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其中某些觀點可以被用來作證專傢治國，不過細讀可以發現，如果是美德而不是知識來作為政治的基礎，那麼貴族或專傢絕不能宣稱對政治權力的壟斷，而美德如果不是可以教授傳承的，那麼階級的品味和文化價值就更不能成為占據公共空間的藉口，總之，一切權力歸於大眾。

讀apology,crito

很費力 但極有趣。我為瞭寫論文，至少翻瞭Apology十遍。可怕。。。

La tua somma virtù salda ogni danno.

The way to Larissa.

在朱光潜先生《人生的艺术化》一文中有这样一句：“下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。”我在很多阅读材料上都见过这篇文章，我最初也以为苏格拉底在临刑时叫门徒还邻人一只鸡。所以读《斐多篇...

在朱光潜先生《人生的艺术化》一文中有这样一句：“下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。”我在很多阅读材料上都见过这篇文章，我最初也以为苏格拉底在临刑时叫门徒还邻人一只鸡。所以读《斐多篇...

在朱光潜先生《人生的艺术化》一文中有这样一句：“下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。”我在很多阅读材料上都见过这篇文章，我最初也以为苏格拉底在临刑时叫门徒还邻人一只鸡。所以读《斐多篇...

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在朱光潜先生《人生的艺术化》一文中有这样一句：“下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。”我在很多阅读材料上都见过这篇文章，我最初也以为苏格拉底在临刑时叫门徒还邻人一只鸡。所以读《斐多篇...