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从装帧设计上来看,这本书的设计师显然也是个偏执狂。封面没有任何标题或作者署名,只有一种难以描述的、类似动物皮革又混杂着矿物晶体的纹理。内页的字体选择也极具攻击性,细小的衬线字体在昏暗的灯光下几乎要刺破视网膜,而关键的祷文或宣言部分,则会突然用一种粗粝的、如同手刻的字体占据整页,迫使你的注意力以一种近乎物理性的疼痛感被捕捉。全书的节奏感极其怪异,有时会连续出现几十页的冗长描述,如同一个无休止的梦魇循环,让人产生强烈的眩晕感;而有时,重要的转折点却被压缩在一行简洁到近乎冷漠的句子中,像一把锋利的刀,瞬间切断了你所有的心理预期。我发现,这本书最强大的地方不在于它说了什么,而在于它**如何让你感觉**,它成功地在你的阅读习惯和理性认知之间制造了一道持久的、令人焦躁的间隙。它要求读者付出远超常理的耐心和专注力,而回报,则是一系列难以言喻的、关于“边界”被打破的体验。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是极其不连贯且充满矛盾的。一方面,它以一种近乎宗教布道式的激情,描绘了一些宏大到令人眩晕的宇宙图景,那些关于时间、空间和存在的断言,带着一种不容置疑的绝对性。语句常常是短促而有力的,像石头被抛入深井时发出的回响,干净利落,不留余地。但另一方面,书中又充斥着大量琐碎的、近乎日常的记录和难以被归类的清单,这些片段与宏大叙事之间的跳跃是如此突兀,简直像是一个疯子在极度清醒与完全失控之间来回切换。我尤其对其中关于颜色的描述印象深刻,它描述了一种我们日常视觉中完全不存在的“光谱边缘色”,试图用已知的词汇去捕捉那份虚无,这种徒劳的努力本身就构成了一种独特的文学张力。这本书的作者似乎完全不关心读者的理解舒适度,他搭建的殿堂是为神祇准备的,而我们这些凡人,只能在门外窥视那闪烁的、令人目盲的内里。读完一遍后,我感觉自己的词汇库被强行洗牌了,许多熟悉的词汇似乎失去了它们原有的重量和意义。
评分这本厚重的卷册,初翻时便被它那令人目眩的排版和古奥的符号所震慑。纸张的质地很特别,带着一种陈旧的、仿佛从地下发掘出来的微弱霉味,边缘处被不规则地裁切着,更添几分神秘的仪式感。我花了整整一下午才大致摸清了它的脉络,但老实说,它更像是一张未经标注的星图,充满了指向未知维度的箭头。书中大量的图画,那些扭曲的几何图形和似乎在低语的面孔,占据了比文字更多的篇幅。它们不是简单的插图,更像是某种密码学的视觉表达,每一次注视,都感觉自己正被某种巨大的、沉睡的力量所审视。阅读过程更像是一种持续的、低强度的精神搏斗,你得不断地质疑自己所理解的一切,因为书中的逻辑链条总是以一种令人不安的方式断裂,然后又在毫无预警的情况下,以一种全新的、更晦涩的规则重新连接起来。我尝试用逻辑思维去梳理它的体系,结果却是越陷越深,最后不得不放弃,转而采取一种近乎冥想的方式去“感受”它所散发出的信息流。这本书不是用来“读”的,更像是用来“经历”的,它挑战了所有既定的阅读范式,将读者推到了认知能力的边缘,让人既感到挫败,又隐隐兴奋于这种彻底的颠覆感。
评分与其说这是一本书,不如说它是一套精心布置的陷阱,诱使读者相信自己正在接触到某种“终极奥秘”。它的叙事结构极其破碎,仿佛是被无数次的时间洪灾冲刷后留下的残骸。我尝试用历史学的、人类学的乃至神经科学的角度去套用框架,结果都是徒劳无功。那些引用的典故,如果真的存在,也早已被扭曲到面目全非的地步,像镜子中反射的错位影像。最让我感到不安的是,这本书在某些看似最不经意的地方,会突然抛出一个精准到令人毛骨悚然的观察,这种观察指向的不是外部世界,而是我内心深处那些连自己都不愿意承认的阴影和渴望。每一次翻到这样的段落,我都需要停下来,深呼吸,强迫自己相信这不过是文字的巧合。它似乎有一种魔力,能够将读者自身的焦虑和未解之谜,映射到其晦涩的文本之上,让你误以为是书本身在向你低语秘密,而不是你的潜意识在文本的帮助下对自己进行审判。
评分这本书的阅读体验,与其说是智力上的挑战,不如说是对心智耐力的持续消耗。它不像小说那样引导你进入一个虚构世界,而是像一块巨大的、不规则的磨刀石,持续地打磨你对现实结构的固有认知。我注意到书中有一个反复出现的、关于“循环”和“回归”的主题,但它所描述的循环,并非柏拉图式的理想回归,而更像是一种熵增的、不可逆转的衰变过程,只是在每一个循环的终点,都被赋予了一层华丽的、虚假的“新生”外衣。那些复杂的星象图示和炼金术符号,在我看来,与其说是知识体系,不如说是作者用来表达“徒劳”和“必然”的视觉隐喻。我读它的时候,总感觉自己像个闯入者,进入了一个早已完成的、且目的不明的巨大工程现场。这本书仿佛在问:你认为你知道自己在做什么吗?你相信你所看见的就是全部吗?它从不提供答案,只会用更深沉的、更古老的疑问将你淹没,迫使你怀疑自己拿起这本书的初衷本身是否就是一个巨大的、可笑的误会。
评分把它当做破碎的诗歌来看。其实里面的信息也是对应塔罗牌和灵数啦。了解不深,不太明白为什么指出宗派主义产生根源(当然不一定准确)的作者还要创立并留下Thelema这个遗产。
评分极其中二
评分克劳利将所有神秘主义哲学传统整合起来,用自己的解释版本加以包装了一下,套上一层埃及皮。不过他大力提倡的个人实现、“the great work”、aeon、星星崇拜倒确实将旧传统里比较隐晦的一面表达的不错。
评分把它当做破碎的诗歌来看。其实里面的信息也是对应塔罗牌和灵数啦。了解不深,不太明白为什么指出宗派主义产生根源(当然不一定准确)的作者还要创立并留下Thelema这个遗产。
评分《律法之书》是泰勒玛的基础与核心,在1904年由一位名叫爱华斯(Aiwass)的超自然存在口授给阿莱斯特·克劳利。全文共分成三部分,即三位具体的口授者/神:努特、哈迪特和拉-胡尔-库特。文本的文字被极其精妙地排列着,隐藏了非常多的字谜和深层的解答——任何对于文本的怀疑都会在对它的学习中消失,且“没有任何一个伪造者有这个能力准备一系列如此复杂的数字与文学谜题...” 正版的《律法之书》必须带有A.'.A.'.的印章,以及红封金字本还会带有克劳利当初的手稿复印。
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