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出版者:Westminster John Knox Press

作者:John B. Cobb Jr.

出品人:

页数:196

译者:

出版时间:1976-01-01

价格:USD 24.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780664247430

丛书系列:

图书标签:

• 过程神学
• 经典
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• 过程哲学
• 阿尔弗雷德·诺思·怀特海
• 开放神学
• 宗教哲学
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• 基督教神学
• 形而上学
• 过程思想

《敬畏宇宙：从神圣的动态视角探索存在》 在这本引人入胜的书籍中，我们将踏上一段深刻的哲学与神学之旅，探索宇宙存在的本质，以及我们与其中无限活力的联系。本书并非对特定教义或传统的神学体系进行宣讲，而是邀请读者以一种全新的、动态的视角来审视我们所处的世界。 我们每天都置身于一个不断变化、充满生命力的宇宙之中。从微观粒子的跃动到星系的宏伟运转，从生命的诞生与消亡到意识的涌现与发展，一切都在流淌，一切都在演进。那么，在这持续不断的“成为”之中，是否存在一种内在的、引导性的力量？是否存在一种超越静止、拥抱过程的神圣维度？ 本书将引导读者深入思考这些根本性的问题。我们将审视那些试图理解神圣与世界之关系的古老智慧，并非为了复述它们的结论，而是为了从中汲取灵感，探究更广阔的可能性。我们不会停留于对神圣的静态描绘，即一个独立于世界、全知全能、永恒不变的至高存在。相反，我们将关注神圣与宇宙万物之间复杂而生动的互动。 想象一下，神圣并非高高在上、冷眼旁观的造物主，而是如同宇宙的脉搏，贯穿于一切事物之中，与万物一同生长、一同经历、一同创造。神圣并非设定好一切，然后袖手旁观，而是与我们一同面对未知，一同承担风险，一同创造未来的可能性。这种视角，允许我们理解并拥抱世界的偶然性、自由意志以及存在的脆弱性，并将这一切视为神圣参与的证据，而非神圣缺席的证明。 本书将从多个层面展开探讨： 第一部分：重塑神圣的形象——从静态到动态的转型 我们将回顾历史上关于神圣的不同理解，特别是那些将神圣描绘为固定不变、完全超越世界的观念。然后，我们将深入探讨一种更为动态的神圣观。这是一种怎样的神圣？它如何与时间、变化、以及世界的自由互动？我们将尝试描绘一个神圣，它不仅是宇宙的源头，更是宇宙的伴侣，与宇宙一同经历过程，一同承受痛苦，一同欢庆成长。我们将审视，这种动态的神圣观如何帮助我们理解那些看似不完美、充满挣扎的现实，并从中找到意义。 第二部分：宇宙的共舞——神圣、自由与创造 自由意志是人类经验中一个核心的议题。如果神圣是全能且全知的，那么自由意志是否存在真实的空间？本书将挑战那种将神圣与自由对立的观点，提出一种神圣与自由和谐共存的可能性。神圣是否通过赋予世界自由，从而丰富了自身的存在？我们作为具有能动性的存在，我们的选择和行动，是否也在以某种方式参与到神圣的创造过程中？我们将探讨，我们个体的选择如何塑造我们的现实，以及这些选择如何与更宏大的宇宙进程相呼应。 第三部分：意义的涌现——在变化中寻道 在不断变化的世界中，我们如何找到持久的意义？当生活充满不确定性和挑战时，我们的希望和信念将面临考验。本书将探索，如何在变化和不确定性中，发现一种更深刻、更具韧性的意义。我们将审视，当我们拥抱过程，理解并接纳生命中的失落与获得，我们如何能够培养一种更深刻的敬畏感，一种对生命本身活力的深刻欣赏。这种意义并非预设好的剧本，而是在我们积极参与、勇敢探索的过程中，逐渐涌现出来的。 第四部分：伦理的实践——与神圣一同行动 如果神圣与世界如此紧密地联系在一起，那么我们的伦理行动就不仅仅是遵循规则，更是与神圣一同参与到世界的创造与疗愈之中。本书将探讨，这种动态的神圣观如何指导我们的伦理选择，如何促使我们以一种更为积极、更为充满同情心的方式去面对世界。我们将思考，如何通过我们的行动，为这个充满挑战的世界带来更多的爱、更多的公正、更多的希望，并将这些行动视为参与神圣事业的一部分。 《敬畏宇宙》 是一次邀请，邀请读者超越固有的思维模式，去感受并理解一个充满活力、不断进化的宇宙。它不是一个封闭的答案，而是一扇开启更深邃理解的大门。通过探索神圣在过程中的角色，我们或许能更深刻地理解我们自己在宇宙中的位置，以及我们作为参与者，所拥有的无限可能。本书旨在点燃你对存在的好奇心，引导你以一种全新的方式去爱、去思考、去生活，去敬畏那在一切事物中涌动的神圣之流。

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《Process Theology》这本书，从一个我从未接触过的角度，让我重新思考了“目的性”和“自由”这两个概念。在传统的观念中，我总觉得一切都应该有明确的、预设的“目的”，而“自由”往往是与这种目的性相悖的。但这本书却提出了一个非常有意思的观点：神并非设定了一个固定不变的最终目的，而是通过一种“劝导”或“吸引”的方式，引导万物朝向更优化的、更有创造力的“未来”。这种“未来”并非预先写好，而是随着我们每一个选择、每一个互动而不断生成。书中对“主体性”的强调也让我印象深刻，它认为宇宙中的每一个实体，无论大小，都拥有某种程度的“主体性”和“感受力”，并在自身的发展过程中做出选择。这意味着，我们并非被动地被神或宇宙所塑造，而是积极的参与者。这种观点让我感到一种责任感，也让我对自己的每一个决定有了更深的思考。不再是“我要做什么”，而是“我如何响应我所感受到的神的吸引，去创造一个更好的未来？”这种动态的、参与式的目的论，比以往任何一种理论都更能激发我的行动力，让我觉得生命的意义并非被赋予，而是需要我们不断去创造和实现。

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阅读《Process Theology》是一次智识上的冒险，它迫使我直面那些关于“不变”与“变化”的固有认知，并提供了一个全新的视角。我一直认为，神的神性必然意味着其绝对的“不变性”，而世界的变化似乎与神的完美相悖。这本书则大胆地挑战了这一点，它认为神的神性恰恰体现在其对变化的适应性、其对新生的开放性以及其不断丰富自身的过程性。作者用生动的比喻，将神比作一位永不停止学习和成长的艺术家，不断地为宇宙这幅宏大的画卷增添新的色彩和笔触。这种“成长的神”的观念，起初让我有些不适，但随着阅读的深入，我反而感受到一种极大的解放。它让我不再纠结于神是否“全知全能”的僵化定义，而是更关注神如何与我们一同经历生命的起伏，如何在我们每一次的探索和创造中给予支持和引导。书中对“神圣的创造力”的阐述尤其让我着迷，它暗示着神本身也是一个不断创新的存在，并且将这种创造力赋予了整个宇宙，鼓励万物不断地自我超越。这种充满活力的神学，让我对信仰有了更积极、更开放的态度。

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我被《Process Theology》中对“神圣的感性”和“宇宙的有机性”的描绘深深吸引。作者并非提供一套僵化的教条，而是像一位艺术家，用充满诗意的语言描绘了一个充满生命力、感同身受的神。书中反复强调，神并非孤立于万物之外，而是与宇宙一同经历着喜悦、痛苦、希望和失望。这种“共享体验”的概念，让我对神有了更深切的共情。我开始想象，当世界经历创伤时，神也同样感受到那种“痛楚”；当生命绽放时，神也一同分享那份“喜悦”。这种“与我同在”的神，不再是遥不可及的威严，而是触手可及的温柔。书中对“美学”在神学中的作用的探讨也让我耳目一新，作者认为，神的旨意和活动，与其说是理性逻辑的推演，不如说是对美的追求，对更有序、更和谐、更丰富存在的召唤。这解释了为何生命中总有一些难以言喻的瞬间，让我们感受到超越物质层面的美好与震撼。这种将美学与神学巧妙结合的视角，不仅丰富了我的神学理解，也提升了我对生活中点滴之美的敏感度。我不再将神学视为枯燥的理论，而是一个充满创造力与生命力的领域。

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这本书就像一扇窗，让我得以窥见一种全新的思考世界的方式。在阅读《Process Theology》之前，我一直习惯于将神视为一个永恒不变、凌驾于一切之上的存在。然而，这本书却挑战了我根深蒂固的观念，提出一个动态、不断生成、与世界一同演进的神的形象。作者深入浅出地阐述了“过程神学”的核心理念，即宇宙本身是一个不断变化的、充满了偶发性与自由的过程，而神也参与其中，并非冷眼旁观，而是以一种“吸引力”或“劝说”的方式，引导着事物朝向更丰富、更美好的存在。书中对“偶然性”的探讨尤其令我印象深刻，它解释了为什么世界并非预定或全然受控，以及神如何在不剥夺自由意志的前提下，影响和塑造着世界的走向。这种对神与世界关系的重新理解，让我感到一种前所未有的释怀与活力。以往那些关于苦难、邪恶以及世界为何不尽完美的疑问，在过程神学的视角下似乎找到了更具说服力的解释。我开始意识到，神并非一个简单的“全知全能”的标签，而是一个更复杂、更具吸引力、更值得我们去理解和回应的存在。这本书不仅仅是一本学术著作，它更像是一次深刻的哲学与灵性之旅，引导我重新审视生命、宇宙以及我与至高者的关系。

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《Process Theology》这本书，以一种极为细腻和深入的方式，探讨了“神与自由”的微妙关系。长久以来，我总觉得“神的旨意”与“个体的自由”之间存在一种难以调和的矛盾，似乎一方的存在必然会限制另一方。然而，书中通过对“过程”和“劝导”的精妙分析，为我打开了一扇新的理解之门。作者认为，神并非以一种强制性的方式干预世界，而是通过一种“邀请”和“吸引”的方式，将事物引向更美好的可能性。这种“劝导”的本质，在于尊重每一个实体的自由，并在不剥夺自由的前提下，提供一种积极的引导。这让我深刻地意识到，我们的每一次选择，都在塑造着世界的走向，也都在回应着神的呼唤。书中对“偶然性”的反复强调，也让我不再对世界的无常感到沮丧，而是将其看作是神圣创造力的一部分，是生命本身充满活力和惊喜的体现。这种将神学与存在主义的自由观相结合的视角，不仅消解了我内心的焦虑，也赋予了我更大的信心去面对生活中的挑战，因为我知道，即使在最不确定的时刻，神也与我一同经历，并以一种最尊重的、最富创造力的方式，引导着我们共同走向一个充满希望的未来。

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Reality is not made up of material substances that endure through time, but serially-ordered events, which are experiential in nature. These events have both a physical and mental aspect. All experience (male, female, atomic, and botanical) is important and contributes to the ongoing and interrelated process of reality.

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