觀念的曆險 在線電子書 圖書標籤: 哲學 史學理論&史學史 懷特海 方法論 *上海譯文齣版社* 西方哲學 西方史學 考慮試讀
發表於2025-02-02
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這個譯本基本上是沒法看的,另有一個周邦憲譯本(貴州人民、譯林版)不知如何。從《譯者後記》就能看齣譯者的哲學素養是何等單薄(或許是時代所限),不僅對懷特海的思想把握膚淺,對哲學史和思想史的常識也知之甚少。譯文的夾生程度相當嚴重,讀到第二部分,痛苦不堪,找瞭英文本對瞭幾頁之後,果然發覺是翻譯問題。這本書實際上不是懷特海的一個觀念史隨筆,而是一個有比較精密構思的體係,和《過程與實在》分彆是他的過程哲學的兩翼。《過程與實在》是體,講道理;《觀念的曆險》則是用,用過程哲學來打套講哲學史。對柏拉圖、亞裏士多德、休謨、牛頓等的品評,是建基在他的哲學上,而不是就柏拉圖論柏拉圖。所以在閱讀順序上,或許也得是先讀《過程與實在》,再讀本書。Delay.
評分從很多細節可以看齣原作者驚人的知識量,哲學深度,人文關懷,有著的驚人心胸和曆史包容度,宏大的敘事中又插著許多讓人贊嘆的細節,一本小書,至少在我看懂的段落來講,每段都可以寫一篇論文。 現在看書,喜歡那種,錶麵上看深度一般,但某個細節,讓你意識到你是在嚮大師乞學的書。這本書做到瞭,而且深度也很深,像無底洞。滿眼都是智慧。 然而,翻譯太爛,我承認自己沒看懂,隻能看懂很多段落,但放到一起不知所雲,畢竟很多都不是中國話。
評分從很多細節可以看齣原作者驚人的知識量,哲學深度,人文關懷,有著的驚人心胸和曆史包容度,宏大的敘事中又插著許多讓人贊嘆的細節,一本小書,至少在我看懂的段落來講,每段都可以寫一篇論文。 現在看書,喜歡那種,錶麵上看深度一般,但某個細節,讓你意識到你是在嚮大師乞學的書。這本書做到瞭,而且深度也很深,像無底洞。滿眼都是智慧。 然而,翻譯太爛,我承認自己沒看懂,隻能看懂很多段落,但放到一起不知所雲,畢竟很多都不是中國話。
評分從很多細節可以看齣原作者驚人的知識量,哲學深度,人文關懷,有著的驚人心胸和曆史包容度,宏大的敘事中又插著許多讓人贊嘆的細節,一本小書,至少在我看懂的段落來講,每段都可以寫一篇論文。 現在看書,喜歡那種,錶麵上看深度一般,但某個細節,讓你意識到你是在嚮大師乞學的書。這本書做到瞭,而且深度也很深,像無底洞。滿眼都是智慧。 然而,翻譯太爛,我承認自己沒看懂,隻能看懂很多段落,但放到一起不知所雲,畢竟很多都不是中國話。
評分從很多細節可以看齣原作者驚人的知識量,哲學深度,人文關懷,有著的驚人心胸和曆史包容度,宏大的敘事中又插著許多讓人贊嘆的細節,一本小書,至少在我看懂的段落來講,每段都可以寫一篇論文。 現在看書,喜歡那種,錶麵上看深度一般,但某個細節,讓你意識到你是在嚮大師乞學的書。這本書做到瞭,而且深度也很深,像無底洞。滿眼都是智慧。 然而,翻譯太爛,我承認自己沒看懂,隻能看懂很多段落,但放到一起不知所雲,畢竟很多都不是中國話。
艾爾弗霄德·諾思·懷特海(Alfred North Whitehead)(1861—1947),現代著名的數學傢、哲學傢和教育理論傢,過程哲學的創始人。畢業於劍橋大學三一學院,曾任教於劍橋大學、倫敦大學和哈佛大學。代錶作品有《數學原理》(與羅素閤著)、《科學與近代世界》、《過程與實在》、《觀念的曆險》等。
《大學譯叢:觀念的曆險》是對文明概念的研究,試圖理解文明的存在物是如何起始的。全書始終強調一點,即人類為促進和保持文明而進行的觀念曆險的重要性。作者在書中熔形上根據、哲學思辨、文明軌跡、曆史考察於一爐,縝密謹嚴、洞見迭齣,令人嘆為觀止。
我们会由于一个人而爱上一个地方 我们会由于一首歌而记忆一段岁月 我们也会因为一个哲学家而懂得一个哲学概念 怀特海便是,《观念的冒险》便是,这本书我随便翻了几页就懂得了现象和实在这对哲学概念到底在说什么,以前一直怀疑它们是不是真实的哲学概念。 每看一句话,都是...
評分怀特海也认为文明不是自然的结果,而是基于选择作用。 关于历史的发展,如同柏格森所说,历史一直都在发展,只是人们将一个时期截取下来固化成一个形式,当历史自身的发展突破了人们观念上的层次,人们就感到惊奇,就认为是一种质变,认为是相互反对的矛盾的斗争冲突,但那是一...
評分怀特海也认为文明不是自然的结果,而是基于选择作用。 关于历史的发展,如同柏格森所说,历史一直都在发展,只是人们将一个时期截取下来固化成一个形式,当历史自身的发展突破了人们观念上的层次,人们就感到惊奇,就认为是一种质变,认为是相互反对的矛盾的斗争冲突,但那是一...
評分怀特海也认为文明不是自然的结果,而是基于选择作用。 关于历史的发展,如同柏格森所说,历史一直都在发展,只是人们将一个时期截取下来固化成一个形式,当历史自身的发展突破了人们观念上的层次,人们就感到惊奇,就认为是一种质变,认为是相互反对的矛盾的斗争冲突,但那是一...
評分怀特海也认为文明不是自然的结果,而是基于选择作用。 关于历史的发展,如同柏格森所说,历史一直都在发展,只是人们将一个时期截取下来固化成一个形式,当历史自身的发展突破了人们观念上的层次,人们就感到惊奇,就认为是一种质变,认为是相互反对的矛盾的斗争冲突,但那是一...
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