The Ethics of Philodemus

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出版者:Oxford Univ Pr
作者:Tsouna, Voula
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2008-2
价格:$ 96.05
装帧:HRD
isbn号码:9780199292172
丛书系列:
图书标签:
  • Philodemus
  • Epicureanism
  • Ethics
  • Hellenistic Philosophy
  • Ancient Philosophy
  • Materialism
  • Pleasure
  • Virtue
  • Happiness
  • Lucretius
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具体描述

Voula Tsouna presents a comprehensive study of the ethics of the Epicurean philosopher Philodemus, who taught Virgil, influenced Horace, and was praised by Cicero. His works have only recently become available to modern readers, through the decipherment of a papyrus carbonized by the eruption of Vesuvius in 79 AD.

Tsouna examines Philodemus' theoretical principles in ethics, his contributions to moral psychology, his method, his conception of therapy, and his therapeutic techniques. Part I begins with an outline of the fundamental principles of Philodemus' ethics in connection with the canonical views of the Epicurean school, and highlights his own original contributions. In addition to examining central features of Philodemus' hedonism, Tsouna analyses central concepts in his moral psychology, notably: his conception of vices, which she compares with that of the virtues; his account of harmful or unacceptable emotions or passions; and his theory of corresponding acceptable emotions or 'bites'. She then turns to an investigation of Philodemus' conception of philosophy as medicine and of the philosopher as a kind of doctor for the soul. By surveying his methods of treatment, Tsouna determines the place that they occupy in the therapeutics of the Hellenistic era. Part II uses the theoretical framework provided in Part I to analyse Philodemus' main ethical writings. The works considered focus on certain vices and harmful emotions, including flattery, arrogance, greed, anger, and fear of death, as well as traits related to the administration of property and wealth.

菲洛德摩斯的伦理学:思想的遗赠与哲学的脉络 菲洛德摩斯(Philodemus of Gadara),这位生活在公元前一世纪的希腊化时期哲学家,其思想的广度和深度,在漫长的历史长河中,经历了被遗忘又被重新发掘的奇特命运。他的著作,大多埋藏在赫库兰尼姆(Herculaneum)一座被维苏威火山熔岩掩埋的别墅遗址中,以炭化的纸莎草卷形式重现于世,为我们打开了一扇通往那个时代哲学思辨的宝贵窗口。本书,《菲洛德摩斯的伦理学》,旨在深入剖析这位百科全书式思想家在伦理学领域所留下的深刻印记,揭示其思想的独特性、历史贡献及其在哲学发展脉络中的重要地位。 本书并非简单地罗列菲洛德摩斯的伦理观点,而是力求构建一个全面而精细的理解框架。我们将从菲洛德摩斯所处的时代背景出发,考察当时哲学界的主要思潮,特别是伊壁鸠鲁主义(Epicureanism)的深远影响。作为伊壁鸠鲁主义的坚定理事和重要的发展者,菲洛德摩斯并非墨守成规,而是对该学派的伦理理论进行了创新性的解读和阐发。本书将细致辨析他如何在继承伊壁鸠鲁关于幸福、快乐、德性等核心概念的同时,融入了自己的独特思考,尤其是对情感、理智、友谊以及作为人生活动最高目的的“平静”(ataraxia)的理解。 本书的重点之一在于揭示菲洛德摩斯伦理思想的实践面向。与一些纯粹形而上的伦理探讨不同,菲洛德摩斯的伦理学深刻地根植于日常生活。他关注的是如何在一个充满不确定性和潜在痛苦的世界中,过上一种有意义、有尊严、并最终获得内心平静的生活。我们将深入研究他对具体道德行为的分析,例如审慎(phronēsis)在日常决策中的作用,以及如何通过培养良好的情感状态来抵御生活中的挑战。特别值得关注的是,菲洛德摩斯对“欲望”的细致辨析,他区分了自然的、必要的欲望与虚妄的、人为的欲望,并强调了后者的危害性,以及如何通过理性约束来达到一种更纯粹、更持久的快乐。 此外,本书还将深入探讨菲洛德摩斯在伦理学中对“美德”(virtue)的独特理解。在伊壁鸠鲁主义传统中,美德通常被视为通往快乐的手段。然而,菲洛德摩斯在此基础上,进一步凸显了美德本身作为一种内在价值的意义。他认为,某些美德,例如智慧、正义、节制,本身就具有使其获得者获得更高层次满足的能力,这种满足甚至超越了纯粹感官快乐的范畴。我们将探讨他如何通过对“品格”(character)的塑造和培养,来阐释美德在构建一个良好生活中的核心作用。 本书还将审视菲洛德摩斯在人际关系,特别是“友谊”(friendship)问题上的伦理思考。对于伊壁鸠鲁主义者而言,友谊是构成幸福生活中不可或缺的重要组成部分。菲洛德摩斯更是将友谊提升到了一个哲学的高度,将其视为分享人生智慧、共同追求真理、以及互相扶持以达至平静的重要途径。他对于友谊的细致描绘,不仅仅是对伊壁鸠鲁主义观点的重申,更包含了对友谊过程中情感共鸣、智识交流以及道德支持的深刻洞察。 在考察菲洛德摩斯伦理思想的创新性时,本书还将注意到他与当时其他主要哲学流派的对话和辩论。例如,他对斯多葛主义(Stoicism)关于情感压抑和义务伦理观点的批判,以及他对怀疑主义(Skepticism)某些论调的回应,都充分展现了他独立思考和批判精神。通过梳理这些哲学间的张力,我们可以更清晰地认识菲洛德摩斯伦理学的独特性和其在构建哲学思想体系时所做的努力。 更进一步,本书将追溯菲洛德摩斯伦理学在后世哲学发展中的影响。尽管他的著作一度淹没在历史的尘埃中,但其思想的某些方面,通过间接的传承和对伊壁鸠鲁主义整体的继承,在后来的哲学史上留下了印记。本书将尝试勾勒出这种潜在的联系,并思考菲洛德摩斯独特的伦理洞见,在今天依然具有的启发意义。在追求个人幸福与社会和谐、面对消费主义诱惑与精神贫瘠的当代社会,菲洛德摩斯对简单生活、真诚友谊以及内在平静的推崇,或许能为我们提供一种不同于主流价值观的思考路径。 本书的写作遵循严谨的学术规范,充分利用了考古发现的最新成果,并结合了对古希腊文、拉丁文文献的深入解读。我们力求以一种清晰、流畅、且富有启发性的语言,将菲洛德摩斯这位被低估的哲学巨匠的伦理思想,生动地展现在读者面前。我们相信,通过对《菲洛德摩斯的伦理学》的深入探索,读者将不仅能理解一个古代哲学家的思想,更能从中获得关于如何过上更美好、更有意义的人生的深刻启示。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,坦率地说,相当具有挑战性,它绝不是那种能让你轻松地在咖啡馆里翻阅的休闲读物。它更像是一次对读者耐心和词汇量的“压力测试”。作者的用词极其精准,很多时候,一个看似普通的希腊词汇被他赋予了极其细致的语义权重,使得读者必须频繁地查阅注释或进行上下文的推敲。然而,一旦你适应了这种节奏,你会发现这种“不妥协”的精确性恰恰是它魅力的源泉。它拒绝任何形式的简化和迎合,坚持将哲学思辨的难度原汁原等地呈现出来。我深切体会到作者对于“精确表达”的执着,这在如今这个追求快速、碎片化信息的时代,显得尤为珍贵。这本书的阅读过程,是一场与作者智力上的“角力”,你必须投入全部的注意力才能跟上他的步伐,但当你最终理解了某个复杂论证链条时,那种智力上的满足感是无与伦比的。

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如果用一个词来形容这本书给我留下的印象,那便是“结构之美”。作者在铺陈复杂论点时所展现出的组织能力令人叹为观止。全书的脉络清晰到近乎于建筑学的严谨,每一章的推进都像是精心设计的乐章中的一个变奏,既承接了前文的基调,又为后续的高潮做了必要的铺垫。我注意到作者非常擅长使用并置和对比的手法,他会毫不费力地将看似毫不相关的古代文本段落并列在一起,然后通过一个精妙的转折点,揭示出它们之间潜在的关联性或矛盾性。这种“结构性揭示”的力量是巨大的,它让原本分散的知识点汇聚成一个有机的整体。读完后,我对该领域的一些核心概念的理解不再是零散的片段,而是一个立体、多维的模型。这本书的价值不在于它提供了多少新的史料发现,而在于它提供了一种全新的“观看”这些旧史料的视角,这对于深化学术研究的内涵具有长远的指导意义。

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这本书最让我感到惊喜的,是它对于“实践伦理”层面所展现出的独特关怀。我们常常在哲学史中看到对形而上学或认识论的追捧,而伦理学,尤其是古代伦理学,似乎总被简化为一套教条或生活指南。但作者在这部著作中,成功地超越了这种肤浅的解读。他深入挖掘了古代思想家在面对具体社会情境、人际冲突以及情感管理时的实际操作策略。他并没有将古代的智慧描绘成一套僵硬的“应该如何做”,而是展现了一种充满张力和适应性的“如何思考”的过程。这种对“方法论而非教条”的关注,使得全书充满了动态的生命力。阅读它,让人感觉到仿佛被邀请到一场跨越时空的圆桌会议上,与那些伟大的头脑共同探讨如何在一个不完美的世界中,努力实现一种有意义的生活。这本书的深度和广度,值得所有对人类精神生活本质有严肃探究欲的人士反复研读。

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这本书的阅读体验,与其说是在“读”一本书,不如说是在参与一场漫长而又极富建设性的学术辩论。作者采取了一种极富批判性的姿态,他似乎并不满足于对既有文献的梳理和整理,而是执着于发掘那些被历代注释家所忽略的“盲点”和“逻辑裂隙”。这种叙事方式,让读者始终保持着一种高度的警觉性,你必须时刻准备着去质疑作者的每一个论断,同时又不得不承认,他提出的质疑往往直指问题的核心。我特别喜欢作者在处理那些模糊不清的文本残篇时的那种“侦探式”的推理过程,他不像某些学者那样故作高深,而是用清晰、严谨的步骤,展示他是如何从碎片中重构出完整的思想图景的。这不仅是对古代思想的重构,也是对现代解读方法的有力示范。对于那些希望超越入门阶段,深入理解古代伦理学思辨路径的读者来说,这本书简直就是一份无价的地图。它迫使你跳出自己固有的思维框架,去体验那个时代思想家的认知限制与突破,这种沉浸式的体验是极其宝贵的。

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这本书的问世,简直像是给沉寂已久的古代哲学研究领域投下了一枚重磅炸弹。我花了整整一个周末,几乎是废寝忘食地啃完了它。首先,它的行文风格就极为独特,那种夹杂着晦涩的术语和忽然迸发出的犀利洞察力的文字,让人时而感到一种智力上的巨大挑战,时而又被作者那近乎于考古学家的耐心和细致所折服。作者似乎拥有一种近乎于通灵的本领,能够穿透两千多年的尘埃,直接与那位古希腊的智者对话。我尤其欣赏其中关于“愉悦”与“德性”之间微妙关系的探讨,那并非传统意义上对伊壁鸠鲁主义的简单复述或批判,而是一种更为精微的、将理论置于实践的复杂情境中去审视的努力。很多学者习惯于在象牙塔内构建完美的逻辑体系,但这本书的价值恰恰在于,它毫不留情地将这些体系拉回到真实的人类境遇中去接受拷问。阅读过程中,我多次停下来,反复揣摩那些看似简单的论断背后隐藏的深层结构,仿佛在解开一个精密的古代机械。这本书无疑是为那些真正热爱啃硬骨头的读者准备的,它绝不会让你轻易地得到答案,但它提供的思考路径和方法论,其价值远超任何现成的结论。

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