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發表於2024-11-08
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讓-保羅・薩特是20世紀法國最偉大的思想傢之一,存在主義的鼻祖。1905年齣生於法國巴黎一個海軍軍官的傢庭,1924年,以優異成績考人巴黎高等師範學院,專攻哲學。二戰結束後不久,薩特和梅洛・龐蒂、阿隆、波伏娃創辦瞭《現代》雜誌,這份雜誌成為存在主義的重要論壇。從此,薩特辭去教職,成為一位職業作傢,活躍在法國和世界政治、文化舞颱上,直到1980年逝世。
“病情”发展过程:奇遇/通过写书认同于某人→记忆与认同感的褪色、消逝、乏味感/恶心→理解存在→幸存中发现新的可能性。 主角所体验的应该就是人格解体,表现为体感错乱、意识混乱/对时间的感知错乱(混淆当下的感知和回忆中的或模拟出的感知)、记忆虚无化,以及莫名的恐惧...
評分存在与虚无,似乎看人赋予什么意义,“意义”本身却又不存在,只是人提出来的概念。突然意识到自己作为一种“存在”存在这个存在许许多多物体的世界中时,感到恶心。 在某些场合之中,我正在做着的某些事正在进行中,但我突然觉得一切都没什么意义了,没有做下去的价值了,原本...
評分“病情”发展过程:奇遇/通过写书认同于某人→记忆与认同感的褪色、消逝、乏味感/恶心→理解存在→幸存中发现新的可能性。 主角所体验的应该就是人格解体,表现为体感错乱、意识混乱/对时间的感知错乱(混淆当下的感知和回忆中的或模拟出的感知)、记忆虚无化,以及莫名的恐惧...
評分冲着存在主义去的,看的断断续续,坚持看下来了却没记得多少。 后来从某个地方看到了萨特写这部书的灵感倒是记忆犹新。 两个用人造生殖器的表演的女人在那一刻死也不会想到萨特开始了这部著作
評分洛根丁的冒险:恶心是显露自身的存在——而存在看来不是很舒适的。生活从来就不是容易的事。人们不断地做出存在所要求的举动,而做这些举动的原因之一就是:习惯。洛根丁实际上跳出了人们日常生活的习惯,跳出了人们日常对事物的思考习惯。当他脱离惯常的文化思想开始观...
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