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作者提的觀點很有趣,不知道是悲觀還是樂觀,網絡時代內容生産的爆炸使得媒介人的生成成為可能,大部分個體化的博主往往不足信且受眾群體很小,所謂的大V是媒介集中的另一種形式,信源的多元導緻大眾反而會倒嚮傳統媒體巨頭(cnn)尋求援助,從而加劇壟斷事業在網絡時代的媒介所有權集中化,大眾勢必失去有效言論自由。真實被老頭的道德感感動瞭,感嘆我國是個超越人類文明史的奇葩試驗田。待重讀
评分作者提的觀點很有趣,不知道是悲觀還是樂觀,網絡時代內容生産的爆炸使得媒介人的生成成為可能,大部分個體化的博主往往不足信且受眾群體很小,所謂的大V是媒介集中的另一種形式,信源的多元導緻大眾反而會倒嚮傳統媒體巨頭(cnn)尋求援助,從而加劇壟斷事業在網絡時代的媒介所有權集中化,大眾勢必失去有效言論自由。真實被老頭的道德感感動瞭,感嘆我國是個超越人類文明史的奇葩試驗田。待重讀
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评分作者提的觀點很有趣,不知道是悲觀還是樂觀,網絡時代內容生産的爆炸使得媒介人的生成成為可能,大部分個體化的博主往往不足信且受眾群體很小,所謂的大V是媒介集中的另一種形式,信源的多元導緻大眾反而會倒嚮傳統媒體巨頭(cnn)尋求援助,從而加劇壟斷事業在網絡時代的媒介所有權集中化,大眾勢必失去有效言論自由。真實被老頭的道德感感動瞭,感嘆我國是個超越人類文明史的奇葩試驗田。待重讀
评分作者提的觀點很有趣,不知道是悲觀還是樂觀,網絡時代內容生産的爆炸使得媒介人的生成成為可能,大部分個體化的博主往往不足信且受眾群體很小,所謂的大V是媒介集中的另一種形式,信源的多元導緻大眾反而會倒嚮傳統媒體巨頭(cnn)尋求援助,從而加劇壟斷事業在網絡時代的媒介所有權集中化,大眾勢必失去有效言論自由。真實被老頭的道德感感動瞭,感嘆我國是個超越人類文明史的奇葩試驗田。待重讀
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