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读后感
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这本书，我可以确定，绝对不是为了取悦大众而写的。它更像是一个私人日记，被强行以出版物的形式呈现在世人面前。它的结构松散得令人发指，章节之间的过渡毫无逻辑可言。前一章还在讨论维多利亚时代贵族对暹罗猫的迷恋及其背后的殖民主义暗示，下一章却突然跳跃到一份关于二十世纪七十年代日本“扭蛋机”玩具设计中对猫咪形象的解构分析。这种跳跃，让人时刻处于一种精神上的“时差”状态。我试着去寻找一些可以实践的建议，哪怕是关于如何给猫咪布置一个更舒适的居住环境，但所获甚微。相反，作者花了大量篇幅去批判现代室内设计对“猫的自然栖息地”的僭越和扭曲，认为任何人工构造的猫爬架都是对猫科动物精神自由的禁锢。他甚至设计了一个复杂的“猫咪精神满意度指数（CMSI）”，用一堆看不懂的变量来衡量猫咪是否“活出了真正的猫性”。老实说，我宁愿花时间去研究一下我家的地毯是不是该换新的，也不想去计算那个虚无缥缈的CMSI。这本书的魅力（如果能称之为魅力的话）在于它的不可预测性，你永远不知道下一页会抛出一个什么样的知识炸弹。
评分说实话，我看完这本书后，最大的收获是学会了如何更耐心地对待那些我完全不理解的东西。这本书的编辑水平简直是一场灾难，排版错误频出，引用文献的格式五花八门，有些地方甚至出现了大段的乱码，仿佛是扫描仪在处理一份受损的莎草纸时产生的副产品。内容上，它展现出一种对“边缘知识”的狂热追逐。我记得有一部分，作者将“猫咪舔毛行为”与某种古老的北欧萨满教的净化仪式进行类比，并详细描述了一种他自己发明的、基于“猫的呼吸频率”来预测未来天气的方法。这个方法的准确率，据他自己声称，高达百分之七十——当然，他没有提供任何可供验证的数据。更令人哭笑不得的是，书中对“猫的食物”的讨论，完全避开了商业猫粮，而是陷入了对史前人类捕猎记录的考据，试图还原第一只被驯化的猫咪可能食用的猎物种类。这本书更像是一个才华横溢但极度自我中心的知识怪胎的“知识倾泻”，它不关心读者是否能跟上，也不在乎内容是否具有实际价值。它只关心作者自己的思维轨迹是否得到了充分的表达。读完它，你会深刻体会到，有些人的“杂烩”，是真正的智慧的结晶，而有些人的“杂烩”，则只是思维的碎片堆砌。这本书，很不幸，属于后者，但它仍然提供了一种独特的、令人头皮发麻的阅读体验。
评分如果用一个词来形容我的阅读体验，那大概是“迷失方向”。我买这本书的初衷非常简单：想看看别人家猫咪的那些奇奇怪怪的习性，找找共鸣，也许能找到一些让我的“主子”停止半夜跑酷的妙招。结果，这本书提供给我的，是一系列关于“时间感知”的本体论探讨，而且是以猫咪的视角来阐述的。作者坚持认为，由于猫科动物对环境刺激的反应延迟性，它们对“当下”的体验与人类截然不同，并由此推导出了一套关于“非线性叙事在动物行为学中的应用”的理论。天呐，我只是想知道为什么我的猫会无缘无故地盯着墙角看！书中有一段描述，我至今记忆犹新：作者用长达四页的篇幅，详细描述了他在一个雨天观察一只橘猫如何“精确地”计算从窗台到沙发之间的重力加速度，并用这种计算来证明猫的行动是基于一种“纯粹的物理预判”，而非情感驱动。这种分析的深度，已经远远超出了普通读者的接受范围，它要求读者不仅要接受前提，还要深入理解作者所构建的复杂数学模型。这本书的语言风格极其正式，用词考究，充满了不必要的学术化修饰语，让原本可能有趣的观察，变得像是在啃一块坚硬的、沾满灰尘的陈年化石。它成功地让“猫”这个日常的形象，变成了一个需要用高等数学和形而上学才能触及的理论实体。
评分我必须承认，我对这本书的期望值可以说是跌入谷底，但这种跌落感并非源自失望，而是一种被彻底颠覆了认知的震撼。这本书与其说是一本书，不如说是一个精心策划的陷阱，一个关于“预期管理”的反面教材。我本来想找点乐子，也许是几张可爱的猫咪照片，或者一些宠物医疗的常识，毕竟封面那种柔和的色调骗了我。结果呢？书中后半部分突然转向了对中世纪炼金术文本的研究，作者煞有介事地分析了某些“猫科动物的金色物质”与炼金术中“贤者之石”的关联性。他引用的那些拉丁文手稿的扫描件，清晰度极差，排版混乱，仿佛是从哪个尘封的地下室里直接扫描出来的未经编辑的原始材料。更绝的是，他用了一种近乎偏执的口吻，论证了古代法老的祭司们如何将家猫的骨灰混入颜料中，以期达到永恒的色彩稳定。这已经完全超出了“猫的杂项”的范畴，简直就是一本跨学科的、且极度边缘化的学术论文集。我甚至怀疑，作者是不是同时拥有一个猫咪爱好者的身份，和一个研究中世纪秘术的博士学位。阅读这本书的过程，就像是跟着一个思维跳跃极快的导游，他带你穿梭于光怪陆离的知识迷宫，每当你以为抓住了线索时，他又猛地将你推向一个更黑暗、更古老的角落。它不提供知识的框架，它提供的是知识的碎片，你需要自己去拼凑出一个支离破碎的世界观。
评分这本书，说实话，我拿到手的时候，心头涌起的是一种莫名的期待，毕竟“杂烩”这个词本身就带着一种冒险的意味。我原本以为会看到一些关于不同猫咪品种的图鉴，或者是一些猫咪训练的实用技巧，毕竟这个标题听起来像是那种硬核的猫奴指南。然而，当我翻开第一页，那种预期的内容便烟消云散了。首先映入眼帘的是一连串晦涩难懂的哲学思辨，内容围绕着“猫的本质与其在后现代语境中的符号学意义”展开。作者似乎对康德和德里达的理论情有独钟，试图用这些高深的理论框架去剖析一只家猫捕食一只飞蛾的行为。我花了整整一个下午，对照着好几本哲学词典，才勉强弄懂他引用的那个关于“他者性”的论断在猫咪世界里的具体应用。更令人费解的是，书中穿插着大量手绘的、风格极其抽象的素描，那些线条扭曲，色彩阴郁，与其说是猫，不如说是某些精神分析学派梦境的具象化。我记得有一章专门讨论了“猫的沉默”与“人类语言的局限性”，作者用了一种极其碎片化的叙事方式，时而插入一段古老的苏美尔文献翻译（尽管与猫毫无关系），时而又是一段关于十九世纪巴黎沙龙里对动物态度的社会学观察。读完第一部分，我感觉我更像是上了一堂高强度的、关于欧洲大陆哲学的速成课，而不是在读一本关于“杂项”的书。这本书的阅读体验是挑战性的，它拒绝提供任何轻松的慰藉或明确的答案，仿佛作者的目的就是要让读者在对猫的理解上达到一种极度的困惑和自我怀疑。
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