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發表於2025-01-07
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Introduction by Jenny Mezciems
乌托邦人并不是真正的“人”,只是发展阶段比较高的“人”。他们还有宗教,乌托邦人还是作为一个整体来面对神与自然、面对他人、面对自己。乌托邦人的爱本能很强烈,死本能很萎靡。因此战争与破坏并不能给他们带来快感。他们追求健康、和谐的生活,正是里比多的平衡状态。 乌...
評分接触阿姨学以后,我慢慢有了种感觉,那就是资本主义尽管是从封建主义孕育出来的法权体系,但是资本主义并不是封建主义的高级版本,反倒更像封建主义与绝对主义乃至共产主义之间的历史中间物,它是不稳定的量子状态,有点像薛定鄂的猫,终将朝某一个极端演化,而不是始终自成一...
評分接触阿姨学以后,我慢慢有了种感觉,那就是资本主义尽管是从封建主义孕育出来的法权体系,但是资本主义并不是封建主义的高级版本,反倒更像封建主义与绝对主义乃至共产主义之间的历史中间物,它是不稳定的量子状态,有点像薛定鄂的猫,终将朝某一个极端演化,而不是始终自成一...
評分这个时代最大的悲哀在于科学的进步。 宗教信仰被摧毁了,但是另一种新的信仰却没有被建立。 西欧资本主义萌芽与发展的时期,正是中世纪神学时代与尚武精神的瓦解过程。上帝十诫的传统约束力与道德追求逐渐式微。受最大享受度的驱使,拜金主义取代了上帝之爱。道德堕落层出不...
評分虽然乌托邦被定为为空想社会主义,一方面说明了它难以实现、一方面也反映它有荒谬的成分,但仍然掩饰不了它所闪耀的令人惊叹的智慧的光芒,并有有许多科学的理性内核让人深思。托马斯.莫尔的确是马克思的巨人之肩膀。 本文从乌托邦的反战思想,及对社会制度,对宗教信仰,对军...
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