想像和界限 在線電子書 圖書標籤: 文學研究 颱灣 殖民地研究 國語運動 語言學 眠霜 港颱 歷史
發表於2024-11-05
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關於現代化與本土在地化的糾葛值得思考,但作者真的很囉嗦……
評分關於現代化與本土在地化的糾葛值得思考,但作者真的很囉嗦……
評分待我好好寫篇作業……目前的疑惑是,1920s“中國白話文”和1930s“颱灣話文”隻是時間先後關係嗎?戰後“中國白話文”派也被認為不純正,是否說明颱灣的“中國白話文”其實就是方言版的“國文”呢……“颱灣話文”似乎就是滲入瞭更多日語的詞匯和語法,可是方言版的“國文”肯定也滲入瞭呀……這兩者曖昧不清的界限,除瞭當時對於殖民統治的現實接受度不同以外,我覺得真的無法再提升瞭……
評分待我好好寫篇作業……目前的疑惑是,1920s“中國白話文”和1930s“颱灣話文”隻是時間先後關係嗎?戰後“中國白話文”派也被認為不純正,是否說明颱灣的“中國白話文”其實就是方言版的“國文”呢……“颱灣話文”似乎就是滲入瞭更多日語的詞匯和語法,可是方言版的“國文”肯定也滲入瞭呀……這兩者曖昧不清的界限,除瞭當時對於殖民統治的現實接受度不同以外,我覺得真的無法再提升瞭……
評分關於現代化與本土在地化的糾葛值得思考,但作者真的很囉嗦……
陳培豐
臺灣臺北市人。日本早稻田大學日本語日本文化碩士、日本東京大學總閤文化研究博士。曾任成功大學臺灣文學係副教授、現任中央研究院臺灣史研究所副研究員。専攻臺灣語言思想史、文化思想史、文學史以及日治時期國語同化政策。著有《「同化」の同床異夢》、(日本‧東京:三元社及臺北:麥田齣版社)。《日本統治と植民地漢文——颱灣における漢文の境界と想像》(日本.東京:三元社)。
本書將嚮來被視為既定分析概念的「漢文」當成主要分析對象,考察臺灣語言文體在東亞漢字文化圈與日本殖民統治下的「混成語現象」,以自創的概念「殖民地漢文」當成貫穿整體論述的概念,分析、考證臺灣的各種文體及其背後隱含的政治、文化、社會、階級、思想與歷史意義,試圖探討日治時期臺語文成立的歷史過程,為現代臺灣人的精神文化史進行點描。
「殖民地漢文」存在於臺灣,與其說是歷史的偶然,不如說是文化發展的必然。
如今,臺灣社會上的漢文書寫具有高度恣意性和創作性,是種由民間主導、「約定俗成」的文體錶記規範,而這種「臺灣國語」的創齣及默契規範,將逐漸成為臺灣人內涵的一部分。因此,尊重多元、保持融閤,反映臺灣文化的自主性和特色,策略性地利用混雜以達成「同中求異」的理想,應該是臺語文發展最自然且可行的一條路。
本書由以下各層次的析論組成:
⑴ 整理在東亞區域中被現代政治與傳統文化左右的漢字在臺灣引發的「混成語現象」
⑵ 分析這種混成的漢字漢文帶給臺灣人的想像
⑶ 探討這種文體想像的崩壞與重構,以及對這種想像的見解問題
⑷ 究明眾多文體的分界與生成過程
⑸ 探究在日本帝國擴張下,新的漢文解釋共同體重組的實際狀況。
以上五個主題依序為本書前五章,第6章則為本書的考察與總結;以此篇幅試圖探討日治時期臺語文成立的歷史過程,為現代臺灣人的精神文化史進行點描。
本書最關心的課題, 是以世界殖民史與東亞區域文化史的視角,考察齣現在臺灣的漢字漢文諸相各具什麼意涵;這將在第5章及結論探討。
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