Henry of Ghent's Summa of Ordinary Questions

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出版者:St Augustine Pr Inc
作者:Henry of Ghent
出品人:
页数:132
译者:Teske, Roland S.J.
出版时间:2008-9
价格:$ 33.90
装帧:HRD
isbn号码:9781587313592
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • Henry of Ghent
  • Summa of Ordinary Questions
  • Medieval Philosophy
  • Scholasticism
  • Theology
  • Logic
  • Metaphysics
  • Philosophy of Mind
  • 14th Century
  • Latin Philosophy
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具体描述

本书深入探讨了13世纪末佛兰德斯著名哲学家亨利·根特(Henry of Ghent)的标志性作品《神学总集》(Summa Theologiae)中关于“寻常问题”(Quaestiones Ordinariae)的精妙论述。亨利·根特,作为一位在巴黎大学享有盛誉的经院哲学家,他的思想深刻地影响了后世,尤其是在本体论、认识论以及神学领域。 《寻常问题》部分,是亨利·根特思想体系中最为核心且最具原创性的组成部分之一。它并非简单地汇集前人观点,而是以一种系统化、批判性的方式,对当时流行的哲学和神学难题进行了细致入微的分析和解答。本书将着重展现亨利·根特如何运用严谨的逻辑推理和深刻的哲学洞察,构建其独特的思想框架。 在本体论方面,本书将聚焦于亨利·根特对“存在”(esse)与“本质”(essentia)关系的独特理解。与许多将存在视为本质内在属性的哲学家不同,亨利·根特强调存在是一种外在于本质的“实在性”(actualitas),它由上帝赋予,使得本质得以实现。这种区分对于理解上帝创造、灵魂本质以及个体性等问题至关重要。我们将详细阐述他关于“生成”(fieri)的概念,以及事物如何在上帝的意志下获得其存在,从而区分创造物与非创造物。 在认识论方面,本书将深入研究亨利·根特关于知识来源的观点。他批判性地继承了阿奎那的思想,同时又提出了自己的独特见解。我们将重点关注他对“智力”(intellectus)作用的分析,以及他如何解释我们如何通过感官经验和抽象过程来认识事物的本质。亨利·根特对“直观认识”(cognitio intuitiva)与“概念认识”(cognitio abstractiva)的区分,以及他对“光照说”(illuminationism)的解释,将是本部分的重要内容。他认为,人对普遍真理的认识,需要上帝的某种形式的光照,以帮助理解那超越个体经验的本质。 此外,本书还将探讨亨利·根特在神学问题上的贡献,特别是他对上帝的属性、三位一体、基督的神人二性以及圣餐论的论述。他的思想充满了对上帝全能、全知以及其与受造物关系的深刻反思。例如,他对上帝意志与理性关系的讨论,以及他如何调和上帝的预定与人类的自由意志,都展现了他思想的复杂性和深度。 亨利·根特在《寻常问题》中提出的论证,往往围绕着对亚里士多德哲学和早期基督教神学传统的批判性继承与创新。他不仅回应了当时的辩论,如关于普遍物的本质、灵魂的不朽等问题,更是在方法论上为后世经院哲学的发展开辟了新的路径。本书旨在通过对《寻常问题》的深入解读,揭示亨利·根特作为一位思想巨匠的原创性贡献,以及他对西方哲学和神学思想史不可磨灭的影响。读者将有机会领略一位中世纪思想家如何以其卓越的智慧,系统地建构和阐述一个完整而深刻的哲学体系,其思想至今仍具有重要的启示意义。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏简直可以用“缓慢而坚定”来形容,它丝毫没有迎合现代读者对于信息密度和阅读速度的需求。阅读它更像是在进行一场漫长的沉思,而不是信息的快速摄取。我发现自己必须放慢速度,甚至需要反复阅读同一个段落,才能真正领会其中蕴含的细微差别和语境。书中对于概念的界定极其细致,仿佛作者生怕任何一个词语的模糊性会污染其严谨的论证体系。这种对精确性的极致追求,使得某些章节读起来像是在啃一块非常坚硬的骨头,需要反复咀嚼才能品出其中的滋味。然而,一旦你适应了这种节奏,那种深度的思考体验是无与伦比的。它迫使你跳出现有的认知框架,用一种全新的、更加结构化的视角去审视世界的基本构成。这本书的价值可能不在于提供一个现成的答案,而在于展示了一种如何提出正确问题的、近乎完美的思考方法论。它就像一本技艺精湛的工匠手册,教你如何打磨每一个思维的零件。

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这本书的语言风格有一种独特的庄重感,每一个句子似乎都经过了反复的推敲和锤炼,充满了古典学者的那种不疾不徐的权威感。它很少使用现代语汇来试图简化复杂的思想,而是坚持使用其时代背景下的专业术语,这无疑给当代读者带来了一层解读的障碍。我个人花了不少时间去对照词汇表和注释,试图还原那些词语在特定历史语境下的精确含义。但正是这种坚持,保留了思想的原始力量和纯粹性。这本书的论证展开方式,与其说是在“说服”你,不如说是在“展示”一个逻辑上无懈可击的结构。它不会用华丽的辞藻来包装其观点,而是赤裸裸地抛出前提、推理和结论,其力量源于其内在的无可辩驳性。如果你期待的是那种充满激情的、带有个人色彩的写作,那么这本书可能会让你感到有些“冷酷”,因为它似乎只忠于真理本身,而不是读者的情感需求。

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从排版和装帧来看,这本书散发出一种令人敬畏的古典魅力,厚重的封面和相对紧凑的字体布局,无声地宣告了其内容的重量级。但真正让我感到震撼的是它内在的结构化能力。它不是杂乱无章的观点堆砌,而是一个精心搭建的知识殿堂,每一个部分都紧密相连,逻辑严密得像是机械装置的齿轮。阅读过程中,我经常会产生一种“啊哈”的时刻,不是因为遇到了什么惊天动地的发现,而是因为一个长期困扰我的哲学难题,在这个体系内得到了一个清晰、甚至是必然的归属。这种归属感带来的宁静,远胜于那些肤浅的、一蹴而就的知识灌输。不过,坦率地说,对于习惯了网络碎片化阅读的读者来说,这本书的门槛极高,它要求你全身心地投入,拒绝任何形式的干扰。它仿佛在对读者说:“如果你想了解事物的本质,请拿出你的时间,并准备好面对逻辑的全部复杂度。”

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阅读体验更像是一次对耐力和智识深度的双重考验。这本书的篇幅令人望而生畏,但更令人敬畏的是其内容的广度和密度。它似乎试图囊括中世纪哲学思考的全部精髓,对每一个重要的概念都要进行拉锯式的探讨,从各个角度进行剖析,直到所有可能的异议都被预先考虑到并予以回应。这种全景式的覆盖让人叹服,但也意味着阅读过程中必须时刻保持高度的警惕性,稍有分心,就可能在复杂的从句和嵌套的论证中迷失方向。我发现这本书非常不适合在通勤或嘈杂的环境下阅读,它需要一个近乎冥想的状态才能真正被吸收。然而,一旦你成功地“进入”了它的世界,你会发现自己仿佛站在了一个制高点上,能够俯瞰过去数百年思想交锋的脉络。这本书不是用来消磨时间的,它是用来重塑你思考世界的底层代码的,它的影响是深远且缓慢的,更像是一剂需要时间才能完全起效的强效药。

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这本书的书名听起来就带着一种古老而庄重的气息,让我对它充满了好奇。翻开扉页,那种墨香和纸张的质感立刻将我带入了一个与现代生活截然不同的世界。我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术著作,但读下来的感受却颇为复杂。它不像小说那样引人入胜,情节跌宕起伏,但它的论证过程却像是一场漫长而精密的哲学辩论。作者似乎有一种将所有已知知识体系化、条分缕赅的执着,每一个看似微小的概念都要经过层层剥离和界定,这种严谨的态度在今天的快节奏阅读环境中显得尤为可贵,但也确实需要读者付出极大的耐心去跟进。我常常需要停下来,重新梳理一下刚才读到的那些复杂的逻辑链条,尤其是涉及到形而上学和认识论的部分,那种深入骨髓的思辨仿佛要把人的思维拉伸到极限。可以说,这本书更像是一座知识的迷宫,你不是在读故事,而是在参与一场智力上的攀登,每解开一个困惑,都会带来一种智力上的满足感,但攀登的过程无疑是孤独而艰辛的。

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