On What Cannot be Said v. 2; Modern and Contemporary Transformations pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of Notre Dame Press

作者:Franke, William

出品人:

页数:490

译者:

出版时间:2007-6-30

价格:GBP 39.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780268028855

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 文学理论
• 现代主义
• 当代思想
• 文化研究
• 语言学
• 精神分析
• 后结构主义
• 艺术理论
• 批判理论

穿越寂静的低语：现代与当代思想的不可言说之旅 本书并非对《On What Cannot be Said v. 2; Modern and Contemporary Transformations》这本书的介绍，而是试图以一种截然不同的视角，探索在现代与当代社会语境下，“不可言说”这一概念所衍生的丰富图景。它是一次深入人类情感、认知与社会建构的旅程，探寻那些被遮蔽、被压抑、或者仅仅是尚未被充分理解的深层经验。 我们生活在一个信息爆炸的时代，语言的力量似乎无所不在，似乎没有什么话题是无法触及的。然而，在表象之下，总有一些东西，它们如同幽灵般游荡，触碰不得，言说不明。它们或许是我们内心深处的恐惧与渴望，或许是社会结构中难以撼动的藩篱，又或许是对世界理解的极限。 本书将围绕“不可言说”这一核心，从多个维度进行审视。 第一部分：心理的幽暗深处——个体经验的禁区 我们首先将目光投向个体的心灵。从弗洛伊德对潜意识的开掘，到荣格对原型意象的探索，再到当代心理学对依恋理论、创伤叙事的深入研究，我们看到了个体经验中那些难以言喻的角落。那些童年时期未经察觉的创伤，那些压抑已久的欲望，那些在关系中产生的微妙而难以启齿的张力，都构成了个体心理世界的“不可言说”。 我们将探讨，为何某些情感，例如深度的羞耻感、无法名状的焦虑、或者对死亡的原始恐惧，常常被我们有意或无意地规避，成为内心的禁地。语言在此时往往显得苍白无力，无法承载其沉重与复杂。我们会审视，艺术、文学、戏剧等非语言的表达方式，如何在一定程度上弥合了语言的鸿沟，成为触碰这些“不可言说”的桥梁。 此外，我们还将考察，在现代社会日益强调个体表达与自我实现的背景下，为何“不可言说”的体验依然顽固地存在，甚至可能因为过度强调“可言说”而变得更加隐秘而深刻。那些关于身份认同的挣扎，关于存在意义的迷惘，关于自由与责任之间的内在冲突，都可能在沉默中孕育出令人不安的力量。 第二部分：社会肌体的隐秘角落——结构与禁忌的共振 “不可言说”并非仅仅是内在的心理活动，它也深深地根植于社会结构与文化规范之中。在现代与当代社会，性别、种族、阶级、性取向等议题，在经历了一系列解放与平权运动之后，依然存在着许多“不可言说”的领域。 我们将深入剖析，社会是如何通过沉默、规训、以及隐形的权力运作，来界定和维护某些“不可言说”的界限。那些关于权力运作的潜规则，关于社会偏见的根深蒂固，关于历史遗留问题的集体遗忘，都构成了社会肌体中难以言喻的隐秘角落。 例如，在关于性别与性的讨论中，尽管进步显著，但仍然存在着许多关于身体、欲望、以及权力关系的不明言说。那些被边缘化的性别经验，那些隐秘的性少数群体所面临的挑战，以及在亲密关系中难以启齿的需求，都提醒我们，“可言说”的边界并非一成不变，而是不断被挑战、被重塑的。 此外，我们将探讨，在全球化与信息流动的时代，不同文化之间“不可言说”的差异如何引发新的理解与冲突。那些关于文化冲突的深层原因，关于宗教信仰与世俗生活的界限，关于历史真相与集体记忆的拉扯，都充满了“不可言说”的张力。 第三部分：存在的阈限与认知的边界——哲学与科学的深邃回响 “不可言说”也触及了人类对存在本质、宇宙奥秘以及认知局限的哲学思考。从古代哲学家对“道”的探寻，到现代物理学家对量子世界的描述，我们总是会遇到那些超越日常经验和语言范畴的领域。 我们将审视，在科学理性主义占据主导的现代社会，那些关于意识的本质、自由意志是否存在、以及宇宙起源的终极问题，依然是“不可言说”的领域。尽管科学提供了强大的解释工具，但许多根本性的疑问，仍然将我们引向语言的尽头。 特别是当代哲学，在后结构主义、解构主义等思潮的影响下，对语言本身的局限性进行了深刻的反思。那些关于意义的流动性、关于主体性的破碎、以及关于知识建构的相对性，都指向了“不可言说”的可能性。我们将探讨，存在主义对个体自由与责任的强调，如何也包含了对个体面对荒诞与虚无的“不可言说”的体验。 本书将通过对心理学、社会学、人类学、哲学以及艺术等多个领域的交叉审视，试图描绘出一幅关于“不可言说”的复杂而多维度的画卷。它不是要揭示某个具体的“不可言说”的答案，而是要引导读者去感受、去思考、去体会那些在寂静中低语的、在边界处涌动的、在沉默中孕育的力量。这是一场邀请，邀请您一同穿越语言的迷雾，探索那些构成我们存在与认知最深层奥秘的“不可言说”。

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这部作品，或者说这套理论集合，给人的第一感觉是它像一个巨大的、层层叠叠的迷宫，没有明确的入口或出口，却充满了引人入胜的细节和令人不安的哲学回响。作者似乎在刻意避开那些清晰、可被迅速消化的结论，转而沉浸在一种近乎病态的对“边缘状态”和“不可言说之境”的探索中。阅读体验充满了认知上的摩擦，仿佛总有一层薄膜将你与核心意义隔开，你越是试图伸手触摸，那层膜就越是收紧。特别是在探讨语言的边界时，文字本身似乎成为了阻碍而非桥梁，结构上频繁出现的否定、反讽和循环论证，迫使读者不断地审视自己理解的预设。这绝不是一本用来放松的读物，它更像是一种智力上的攀岩，需要极大的专注力和对模糊性的容忍度。对于那些习惯于清晰的叙事逻辑或明确的论点支撑的读者来说，这本书可能会显得晦涩难懂，甚至有些故弄玄虚。然而，正是这种拒绝被简单定义的姿态，赋予了它一种独特的、近乎仪式性的阅读价值，它挑战的不是你的知识储备，而是你思考结构本身的稳固性。它像一把钝刀，慢慢地在你思维的边缘切割，留下的不是伤口，而是一片片令人不安的空白地带。

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从排版和装帧的角度来看，这本实体书本身似乎也在参与到作者的哲学游戏之中。纸张的选择，字体大小的刻意不一致，以及某些页码的缺失或突兀的留白，都似乎在暗示着内容本身的不完整性和不可靠性。这种“物化”了的阅读体验，迫使读者无法完全沉浸在纯粹的文字意义中，而必须时常将注意力拉回到“这本书作为物质实体”的这一事实上来。这对于习惯了数字化、去物质化阅读体验的现代读者来说，是一种强烈的感官冲击。每一次触摸书页，都会提醒你，你所接触到的“不可言说”，其实是被刻意地、物理性地“限制”在这些装订和油墨之中的。这无疑是一种高明的互文性操作，它让阅读行为本身成为了对文本主题的一种身体力行的诠释。然而，这也使得阅读的门槛被无形中抬高了，因为它要求读者不仅要处理复杂的思想，还要同时应对其载体的“反叛”。

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这本书最让人困惑，也最令人着迷的一点，在于其对“声音”与“沉默”之间界限的反复试探。作者似乎将大量的篇幅用于构建那些未曾发出的声音，那些被压抑到连“可以言说”的范畴都无法触及的经验碎片。他似乎坚信，真正的洞察力潜藏于那些被语言系统自动过滤掉的“噪音”之中。这种策略的风险在于，当他试图描述“沉默”时，他不得不使用语言，从而陷入了一种无法摆脱的自我指涉的悖论。我尤其欣赏那些关于“聆听的伦理”的部分，那里作者试图建立一种新的听觉模式，一种超越语义判断的、更接近于纯粹接收的状态。然而，这部分探讨也极其抽象，需要读者付出极大的心智努力去想象一种不存在的感官经验。读完之后，我并没有获得任何“答案”，但我获得了一种全新的“提问方式”，一种对日常交流中那些被理所当然接受的默契表达的深刻怀疑。这本书，与其说是一本论著，不如说是一次对人类表达能力极限的痛苦而又必要的勘测。

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这本书中关于“现代性裂隙”的探讨，尤其令人感到震撼，尽管其论证过程充满了令人困惑的跳跃。作者似乎对二十世纪中后期哲学和艺术领域中那些“被边缘化”的声音抱有一种近乎偏执的迷恋。他不是在总结这些流派或思想家的贡献，而是在挖掘他们论述中那些最脆弱、最容易被主流话语消音的部分。这种挖掘不是为了修复裂痕，而是为了放大它们，让读者直面这些结构性断裂带来的眩晕感。尤其是在涉及技术哲学的那几个段落中，那种混合着技术乐观主义的残渣和深刻的物化恐惧的复杂情绪，被描绘得淋漓尽致。这不是那种写给大众的“技术批判”，而是一种深入到材料、代码和符号本身的“本体论焦虑”。每次读到那里，我都感觉自己像是站在一个高速运转的机器旁，既被其力量吸引，又对随时可能发生的灾难性故障感到彻骨的寒意。这种对“未竟之业”的反复咀嚼，使得整本书弥漫着一种挥之不去的、古典的悲剧美学色彩。

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我得承认，这本书的叙事节奏和结构安排，简直是一场对传统学术写作规范的公然反叛。它不是线性的，更像是一个由无数个闪烁其词的脚注、引文的碎片化重组以及长达数页的、几乎没有标点的意识流段落构成的拼贴画。每一次翻页，都像是在启动一个全新的、主题相似但风格迥异的章节，让人难以建立起连贯的“进展感”。这种手法如果处理不当，很容易沦为故作高深的炫技，但奇妙的是，作者似乎成功地在混乱的表象下，埋藏了某种不易察觉的内在逻辑——一种只对耐心极度的读者开放的“暗线”。我花了很长时间去适应这种“非线性阅读”，感觉自己像是在一个布满了镜像的房间里摸索，每一步似乎都在重申前一步的困惑。与其说作者是在论证一个观点，不如说他是在构建一个“场域”，一个充满张力和未完成态的对话空间。这种持续的悬置感，对于寻求确定性的读者来说，无疑是一种折磨；但对于热爱文本间隙和潜台词的解读者而言，它提供了近乎无限的解读空间。它不是在“告诉你”什么，而是在“邀请你”去感受那种未被驯服的、原始的表达冲动。

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