卿卿如晤 在线电子书 图书标签: C.S.路易斯 基督教 信仰 宗教 人生 英国 回忆 爱情
发表于2025-04-15
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短小精悍,值得一阅。路易斯是一个深情的才子,也是一个坚定的信仰追求者,吾实倾慕之。
评分A Grief Observed. Excellent work - Heartwrenching narrative about love, life and death. "No one ever told me that grief felt so like fear. " / "Her absence is like the sky, spread over everything." All grief is the same. We read to know that we are not alone. (Should've bought an English version to compare)
评分读完C.S.路易斯《卿卿如唔》,除了是真挚的悼亡手记,也是路易斯重归正信的轨迹,生死之中才能确信神的良善,就如他墓志铭:务必尽忠忍耐到底。
评分虽是悼念亡妻之作,但更多的其实是对“亡妻之痛”的神学思考,所以将A Grief Observed译成“卿卿如晤”有失偏颇……“神学”真是一门自相矛盾的学问,一方面强调不能将神人格化,但另一方面却又只能在人格的限定之下去想象神的行为。最难理解的其实是神的爱,因为痛苦太过普遍。所以芥川龙之介说“我不相信神的爱,只相信神的惩罚。”路易斯在本书中也表达过类似的意思:有人说我不怕神,因为我知道祂是良善的。他们何出此言?难道他们没看过牙医么?不过作为一个虔诚的基督徒,他最终还是导向了上帝。而这趋近上帝的具体过程,对没有宗教信仰的人而言,依然是模糊不清的。
评分虽是悼念亡妻之作,但更多的其实是对“亡妻之痛”的神学思考,所以将A Grief Observed译成“卿卿如晤”有失偏颇……“神学”真是一门自相矛盾的学问,一方面强调不能将神人格化,但另一方面却又只能在人格的限定之下去想象神的行为。最难理解的其实是神的爱,因为痛苦太过普遍。所以芥川龙之介说“我不相信神的爱,只相信神的惩罚。”路易斯在本书中也表达过类似的意思:有人说我不怕神,因为我知道祂是良善的。他们何出此言?难道他们没看过牙医么?不过作为一个虔诚的基督徒,他最终还是导向了上帝。而这趋近上帝的具体过程,对没有宗教信仰的人而言,依然是模糊不清的。
C.S.路易斯(1898-1963),是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年,他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。
他的一生完成了三类很不相同的事业,被称为“三个C.S.路易斯”:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《返璞归真》、《四种爱》、《天路回归》、《魔鬼家书》(亦作《地狱来信》)等。
《卿卿如晤》是一篇悼亡手记。这是路易斯在痛失爱妻之际,在那些 “撕心裂肺、肝肠寸断的午夜”里写下的文字。该书以其灵性而细腻的语言、真挚而强烈的情感吸引了世界各地成千上万的读者,成为治疗人们心灵伤痛的一剂“恩典良药”。
《卿卿如晤》是路易斯对生与死、信仰的失丧与重建等人生母题的深刻思考,包括了他对那一段悲恸岁月进行的鞭辟入里、诚挚坦率的内省;同时,这又是一份细腻真实的心灵记录,展示了他在苦难面前怀疑生活意义的挣扎之旅,也再现了他如何重新归正信仰、心存坚忍奔跑天路的生命轨迹。
读之前我以为本书关于爱情,如果单单是描写记录他的痛苦、思念,爱恋,那也不过是一封收信人已不在的情书,读之落泪,却不会有震撼、触动、崩塌和重建。圣经常对比愚昧人与智慧人,神是很公平的,每个人都会经历悲欢离合,正如作者说,丧偶就像恋爱、结婚、蜜月一样,是一个必...
评分【读品】罗豫/文 他俩的相爱如此不可思议。她——乔伊•达韦曼——37岁离婚失意的单亲母亲,是他——C.S.路易斯——饱经沧桑立志单身的知名教授的崇拜者;她飞越大西洋来到他的身边;他出于纯粹朋友间的相助,与她假结婚;她身染绝症,却赢得了他迟到的真爱,一场轰轰烈烈的...
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评分我们可能都因为一些自己认为极重要的事情而陷在痛苦中不能自拔。 刘易斯是因为丧妻,我可能因为一些别的人生中难免经历的事。如刘易斯所说“丧偶,其实如同蜜月一样,是婚姻中几乎肯定会经历的一个阶段”。很多痛苦可能都是“难免”。 痛苦,竟然是必须经历的! 那么神真的存...
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