阿克塞尔·霍耐特(Axel Honneth) 1949年7月生,德国著名哲学家、社会理论家,法兰克福学派第三代的主要代表人物,现任法兰克福大学社会研究所所长。他的主要著作有《权力的批判》、《分裂的社会世界——社会哲学文集》、《为承认而斗争》、《正义的他者》等。他所提出的承认理论从不同于罗尔斯的正义理论角度探讨了正义问题,在两方学界产生重大影响。
【作者简介】王凤才,男,山东诸城人,复旦大学哲学学院教授、博士生导师。主要研究领域:法兰克福学派批判理论、当代德国马克思主义、马克思主义哲学史、德国哲学。主要著作:《追寻马克思:走进西方马克思主义》(2003)、《批判与重建:法兰克福学派文明论》(2004)、《蔑...
评分第一次是大三上学期末,读得很吃力,只是一直感觉他在哈贝马斯的影子下。 近日再读,真感既有法兰克福学派一贯之风格,又有其个人特色。 第一次是大三上学期末,读得很吃力,只是一直感觉他在哈贝马斯的影子下。 近日再读,真感既有法兰克福学派一贯之风格,又有其个人特色。
评分【作者简介】王凤才,男,山东诸城人,复旦大学哲学学院教授、博士生导师。主要研究领域:法兰克福学派批判理论、当代德国马克思主义、马克思主义哲学史、德国哲学。主要著作:《追寻马克思:走进西方马克思主义》(2003)、《批判与重建:法兰克福学派文明论》(2004)、《蔑...
评分【作者简介】王凤才,男,山东诸城人,复旦大学哲学学院教授、博士生导师。主要研究领域:法兰克福学派批判理论、当代德国马克思主义、马克思主义哲学史、德国哲学。主要著作:《追寻马克思:走进西方马克思主义》(2003)、《批判与重建:法兰克福学派文明论》(2004)、《蔑...
评分【作者简介】王凤才,男,山东诸城人,复旦大学哲学学院教授、博士生导师。主要研究领域:法兰克福学派批判理论、当代德国马克思主义、马克思主义哲学史、德国哲学。主要著作:《追寻马克思:走进西方马克思主义》(2003)、《批判与重建:法兰克福学派文明论》(2004)、《蔑...
这是一部充满张力的作品,它在批判既有结构的同时,又不得不依赖这些结构的概念体系来表达自己,这种内在的悖论贯穿始终,构成了其迷人的张力。作者对“身份”的定义进行了彻底的重构,不再视其为一种静态的标签,而是一个持续被协商、被表演、被消耗的过程。我最喜欢的部分是关于“情感劳动”在现代经济中的隐形价值的讨论,它揭示了那些被我们视为“自然”的情感互动,其实是高度制度化和资本化的产物。这本书的文字风格多变,有时像严谨的论文,有时又转变为充满文学性的观察散文,这种风格上的跳跃,非但没有削弱其论点的力量,反而增强了其对现实的覆盖面。它没有给我们提供任何安慰,反而将我们推向了更深层次的困惑之中,但这种困惑是富有成效的,它鼓励我们以一种更加警惕和审慎的态度去面对日常。总而言之,这是一本需要被反复阅读、细心消化的著作,它改变了你看待社会运行规则的基本假设。
评分这部作品简直是场思想的迷宫探险,我花了整整一个下午才从那种被各种社会碎片反复拉扯的眩晕感中缓过来。作者的笔触极其细腻,仿佛拿着一把锋利的手术刀,精准地剖开了我们习以为常的社会结构,然后将那些光鲜亮丽的表象撕开,露出了底下错综复杂、相互咬合的齿轮。它不是那种提供标准答案的社会学教科书,恰恰相反,它提出了无数个令人不安的问题,迫使读者审视自己日常行为背后的深层逻辑。我特别喜欢其中关于“流动性焦虑”的论述,那种个体在不断变化的环境中,既渴望被定义又害怕被固化之间的挣扎,被描绘得入木三分。每一次阅读似乎都有新的理解浮现,就像走进一个多棱镜的空间,从不同的角度看过去,光线折射出的图景总是千变万化。这本书的难度在于,它要求你不仅要接受信息,更要主动参与到构建意义的过程中去,那种挑战智识边界的感觉,对于渴望深度思考的人来说,无疑是一种极大的享受,尽管过程中的“阵痛”难以避免。它对现代人际关系的解构尤其深刻,那些看似稳固的纽带,在作者的镜头下,显得如此脆弱和易碎。
评分这本书的阅读体验,就像是置身于一个巨大的、正在解体的博物馆中,每走一步,都有新的展品以一种令人不安的方式展现在眼前。它的结构松散,却又内在严谨,章节之间的过渡有时显得突兀,但这恰恰是作者刻意为之,用以模仿我们所身处世界的破碎感。我特别关注了其中关于数字鸿沟与阶层固化的交叉分析部分,作者对技术进步带来的异化现象的描绘,精准地击中了当代人的痛点——我们似乎从未如此紧密连接,却又从未如此疏离。书中对“公共性”衰落的论述尤其尖锐,它不再将公共空间视为一个物理场所,而是将其视为一种集体信念的维系,而这种信念是如何被稀释和商品化的过程,被剖析得淋漓尽致。阅读过程中,我发现自己经常需要停下来,反复咀嚼那些长句,因为每一个词语的选择都承载着极大的信息密度。对于那些对社会学理论不甚了解的普通读者来说,这可能是一本挑战,但对于严肃的思考者而言,这无疑是一份丰盛的智力大餐,提供了大量进行批判性反思的弹药。
评分我向来对那些企图用单一理论框架解释复杂现实的著作持怀疑态度,而这部作品则以一种近乎狂野的多元视角,彻底粉碎了这种企图。它最大的魅力在于其广阔的视野和惊人的包容性,仿佛集合了不同时代、不同地理背景下的社会观察样本,然后用一种超然的视角将它们并置、对话。里面的案例分析极其丰富,从最微观的家庭结构变迁,到宏观的全球化浪潮对地方身份的侵蚀,都有涉及,但所有这些“碎片”最终都被巧妙地编织进一个宏大的哲学命题中。我尤其被那些关于记忆与遗忘在社会建构中的作用的讨论所吸引。作者提出了一个很有趣的观点:一个社会往往是通过选择性地遗忘过去,来确保其当前叙事的连贯性。这本书的行文流畅度相较于同类硬核著作已经算相当优秀了,但它依然要求读者具备一定的理论储备,否则很容易在某些概念的拐角处迷失方向。总的来说,这是一次对当代社会复杂性的深度致敬,它承认了混乱本身就是一种结构。
评分读完这本书,我感觉像是完成了一次关于“真实”的意义重塑训练。坦率地说,初读时我差点被那些密集的理论引证和高度抽象的概念劝退,它完全不是那种能让人轻松消遣的读物,更像是一块需要耐心打磨的玉石。但一旦你沉浸进去,那种智力上的满足感是无与伦比的。作者似乎对社会现象有一种近乎偏执的解剖欲,他并不满足于描述“是什么”,而是锲而不舍地追问“为什么会是这样”以及“这种状态是如何维持的”。书中关于符号权力运作的章节尤其发人深省,它揭示了在日常互动中,我们是如何不自觉地成为某种权力体系的维护者和执行者。我尤其欣赏作者在叙事风格上的克制与精准,他没有陷入情绪化的指责,而是用一种冷静到近乎冷酷的学术腔调,完成了对既有秩序的系统性颠覆。这迫使我必须跳出自己的主观视角,去观察那些潜藏在社会肌理之中的矛盾与张力。这本书读完之后,我发现自己对周围人说话的方式、眼神的交流,乃至公共空间的利用,都开始产生一种审视的目光,这是一种深刻的、难以逆转的思维转变。
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