我对电影史的认知边界被彻底打破。
评分这部厚重的作品,拿到手里首先就被它那种沉甸甸的历史感所吸引。装帧设计是那种典型的学术风格,没有过多花哨的图案,反而用质朴的字体和深沉的色调,暗示了内容本身的重量。我原本以为它会是一本关于早期电影制作技术的枯燥手册,但翻开第一页,就被作者那种近乎诗意的叙述笔法所捕捉。他并没有急于跳入技术细节,而是先描绘了十九世纪末欧洲社会背景下,人们对“移动影像”这种全新感官体验的集体迷恋与困惑。特别是关于卢米埃尔兄弟和梅里爱早期作品的论述,作者深入挖掘了当时报纸评论和公众日记中的零星记载,重建了影像初生时的那种既惊恐又兴奋的氛围。书里对光影处理的分析非常独到,他将早期电影的布景和灯光效果,与当时法国印象派画作中对光线瞬时捕捉的追求进行了细致的对照,这种跨媒介的比较,让习惯了当代数字影像的我,对胶片时代那种笨拙而充满魔力的创作过程有了全新的认识。书中对于影像叙事模式的探讨,也远超我预期的范围,它触及了蒙太奇理论的哲学基础,而不是停留在剪辑技巧的层面,读起来像是在进行一场关于时间与空间如何被视觉重构的深刻对话。
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