The Art of Ill Will

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出版者:New York Univ Pr
作者:Dewey, Donald
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2007-9
价格:$ 84.75
装帧:HRD
isbn号码:9780814719855
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 恶意
  • 人际关系
  • 黑暗人格
  • 操控
  • 负面情绪
  • 社会行为
  • 自我保护
  • 动机
  • 人性的阴暗面
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具体描述

The Art of Ill Will is a comprehensive history of American political cartooning, featuring over two hundred illustrations. From the colonial period to contemporary cartoonists like Pat Oliphant and Jimmy Margulies, Donald Dewey highlights these artists uncanny ability to encapsulate the essence of a situation and to steer the public mood with a single drawing and caption. Taking advantage of unlimited access to The Granger Collection, which holds thousands of the most significant works of Thomas Nast and the other early American cartoonists, The Art of Ill Will provides a survey of American history writ large, capturing the voice of the people - hopeful, angry, patriotic, frustrated - in times of peace and war, prosperity and depression.Dewey tracks the cartoonists role as a jester with a serious brief. Ulysses S. Grant credited cartoonists with helping him win his election and was not the only president to feel that way; political bosses and even state legislatures have sought to ban cartoons when they endangered entrenched interests; General George Patton once promised to throw beloved wartime cartoonist Bill Mauldin in jail if he continued to spread dissent. (Mauldin later won the Pulitzer Prize.) Despite the increasing threats they face as daily newspapers merge or vanish, cartoonists have given us some of our most memorable images, from Theodore Roosevelt's pince-nez and mustache to Richard Nixon's Pinocchio nose to Jimmy Carters Chiclet teeth. At a time when domestic and foreign political developments have made these artists more necessary than ever, The Art of Ill Will is a rich collection of the wickedly clever images that puncture pomposity and personalize American history. Cartoonists include: Benjamin Franklin (whose Join, or Die was the first modern American political cartoon), the astoundingly prolific Thomas Nast, Puck magazine founder Joseph Keppler, Adalbert Volck, suffragist Laura Foster, Uncle Sam creator James Montgomery Flagg, Theodore Geisel departing from his Dr. Seuss persona to tackle World War II, Herbert Herblock Block (who so enraged Richard Nixon that the president canceled his subscription to the Washington Post), Daniel Fitzpatrick, Jules Feiffer, Paul Conrad, Gary Trudeau, and the controversial Ted Rall.

《恶念的艺术》是一本探讨人性阴暗面的深度之作。它并非提供一套学习如何怀有恶意或制造冲突的实用指南,而是深入挖掘“恶念”这一复杂而普遍的人类情感,从多个维度对其进行剖析、审视与理解。 本书的开篇,作者便将我们引入一个引人深思的哲学命题:恶念,究竟是根植于本能的驱动,还是后天环境塑造的产物?通过梳理心理学、社会学、甚至历史学上的经典案例,作者试图揭示那些驱使个体产生负面情绪、敌意乃至报复心理的潜在根源。这不仅仅是对“为什么人生气”这一简单问题的追问,更是对人类行为动机深层探究的开端。 在接下来的章节中,《恶念的艺术》着眼于恶念在不同情境下的表现形式。它会细致地描绘嫉妒、怨恨、轻蔑、疏离感等一系列被社会普遍认为负面的情感,如何以微妙或极端的方式渗透到人际关系、职业生涯乃至于社会结构之中。作者并非意图赞美这些情绪,而是强调其普遍性和对人类心理的深刻影响。通过对这些“恶念”的细致观察,我们可以更清晰地认识到,即使在最光鲜亮丽的生活表象下,也可能潜藏着不为人知的暗流。 本书的独特之处在于,它并不止步于对负面情绪的罗列和分析,而是进一步探讨了“恶念”的“艺术性”——这并非指其美好或值得效仿,而是指其背后所蕴含的复杂心理机制与表现方式。例如,作者会深入分析那些惯于玩弄权术、搬弄是非的人,他们如何精准地捕捉他人的弱点,如何利用言语和行为制造分裂,以及这种行为模式背后所体现的某种扭曲的智慧。这是一种对人类洞察力、策略性以及心理操纵艺术的审视,但绝不包含任何指导读者去模仿这些行为的意图。相反,理解这种“艺术”的运作方式,反而能够帮助我们更好地识别并抵御它们。 《恶念的艺术》也审视了集体层面的“恶念”。它会探讨社会群体间的隔阂、偏见以及由此引发的冲突,是如何在历史的长河中不断被放大和延续的。无论是民族主义的狂热,还是意识形态的对立,亦或是经济差距带来的社会撕裂,本书都试图从“恶念”的视角去理解其发生的逻辑和演变的轨迹。这部分内容旨在提供一种历史的纵深感,让我们明白,个体层面的负面情绪,是如何汇聚成影响时代进程的巨大力量。 此外,本书还巧妙地触及了“恶念”与创造力之间的复杂关系。在某些时刻,对现状的不满、对既有规则的挑战,甚至是对既定秩序的“恶念”般的反叛,都可能成为创新的催化剂。作者通过引用艺术家、思想家甚至企业家的例子,探讨了那些表面上源于“不甘”、“不满”乃至“敌意”的情绪,是如何被转化为突破性的艺术作品、颠覆性的思想或者革命性的商业模式的。这是一种对人性复杂性的深刻洞察,提醒我们,即使在看似负面的驱动力中,也可能孕育出意想不到的积极成果。 《恶念的艺术》并非一本鼓励读者去拥抱或实践“恶念”的书。恰恰相反,它是一面镜子,映照出人性中那些不那么令人愉悦,却又真实存在的面向。通过对这些“恶念”的细致解构和深入理解,读者能够获得更强的自我认知能力,更能洞察他人行为背后的动机,从而在复杂的人际关系和社会互动中,做出更明智、更具建设性的选择。它鼓励我们以一种更加清醒、更加批判性的视角,去审视我们自身和他人的内心世界,从而在这个充满挑战的世界中,找到更坚实的立足点。 本书的语言风格严谨而富有洞察力,作者在学术研究的基础上,融入了引人入胜的叙事和生动的案例分析,使得原本晦涩的心理学和哲学概念变得易于理解。阅读《恶念的艺术》,就像是在进行一场深刻的自我探索和世界观察,它将带领你走进人性的深邃角落,去理解那些我们常常回避,却又无处不在的力量。它不是一本让你感到舒适的书,但它无疑是一本能够拓展你的认知边界,让你对人类行为和情感有更深刻、更全面的认识的书。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,色彩的运用大胆而富有深意,那种略带压抑却又充满张力的排版,一下子就抓住了我的眼球。我是一个对书籍外观有着近乎苛刻要求的人,很多时候,一本好书的阅读体验是从翻开扉页之前就开始了。这本**《The Art of Ill Will》**(假设的名称)在这方面做得极其出色,它没有使用那种老套的、充满阳光或英雄主义的意象,反而散发出一种冷峻的、直击人心的气质,仿佛作者在用墨水勾勒出人性深处那些不愿被承认的阴影。我花了好一阵子才舍得下手去阅读,生怕破坏了这种初见的美感。每一次拿起它,都像是在进行一场仪式,预示着即将进入一个复杂而晦涩的心灵迷宫。它成功地做到了让文本在被阅读之前,就先通过视觉语言进行了一次强有力的宣言,告诉我:这不是一本轻松愉快的读物,而是一次深入灵魂的探索。我非常欣赏这种毫不妥协的美学坚持,它给那些寻求真正深刻体验的读者提供了一个绝佳的入口。

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我得承认,我是在一位非常挑剔的文学评论家那里偶然听说这本书的,他用了一种近乎病态的赞美来描述其中的叙事手法。这本书的章节结构简直是反主流的典范,它拒绝线性的时间推进,更像是一系列碎片化的、相互折射的记忆片段被粗粝地拼接在一起。初读时,我感到极度的困惑,仿佛被扔进了一个没有地图的古老城市,每一个转角都通向意想不到的景象,甚至常常需要回溯好几页才能重新锚定叙事焦点。这种“故意为之的疏离感”非常考验读者的耐心,但一旦你适应了它的节奏——那种介于梦呓与清醒之间的游走状态——你会发现,作者在用这种非传统的方式,精准地模仿了人类在经历重大创伤或深刻顿悟时,思维破碎而又重组的过程。它迫使你成为一个主动的参与者,去填补那些被刻意留白的鸿沟,而不是被动地接受既定的故事线。这种挑战性的阅读体验,与其说是在读一个故事,不如说是在进行一场智力与情感的角力。

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从主题深度上来说,这本书像是一个巨大的万花筒,每一个角度的转换都折射出不同的哲学拷问。它触及了关于“责任的边界”、“记忆的不可靠性”以及“个体在宏大结构中的虚无感”等宏大议题,但处理方式却异常的个人化和微观化。它没有提供任何简单的答案或道德说教,相反,作者将这些复杂的问题抛回给读者,让你带着一身的困惑和触动离开书本。在我阅读过程中,我多次停下来,看着窗外,思考作者抛出的那个关于“选择与宿命”的悖论。这种书籍的价值在于,它能在你合上书本之后很长时间内,依然在你脑海中盘旋不去,像是一种挥之不去的低频振动。它真正做到了拓宽读者的思维疆界,迫使我们去质疑那些我们习以为常的认知框架,而非仅仅提供片刻的逃避。

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我通常认为,一本伟大的小说应该在情节的高潮处带来一种释放感,但**《The Art of Ill Will》**却反其道而行之。在它最紧张、最可能迎来真相揭露的时刻,作者选择了一种近乎“虚空”的处理方式——重要的信息被刻意模糊,关键的对话被沉默取代。这起初让我感到恼火,像是一次精心策划的智力欺诈。然而,随着我深入阅读尾声,我开始理解这种处理的深层逻辑:真正的“恶之艺术”,或许并不在于那些惊天动地的罪行,而在于那种持续的、无法言说的内心腐蚀,在于对清晰真相的永恒缺席。作者通过这种开放式结局,将最终的审判权完全交给了读者,让我们不得不带着自己的道德重量和解读去为这个故事画上句号。这种设计极具颠覆性,它让你离开时感觉到的不是满足,而是一种对自身理解能力的挑战,这才是它最让人难忘的地方。

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这本书的语言风格,如果用一个词来概括,那就是“锋利”。作者显然对词汇的精确性有着近乎偏执的追求,他的句子往往短促有力,如同手术刀般精准地切入主题,不带一丝多余的情感渲染。我尤其佩服他在描写人物内心冲突时所使用的那种克制感。他从不直接告诉你角色在想什么,而是通过一系列精妙的、高度符号化的动作和对话的微小停顿来暗示一切。比如,有一处描写一个角色在雨中站立的场景,全文不过寥寥数十语,却通过对“水滴在鼻尖停留的短暂犹豫”的捕捉,将那种绝望边缘的自我挣扎刻画得入木三分。这种高级的、需要读者“解码”的写作技巧,让阅读过程充满了智力上的愉悦。它拒绝了通俗小说的廉价煽情,而是将所有的情绪熔铸在严密的句法结构之下,只有当你慢下来,细细品味每一个词语的位置时,才能感受到那种冰冷的、如同寒铁穿心的震撼。

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