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沈从文在晚期从事文物工作的随笔，涉及的门类挺多，其中镜子、螺钿等一些小门类写得挺好，举一反三，读的时候想想这几年看的展览，互相印证。最后写书法的两篇比较犀利。

在联合书店买的，据说是黄世忠先生的夫人开的？

读完此书再看豆瓣短评，有些辛酸，没想到此书深受误解。不少人冲着沈从文的文名来读此书，要么嫌此书平白无味道，要么嫌此书所论太艰深，我忍不住感慨：各位真是矫情啊，果然文艺青年不适合读此书。沈从文在九十年前自杀未遂，彻底弃文，从事文博考古研究，开始后半生，与前半生耀眼的才名断成两截。他用直白洗练平缓的语言介绍古人衣食住行和日常器物，每篇文章都是一部小史，但这就是最真实的一种文化，如同埃利亚斯《文明的进程》中的观念，文明和文化就在日常之中。此书若干篇文章虽短，但在那个时代已为今日文博考古事业画好框架，同时也能反驳和纠正王力等人的错误。读此书时，心是平静的，又是忧虑的：一个时代把一个热情似火的纯文人改造成一个平静如水的学者，他踏实认真，“耐得烦”，用研究成果为自己延续了生命，为我们留下另一笔宝贵遗产。

简直讽刺，就像沈这个人的遭遇一样

怎么可以随便题字呢

开始读《古人的文化》之前，我实际上是犹豫着甚至抗拒着的。这本书一年前买来，只看过不及一半便丢下，压在枕头边那一大摞书的最底下，我几乎要忘记了它。但书是有灵性的，久久不读它便要向你抗议，于是枕边这一摞书趁我睡着时砸落下来，以此提醒我正视自己的懒惰。但我不读它...  

「妇女出阁把镜子当成辟邪器挂在胸前。 教导女子：德容言功 墨玉必黑如点漆，黄玉必黄如蒸栗，赤玉必赤如鸡冠，白玉必如截肪（羊脂玉）。 最贵重的是犀甲，用犀牛皮做成，上面用彩漆画出种种花纹。 服装最讲究的时代是春秋战国，屈原提过，鞋子用小鹿皮、丝绸或细草编成，...

「妇女出阁把镜子当成辟邪器挂在胸前。 教导女子：德容言功 墨玉必黑如点漆，黄玉必黄如蒸栗，赤玉必赤如鸡冠，白玉必如截肪（羊脂玉）。 最贵重的是犀甲，用犀牛皮做成，上面用彩漆画出种种花纹。 服装最讲究的时代是春秋战国，屈原提过，鞋子用小鹿皮、丝绸或细草编成，...

读得越多，越读到可悲二字。如果除去沈的名字，这种水平的书充其量也不过是教科书水平，文字枯燥乏味，资料堆积，致命的地方是毫无创见，如此作书何为？ 沈的小说我并没有读过，但文学出身的人搞文博却写成这样，实在让人意外，激情创造冲动和自我去了哪里？唯一的解释...  

「妇女出阁把镜子当成辟邪器挂在胸前。 教导女子：德容言功 墨玉必黑如点漆，黄玉必黄如蒸栗，赤玉必赤如鸡冠，白玉必如截肪（羊脂玉）。 最贵重的是犀甲，用犀牛皮做成，上面用彩漆画出种种花纹。 服装最讲究的时代是春秋战国，屈原提过，鞋子用小鹿皮、丝绸或细草编成，...