具体描述
In this book, Michael Sandel takes up some of the hotly contested moral and political issues of our time, including affirmative action, assisted suicide, abortion, gay rights, stem cell research, the meaning of toleration and civility, the gap between rich and poor, the role of markets, and the place of religion in public life. He argues that the most prominent ideals in our political life - individual rights and freedom of choice - do not by themselves provide an adequate ethic for a democratic society. Sandel calls for a politics that gives greater emphasis to citizenship, community and civic virtue, and that grapples more directly with questions of the good life. Liberals often worry that inviting moral and religious argument into the public sphere runs the risk of intolerance and coercion. These essays respond to that concern by showing that substantive moral discourse is not at odds with progressive public purposes, and that a pluralist society need not shrink from engaging the moral and religious convictions that its citizens bring to public life.
作者简介
迈克尔•桑德尔（Michael Sandel），著名政治学家、作家。现任教于哈佛大学。他在《自由主义与正义的局限》（Liberalism and the Limits of Justice，1982）一书中对罗尔斯《正义论》（Theory of Justice，1971）进行了批判，并提出了社群主义（Communitarianism）的理论。代表作还有《民主的不满》（Democracy's Discontent）和《公共哲学》（Public Philosophy）。桑德尔教授30多年来一直在哈佛大学讲授一门名为“公正”的课程，这是哈佛历史上累计听课学生人数最多的课程之一，是哈佛有史以来单学段参与人数最多的课程。英国的《卫报》称迈克尔•桑德尔教授为“世界上最受欢迎的老师之一”。
目录信息
读后感
发展经济，这是当下美国政治的核心话题，不论是民主党还是共和党，都以此为拉票利器。 当然，双方的包装略有差别，一般来说，民主党很少提道德口号，而共和党更善于煽情，小布什可能是历史上在演讲中使用“上帝”一词最多的总统，他成了民主党克里的模仿对象，后者也喜欢大谈...
评分发展经济，这是当下美国政治的核心话题，不论是民主党还是共和党，都以此为拉票利器。 当然，双方的包装略有差别，一般来说，民主党很少提道德口号，而共和党更善于煽情，小布什可能是历史上在演讲中使用“上帝”一词最多的总统，他成了民主党克里的模仿对象，后者也喜欢大谈...
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用户评价
坦率地说，我最初对这类主题的书籍是抱有一丝疑虑的，总觉得它们要么过于学院派，要么流于表面。然而，这本书彻底颠覆了我的固有印象。作者在构建其论述框架时，展现出了惊人的结构美学。每一章的过渡都像是精密的齿轮咬合，层层推进，绝无冗余或跳跃。最让我印象深刻的是他对概念的界定时所下的功夫，每一个关键词的定义都被放置在特定的历史语境和思想脉络中去考察，这使得读者能够真正理解“为什么”这个概念会以这种方式被提出。这种对基础的夯实，使得后续复杂论证的建立显得水到渠成。我感觉自己像是在一个经验丰富的建筑师的指导下，一步步建造起一座知识的高楼，基础稳固，视野开阔。而且，书中并非一味地陈述理论，而是不断穿插着对当下社会现象的敏锐观察和批判性反思，这使得这本书充满了鲜活的生命力，而不是一本僵硬的教科书。它迫使你走出舒适区，去质疑那些你习以为常的“常识”，这才是真正的思想启迪。
评分这本书的阅读体验，我必须说，它成功地做到了“去魅化”，把哲学从高塔之上请了下来，放在了我们日常生活的餐桌上。作者的文笔犀利，逻辑如钢索般紧密，但其间的趣味性却丝毫未减。我特别喜欢他处理那些经典悖论时所展现出的那种俏皮和幽默感。比如，在讨论“自由意志”与“决定论”的交锋时，他引用了一个关于咖啡机设定的笑话，瞬间将原本沉重的讨论变得轻松起来，但其背后的哲学意涵却丝毫没有打折扣。这种将严肃的学术思考融入到生活片段的叙事技巧，极大地降低了阅读的门槛。我发现自己常常在通勤路上，甚至是在等待红灯的间隙，都能被书中某个观点强烈地击中。它不是那种需要你放下一切、全神贯注才能理解的“圣典”，而更像是一个陪伴你成长的伙伴，在你需要时提供思维的支点。读完之后，你会发现自己看世界的角度似乎有了一种微妙但坚实的变化，对新闻事件、对人际交往中的复杂性，都有了更深一层的理解和包容。
评分对于一个长期在特定行业领域工作的人来说，我常常感到理论与实践之间的鸿沟难以逾越。这本书的价值就在于，它不仅探讨了宏大的理论，更重要的是，它展示了这些理论如何可以被有效地“应用”到我们每日的决策制定中去。作者的语言风格是极其直接和精准的，几乎没有一个词是多余的。他善于使用类比，但这些类比都不是那种陈词滥调，而是经过精心挑选，能够瞬间激活读者原有知识储备的“连接器”。比如，当他讨论“风险评估中的不确定性”时，他将康德的先验知识与现代金融模型进行了巧妙的对照，这种跨领域的融合令人拍案叫绝。阅读过程是一种持续的“啊哈！”时刻，你不断地发现，那些看似抽象的哲学概念，其实早就在你处理复杂问题时发挥着作用，只是你从未将其系统化地命名和理解。这本书的作用，就是为你提供那套完整的、强大的命名和理解工具箱，让你从一个被动的参与者，转变为一个主动的、有意识的思考者。
评分这本书的装帧设计，我得提一下，那纸张的质感，拿在手里沉甸甸的，散发着一种老派的、值得尊重的气息。而内容上，作者的行文风格有一种独特的韵律感，长短句交错使用，时而如疾风骤雨般推导出结论，时而又像溪水潺潺般细致地分析每一个微小的维度。这种节奏变化，极大地增强了阅读的沉浸感。我尤其欣赏作者处理“群体行为与个体责任”那一节时的深沉与克制。他没有采取简单的道德审判，而是深入剖析了社会结构如何形塑个体的能动性，以及在庞大的系统面前，个体良知所能发挥的真正效用。这并非易于消化的内容，但作者通过引入不同的哲学流派的观点进行辩证分析，使得原本令人沮丧的议题有了一丝希望的微光。它给予读者的不是虚假的慰藉，而是清晰的认知：理解困境，是解决困境的第一步。这本书读完后，我感觉自己的内心世界变得更加坚韧和复杂，不再满足于二元对立的简单解释。
评分这本书的封面设计简直是视觉的盛宴，那种深沉的蓝色调与烫金的书名交织在一起，散发出一种难以言喻的知性魅力。翻开第一页，我就被作者那种旁征博引却又言之有物的文字功底深深吸引住了。他似乎有一种魔力，能将那些看似高深莫测的哲学议题，用最日常、最贴近生活的例子娓娓道来。我记得有一次，我正在为工作中的一个道德困境而苦恼，随手翻开其中一章，关于“工具理性与价值理性”的探讨，简直是醍醐灌顶。作者并没有直接给我一个标准答案，而是通过层层递进的逻辑推演，让我自己厘清了思路。这种引导式的写作手法，远比那些生硬的说教有效得多。而且，书中对许多历史哲学流派的梳理，脉络清晰，旁注详实，即使是对哲学只有初步了解的读者，也能轻松跟上节奏，避免了陷入故纸堆的枯燥感。尤其欣赏的是，作者在论述过程中始终保持着一种审慎的开放态度，他不断挑战既有的观念，鼓励读者进行批判性思考，而不是盲目接受。这本书读起来，就像是与一位博学又谦逊的智者进行着一场跨越时空的深度对话，让人意犹未尽。
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