具体描述
Many critics have portrayed absolute idealism as a dangerous, conservative and 'otherworldly' doctrine, an opressing philosophy based on speculative logic rather than empirical realities. In this book, Colin Tyler argues against each of these preconceptions, taking as his focus the philosophies of G.W.F. Hegel, T.H. Green, Edward Caird and Bernard Bosanquet. Tyler argues that Hegel's anlyses of civic pluralism and international order had significant implications for British idealist political philosophy. They led the latter to argue that, rather than spinning a world out of abstract ideas and spurious metaphysical commitments, reformers must work from within concrete historical traditions. Far from sanctifying an abstract logic and metaphysics, these absolute idealists recognised the vital importance of the daily life of politics and political conflict to a degree that escapes most of contemporary liberal political philosophers.Their theory gounded a powerful critique of abstract rationalism as an alientating and potentially totalitarian method of designing social and economic institutions; indicated the inevitabilty of civic and political pluralism and the many opportunities for human improvement which they created; and finally demonstrated the tragic nature of human progress. Indeed, absolute idealism is shown to offer a powerful alternative to the Dworkin, John Rawls, Will Kymlicka, Bhikhu Parekh, Iris Marion Young and Charles Taylor. The book makes extensive use of certain British idealist manuscripts which were not merely unpublished but undiscovered until very recently. Dr Colin Tyler is Lecturer in Political Theory and the University of Hull.
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用户评价
这本书真是让我眼前一亮，作者在梳理现代政治哲学思潮时，展现出了惊人的洞察力与严谨的逻辑。它不像有些理论著作那样晦涩难懂，而是以一种近乎散文的笔触，将那些宏大叙事巧妙地融入到对日常生活现象的剖析之中。我特别欣赏其中关于“公共领域”的论述，作者没有停留在哈贝马斯的经典框架上做简单的复述，而是深入探讨了数字时代下，虚拟空间如何重塑或侵蚀了传统的公民对话机制。书中对效率与公平之间永恒张力的探讨也极其深刻，那种在理想与现实之间左右为拉扯的挣扎感，读来令人感同身受。整体而言，它提供了一个极佳的思考起点，促使我重新审视自己对“好社会”的定义，远超我预期的理论深度与可读性的平衡。阅读过程中，我多次停下来，不是因为理解困难，而是因为某个观点太过精妙，需要时间细细回味其蕴含的全部社会学意义。
评分读完合上书页，我首先想到的是，这是一部极具“技术官僚”气质的作品，它摒弃了所有浪漫主义的色彩，直面政治运作中最冰冷、最功利的一面。作者似乎对人类的道德完善持有一种审慎的怀疑态度，更倾向于通过精密的制度设计来约束人性的弱点。我尤其对其中关于“博弈论在民主决策中的应用”这一章节印象深刻，其分析路径之冷静、预测模型之详实，让人感到一丝不寒而栗——政治仿佛被简化成了一系列可以被量化和优化的代数方程。虽然阅读过程中偶尔会觉得略显枯燥，因为它缺乏那些鼓舞人心的口号或激昂的乌托邦愿景，但正是这种不加修饰的“务实”，才让这本书成为了一份极其可靠的政治工具箱，而非空泛的哲学宣言。它教你的不是应该做什么，而是系统是如何运作的。
评分这本书的叙事节奏非常独特，它没有线性推进一个统一的理论体系，反倒像是一系列相互关联但又各自独立的深度访谈录，每个章节都像是一块精心打磨的宝石，散发着不同的光芒。我特别喜欢作者在比较不同文化背景下的权利观念时所展现出的那种近乎田野调查式的细致。比如，书中对比了东方集体主义叙事与西方个体解放思想在面对社会危机时的反应差异，这种跨文化的比较视野非常开阔。有一点小小的遗憾是，部分涉及法律实务的案例分析，对于非法律专业背景的读者来说，可能需要额外查找背景资料才能完全领会其精髓。但总的来说，这本书像一位见多识广的长者，娓娓道来世事的复杂与微妙，读起来让人心境平和，却又充满了对既有秩序的质疑。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，每一个论证的展开都遵循着清晰的“问题提出—文献回顾—理论构建—案例支撑”的模式，逻辑链条密不透风，让人找不到可以下口质疑的破绽。我尤其欣赏作者在处理意识形态批判时所保持的价值中立姿态，它没有预设立场，而是像一个高精度的显微镜，放大和检验了各种政治信仰背后的逻辑支撑和潜在的社会代价。阅读这本书的过程，更像是一场智力上的马拉松，需要持续保持高度的专注力。它不适合在通勤途中碎片化地阅读，因为它要求你沉浸其中，与作者一同推演复杂的社会模型。对于任何想深入理解现代治理困境的人来说，这本书无疑是一份重量级的参考资料，其扎实的学术功底和海量的引证材料，足以支撑其在相关领域内的权威地位。
评分说实话，我带着一种近乎挑剔的眼光开始阅读这本书，因为市面上太多政治理论书都陷于陈词滥调。然而，这本书最成功的地方在于它敢于挑战那些被视为理所当然的“常识”。比如，作者对“透明度”的批判性反思，认为过度透明反而可能导致决策瘫痪和表演性政治的泛滥，这个观点简直是振聋发聩。它不是在推销一个新“主义”，而是在解构我们赖以生存的旧框架。语言风格上，作者的笔锋时而锐利如刀，时而又化为柔和的水流，在抽象的理论概念与具体的历史事件之间游刃有余地穿梭。这本书的价值不在于提供答案，而在于它系统性地提升了读者的“提问质量”，让你开始问那些更深刻、更难以回答的问题。
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