福音作為悲劇、喜劇和童話

福音作為悲劇、喜劇和童話 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:校園書房出版社
作者:布赫納 (Frederick Buechner)
出品人:
页数:160
译者:張玖珊
出版时间:2009-11-1
价格:NT$ 170
装帧:軟精裝
isbn号码:9789861981406
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教
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具体描述

要了解福音的全貌,這位小說家傳道人堅持,你必須明白福音堅定地反映出日常生活,蔑視討好、快樂的結局及多愁善感的希望。福音更是記錄了人類失敗的悲劇、在失敗中被神全然所愛的喜劇,以及在愛中轉化的童話。

明白了這一點,我們開始明白更多。我們認識彼拉多是一個開著百萬名車上班的老人,而且一天抽三包菸;我們看出比喻原來是古怪上帝的神聖笑話,祂在不可能的人身上做了不可能的事;我們明白過來那「很久很久以前」的福音如今仍然繼續著,周而復始不斷更新。布赫納以優雅、文學和美麗的姿態,將如此眼光介紹給我們——一旦找到,就不會再遺忘。

《福音作為悲劇、喜劇和童話》是給那些必須站上講台、對著一室沉默,而要講出福音言外之意的傳道人;是給那些想要明白,為何人們興高采烈地相信那些又悲又喜的童話故事的人;是給那些認真覺得信仰(就像藝術)是一面映照人生的特殊明鏡的人。

布赫納講得最精彩:「請傳道人真話實說。請他講,以喜劇壓倒悲劇、光明蓋過黑暗、非凡勝過平常的勢不可擋,講那簡直好得不能不是真的童話故事;因為若要將它當作假的摒棄,也就隨之一同摒棄了──屏氣懾息,心怦然震顫、飛升,熱淚盈眶或甚至淚流滿面──而我相信,這就是我們對真理最深層的直覺感應。」

《无尽的迷宫》 一部横跨历史、哲学与人类心灵的史诗 作者:[此处可填写真实的或虚构的作者名] 引言:迷失在时间的回廊 《无尽的迷宫》并非一部简单的历史编年史,亦非一套枯燥的哲学思辨录。它是一次对人类文明核心困境的深刻潜入,一幅用文字精心描摹的、关于“追寻”与“遗失”的宏大画卷。本书以一种近乎考古学家的严谨和小说家的浪漫,试图解构我们赖以生存的意义结构,探讨在永恒的时间洪流中,个体意识如何定位自身,以及集体记忆如何塑造或扭曲现实。 本书的叙事结构仿照一处复杂的古代迷宫设计,读者将被引导穿梭于不同时代、不同地域的知识节点之间,每一个转角都可能通向一个全新的、令人不安的洞察。 第一部:碎裂的镜面:理性与启蒙的阴影 本书的第一部分聚焦于近现代西方思想的奠基时期,但视角却着重于那些被主流叙事所忽视的裂隙。作者并未简单地赞颂启蒙运动带来的理性之光,而是深入挖掘了隐藏在理性光芒之下的焦虑与内在的矛盾。 1. 笛卡尔的困境与“我思”的幽灵: 我们将审视“我思故我在”这一断言如何从一种形而上学的确定性,异化为现代人面对虚无时的自我施压。迷宫的第一层探究了主体性在工业化和技术进步面前的脆弱性,揭示了笛卡尔的怀疑是如何被后世的科学主义和技术至上论所“解答”——但这种解答,是否恰恰是另一种更深层次的迷失? 2. 边沁的全景敞视与权力的柔性渗透: 本部分详尽分析了全景敞视主义(Panopticism)在当代社会中的隐秘变体。它不仅仅是物理上的监控,更是文化、金融和信息流动的全景敞视。作者通过对18世纪末期社会试验的重构,展示了“被观看”的焦虑如何内化为自我审查的机制,从而达成一种高效的、无声的社会控制。这种控制如何腐蚀了“自由意志”的观念,是本章的核心议题。 3. 黑格尔的终点与历史的停滞: 对黑格尔历史哲学的批判性重读,探究了“历史终结论”的内在悖论。如果历史是一部朝着绝对精神迈进的辩证过程,那么当这个过程似乎陷入僵局或被新的意识形态所取代时,人类的精神动力又将寄托于何处?我们剖析了两次世界大战后,人们对宏大历史叙事产生系统性怀疑的心理基础。 第二部:幽灵的建筑师:符号、意义与异化 第二部分将视角转向符号学、语言哲学和异化理论,探讨意义的构建与消解过程,以及个体在消费社会中如何成为意义的“搬运工”而非“创造者”。 1. 索绪尔的语言牢笼: 深入分析了语言结构对思维的先验限制。迷宫在此处变得由词汇和语法构成,我们探讨了“不可言说之物”的领域——那些位于语言边缘、却蕴含着最真实情感和经验的空白地带。作者通过对失语症患者案例的哲学式解读,质疑了“沟通即理解”的盲目乐观。 2. 德波的景观社会与拟像的盛宴: 对盖伊·德波理论的当代应用。本书详尽描绘了“景观”如何从一种社会关系的中介,转变为社会关系本身。我们考察了数字媒体、娱乐工业和身份政治如何共同构建出一个比现实更“真实”的拟像世界。在这个世界里,体验被预先包装,情感被编码,而真正的“在场感”成为最昂贵的奢侈品。 3. 马尔库塞的“单向度人”与审美逃逸: 考察了技术理性如何通过提供“舒适的异化”来消弭批判的可能性。当所有需求都能被高效满足时,反抗的能量何处释放?作者将目光投向当代艺术的商业化和大众文化的“积极接受”,探讨了审美领域如何被整合进现存秩序,成为巩固而非颠覆的工具。 第三部:废墟上的回响:记忆、神话与回归 迷宫的最后一段回归到人类最古老的经验:记忆的不可靠性、神话的持久生命力,以及个体在面对“无意义”时所做的本能反应。 1. 普鲁斯特式的“非自愿记忆”与时间的复活: 本章区别了历史记忆(被记录和建构的)与个体记忆(流动的、感官的)。通过对文学中关于“瞬间永恒”的描摹,作者探讨了感官经验如何成为抵抗线性时间碾压的最后防线。这是一种对现代性中断性经验的柔性反抗。 2. 尼采的永恒轮回与当下责任: 重新审视“永恒轮回”的思想实验,并非作为宿命论,而是作为一种极端的伦理考量——你是否愿意并热爱你所经历的一切,直到永恒?本书将此应用于当代生活的每一个选择,探讨如何在确认一切皆有可能消亡的背景下,赋予每一个行动以最大的价值和重量。 3. 神话的回归与“后真相”时代的信仰危机: 探讨在科学权威衰落、宏大叙事崩塌之后,人类对“故事”的内在需求并未消失,而是转向了碎片化的、部落化的、甚至非理性的新神话(即“后真相”叙事)。这种转向是人类心智对虚无的自然回弹,还是文明演进的必然阶段?本书试图描绘这种信仰真空的危险与潜力。 结论:走出迷宫的尝试 《无尽的迷宫》最终并未提供一个简单的出口地图。相反,它旨在教会读者如何成为一个优秀的“迷宫行走者”——一个能够识别结构、理解陷阱、并在重复的循环中发现微小自由的人。本书邀请读者放下对最终答案的执念,转而欣赏迷宫本身的复杂性、幽深的美感,以及在其中探寻自身意义的永恒努力。这是一部关于如何“存在于”不确定性之中的深度思考之作。

作者简介

長老會按立牧師,當代最受歡迎的基督教作家之一,一生創作不斷突破自我成就,結合文學與信仰,包含小說、神學論著、講道集和回憶錄等。小說Lion Country獲一九七二年美國國家圖書獎(The National Book Award)提名,Godric獲得一九八一年普立茲獎提名,一九八二年獲得美國藝術文學學會(The American Academy of Arts and Letters)肯定,二○○七年獲得基督教與文學研討會(The Conference on Christianity and Literature)所頒的終身成就獎。現與妻子茱迪絲(Judith Merck)住在佛蒙特鄉間。

目录信息

读后感

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用户评价

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读完《福音作为悲剧、喜剧和童话》,我仿佛经历了一场心灵的洗礼。我一直对福音故事充满好奇,但总觉得它们之间缺乏一种内在的逻辑和情感的贯穿。而这本书,则以其独特的视角,将福音故事中的悲剧、喜剧和童话元素巧妙地融合在一起,展现了人性中最丰富、最复杂的一面。作者在描绘“悲剧”时,深入到人物内心的挣扎和痛苦,将那些为了信念而承受的苦难,描绘得淋漓尽致。我看到了在绝望中闪耀的希望,看到了在困境中依然坚守的勇气。而“喜剧”的部分,则是我意想不到的惊喜。作者用一种轻松幽默的方式,展现了福音故事中的智慧和豁达。那些充满哲理的对话,那些带有智慧的调侃,都让我忍俊不禁,并在笑声中对生活有了更深的领悟。更让我惊艳的是“童话”的解读。它为古老的故事注入了新的生命,让那些神圣的教诲变得如此亲切,如此具有感染力。仿佛这些故事就发生在我们的身边,而我们也是其中的一部分。这本书,让我对福音有了前所未有的理解,也让我对人性有了更深的敬畏。它不仅仅是一本关于信仰的书,更是一本关于如何去爱、如何去生活的书。

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《福音作为悲剧、喜剧和童话》这本书,是我近期读到过最令人耳目一新的作品。我一直对福音故事有着浓厚的兴趣,但总觉得它们之间缺乏一种内在的联系,一种情感上的共鸣。而这本书,却像一把钥匙,为我打开了理解福音的全新视角。作者的叙述风格非常独特,他能够将严肃的宗教题材,用一种极其生活化、人性化的方式呈现出来。在“悲剧”的维度里,我看到了信仰的重量,那些在压力下依然坚持的勇气,那些为了理想而承受的孤独,都让我深受触动。作者没有回避其中的苦难,反而深入挖掘,让我看到了在绝望中孕育希望的坚韧。而“喜剧”的部分,更是出人意料。我原以为福音故事会是严肃刻板的,但这本书却展现了其中的幽默和智慧。那些充满哲理的对话,那些巧妙的讽刺,都让我会心一笑,并在笑声中思考人生的意义。最让我惊喜的是“童话”的解读。它让福音故事变得如此亲切,如此具有感染力。仿佛这些古老的故事,就发生在我们的日常生活中,而我们也是其中的参与者。作者的文字如同涓涓细流,却能渗透到读者的内心深处,引发深刻的思考。这本书不仅让我对福音有了新的认识,更让我对人性有了更深的理解。它让我明白,悲剧并非只有痛苦,也有着成长的力量;喜剧并非只有欢乐,也有着对现实的洞察;而童话并非只有虚幻,也有着对美好未来的憧憬。这是一次关于信仰、关于人性、关于生命本质的深刻对话,强烈推荐给所有渴望深入理解生命意义的读者。

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《福音作为悲剧、喜剧和童话》这本书,无疑是我近年来读到过最令人惊喜的作品之一。我一直对福音故事有着一种莫名的情感联系,但总觉得它们之间缺乏一种更加深刻、更加人性化的解读。而这本书,则恰恰满足了我的这种期待。作者以一种极其高明的手法,将福音故事中的“悲剧”、“喜剧”和“童话”三种截然不同的元素,融会贯通,展现了人性最真实、最动人的一面。在“悲剧”的章节里,我看到了信仰的沉重,那些为了追求真理而付出的巨大代价,那些在时代洪流中的无力感,都让我深感震撼。作者的笔触细腻而有力,他能够将人物内心的矛盾与挣扎,描绘得如此真实,仿佛就发生在我眼前。而“喜剧”的部分,则是我意想不到的惊喜。我原以为福音故事会是严肃刻板的,但这本书却展现了其中的幽默和智慧。那些充满机锋的对话,那些带有深刻寓意的举动,都让我忍俊不禁,并在笑声中对生活有了更深的领悟。更让我惊喜的是“童话”的解读。它为古老的故事注入了新的生命,让那些神圣的教诲变得如此亲切,如此容易理解。仿佛作者在用一种最温柔的方式,向我们展示生命的真谛。这本书,让我对福音有了全新的认识,也让我对人性有了更深的理解。这是一次关于生命、关于爱、关于真理的深刻探索,值得每一个渴望深入理解生命意义的读者去阅读。

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《福音作为悲剧、喜剧和童话》这本书,带给我的震撼是多层次的。我最初是被书名所吸引,它精准地捕捉到了我对福音故事一直以来模糊而又强烈的好奇。我常常觉得,那些关于爱、关于牺牲、关于救赎的故事,背后一定隐藏着比字面意义更复杂、更丰富的情感。而这本书,恰恰满足了我这份期待。作者在处理“悲剧”时,没有流于肤浅的渲染痛苦,而是深入到人物内心的纠葛,那些不被理解的孤独,那些在信念与现实之间的撕扯,都写得淋漓尽致。我尤其被那些在困境中依然选择坚持的角色所打动,他们的选择,是多么艰难,又多么伟大。而在“喜剧”部分,我看到的不是低俗的笑话,而是智慧的闪光,是面对困境时的乐观与豁达,是人性中那些可爱又可笑的瞬间。这些“笑”,并非是嘲笑,而是会心的一笑,是理解,是共鸣。最让我惊喜的是“童话”的部分,它为这些古老的故事注入了现代的活力,让那些曾经遥不可及的教诲,变得触手可及。仿佛这些故事就发生在我们身边,而我们也是其中的一部分。作者的笔触细腻而有力,他能够将宏大的叙事与微观的情感巧妙地结合在一起,让读者在阅读过程中,既能感受到故事的深度,又能体味到人物的温度。这本书让我重新认识了福音,也重新认识了人性。它不是一本让你简单接受观点的书,而是一本让你主动思考、主动去感受的书。每一次阅读,我都能从中汲取新的养分,让我的心灵更加丰盈。它像一个老友,每次重逢都能带来新的惊喜,让我们在熟悉的叙事中发现从未见过的风景。这是一种对经典的再创造,也是一次对生命的深刻礼赞。

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读完《福音作为悲剧、喜剧和童话》,我内心久久不能平静,仿佛经历了一场心灵的盛宴。作者以一种极其独特且深刻的视角,将我们所熟知的福音故事,剥离了宗教的光环,还原了其最原始、最人性化的情感内核。我一直认为,伟大的文学作品不应仅仅停留在叙事层面,更应该触及人性的深处,引发读者对自身、对世界、对生命的思考。这本书无疑做到了这一点。它没有回避福音故事中的矛盾与挣扎,反而大胆地将这些元素放大,让我们看到了其中的悲剧色彩——那些因信仰而承受的苦难,那些在时代洪流中的无奈与绝望。但同时,作者又敏锐地捕捉到了其中的喜剧元素,那些充满智慧的对答,那些看似荒谬却饱含深意的举动,都让我们在忍俊不禁中品味出生活的况味。更让我惊喜的是,作者还赋予了这些故事童话般的质感,让那些古老的神谕和教诲,在现代的语境下焕发出新的生命力,变得如此亲切,如此 relatable。这本书绝非一本简单的宗教读物,它更像是一面镜子,映照出我们每个人的内心世界,让我们重新审视那些被遗忘的,或者被误解的情感。每一次翻开,我都能从中获得新的感悟,无论是对人生的理解,还是对人性的洞察,都得到了极大的升华。它像一本百科全书,却又充满了诗意,每一页都饱含着作者对生命的热爱和对真理的追求。阅读的过程,也是一次自我对话的过程,我仿佛在和书中的人物对话,也在和作者对话,更在和自己对话。它让我更加理解了“悲剧”并非只有绝望,也有着成长的力量;“喜剧”并非只有欢乐,也有着对现实的讽刺;而“童话”并非只有虚幻,也有着对美好永恒的向往。这本书,是一次关于信仰、关于人性、关于生命本质的深度探索,我强烈推荐给每一个渴望思考、渴望理解生命更深层意义的读者。

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《福音作为悲剧、喜剧和童话》这本书,是一次让我心潮澎湃的阅读体验。我一直对福音故事有着深厚的兴趣,但总觉得它们之间缺乏一种情感上的连结。而这本书,则以其深刻的洞察力,将福音故事中的悲剧、喜剧和童话元素巧妙地融合在一起,展现了人性中最真实、最动人的一面。作者在描绘“悲剧”时,并没有刻意煽情,而是将人物内心的痛苦、挣扎和无奈,描绘得如此真实,让我感同身受。我看到了信仰的重量,那些为了信念而付出的代价,那些在时代洪流中的无力感,都让我深思。但作者的伟大之处在于,他并没有让这些悲剧充斥着绝望,而是在绝望的缝隙中,悄然播撒下希望的种子。而在“喜剧”的维度里,我看到了智慧的闪光,看到了人性的幽默与豁达。那些充满哲理的对话,那些带有智慧的调侃,都让我忍俊不禁,并在笑声中对生活有了更深的理解。更让我惊喜的是“童话”的解读。它为古老的故事注入了新的生命,让那些神圣的教诲变得如此亲切,如此具有感染力。仿佛这些故事就发生在我们的身边,而我们也是其中的一部分。这本书,让我对福音有了全新的认识,也让我对人性有了更深的理解。这是一次关于生命、关于爱、关于真理的深刻探索,值得每一个渴望深入理解生命意义的读者去阅读。

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我必须承认,《福音作为悲剧、喜剧和童话》这本书,完全超出了我的预期。我一开始是被书名所吸引,觉得它提供了一个看待福音故事的新颖视角。阅读过程中,我更是被作者的才华所折服。他能够将那些耳熟能详的故事,赋予全新的生命和解读。在“悲剧”的篇章中,我看到了信仰的沉重,那些为了追求真理而付出的巨大代价,那些在困境中依然坚守的勇气,都让我深感震撼。作者的笔触细腻而有力,他能够将人物内心的矛盾与挣扎,描绘得如此真实,仿佛就发生在我眼前。而“喜剧”的部分,更是让我看到了福音故事中隐藏的幽默与智慧。那些充满机锋的对话,那些带有深刻寓意的举动,都让我忍俊不禁,并在笑声中对生活有了更深的领悟。作者对人物的刻画非常成功,每一个角色都鲜活而立体,有着独特的个性和命运。最让我惊喜的是“童话”的解读。它为那些古老的故事注入了现代的活力,让那些曾经遥远的教诲,变得如此亲切,如此容易理解。仿佛作者在用一种温柔的方式,引导我们去感受生命的美好。这本书,让我对福音有了前所未有的理解,也让我对人性有了更深的敬畏。它不仅是一本关于信仰的书,更是一本关于如何去爱、如何去生活的书。

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《福音作为悲剧、喜剧和童话》这本书,彻底改变了我过去对福音的认知。我一直认为福音是神圣而不可侵犯的,但这本书却将它还原成了一部充满人间情感的史诗。作者以一种极其独特且富有洞察力的视角,将福音故事中的悲剧、喜剧和童话元素巧妙地融合在一起,展现了人性中最真实、最复杂的一面。我尤其被作者在“悲剧”部分的描绘所打动。他没有回避其中的苦难和牺牲,反而深入挖掘了人物内心的挣扎和痛苦,让我看到了在绝望中依然闪耀的希望之光。那些为了信念而承受的重担,那些在时代洪流中的无奈,都让我感同身受。而“喜剧”的部分,则是我意想不到的惊喜。作者用一种轻松幽默的方式,展现了福音故事中的智慧和豁达。那些充满哲理的对话,那些带有智慧的调侃,都让我忍俊不禁,并在笑声中思考人生的意义。更让我惊艳的是“童话”的解读。它为古老的故事注入了新的生命,让那些神圣的教诲变得如此亲切,如此具有感染力。仿佛这些故事就发生在我们的身边,而我们也是其中的一部分。这本书,不仅仅是关于福音,更是关于我们自己。它让我看到了信仰的力量,也看到了人性的光辉。这是一次关于生命、关于爱、关于真理的深刻探索,值得每一个认真生活的人去阅读。

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这本书,《福音作为悲剧、喜剧和童话》,简直是一场阅读的盛宴,让我沉浸其中,久久不愿抽离。我一直对福音故事有着一种莫名的亲近感,但总觉得它们之间缺乏一种更深层次的连结。而这本书,则以其非凡的洞察力,将这些看似独立的叙事,串联成了一幅幅关于人性、关于生命的多彩画卷。作者在描绘“悲剧”时,没有刻意渲染,而是将那些人物内心深处的挣扎、痛苦和无奈,描绘得如此真实,如此触动人心。我仿佛能够感同身受,那些为了信念而付出的代价,那些在时代洪流中的无力感,都让我深思。但作者的伟大之处在于,他并没有让这些悲剧充斥着绝望,而是在绝望的缝隙中,悄然播撒下希望的种子。而在“喜剧”的维度里,我看到了智慧的闪光,看到了人性的幽默与豁达。那些充满哲理的对话,那些略带调侃的叙述,都让我忍俊不禁,并在欢笑中对生活有了更深的理解。作者对人物的刻画可谓是栩栩如生,每一个角色都仿佛跃然纸上,有着鲜活的生命力。最让我惊喜的是“童话”的解读。它为古老的故事注入了新的生命,让那些神圣的教诲,变得如此亲切,如此温暖。仿佛作者在用一种最温柔的方式,向我们展示生命的真谛。这本书,不仅仅是一本关于福音的书,它更是关于我们每个人内心深处的探索。它让我重新审视了那些被忽略的情感,那些被遗忘的价值观。这是一次心灵的洗礼,一次关于信仰、关于爱、关于生命意义的深度旅行。

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这部《福音作为悲剧、喜剧和童话》,完全颠覆了我过去对福音故事的刻板印象。我一直以为,福音是关于教义和神性的,但这本书却将它还原成了一部充满人间烟火气的人性剧。作者的叙事方式非常迷人,他没有采用高高在上的说教口吻,而是像一个经验丰富的说书人,将那些古老的故事娓娓道来,却又能在叙述中注入独特的见解和情感。在“悲剧”的篇章里,我看到了信仰的沉重,那些为了信念所付出的代价,那些在时代洪流中的个体挣扎,都让我深感共鸣。作者毫不避讳地展现了其中的痛苦和牺牲,但又在痛苦中透出希望,这种矛盾与张力,正是人性的魅力所在。而“喜剧”部分,则是我最为欣赏的。作者对人物性格的刻画入木三分,那些充满智慧的对话,那些带有幽默感的误解,都让我看到了福音故事中隐藏的豁达与乐观。这些“笑”,并非廉价的娱乐,而是对生活本质的洞察,是对人类弱点的理解和宽容。更让我惊艳的是“童话”的解读。它让那些曾经遥远的教义,变得如此贴近生活,如此温暖人心。仿佛作者将福音的种子,播撒在我们每个人的心中,等待它生根发芽。这本书,让我感受到了信仰的力量,也感受到了人性的光辉。它不是一本让你虔诚膜拜的书,而是一本让你思考、让你感受、让你成长的书。每一次阅读,都像是在洗涤心灵,让我对生命有了更深的敬畏和热爱。它不仅仅是关于福音,更是关于我们自己,关于我们如何在这个世界上生活。

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福音揭露我们的悲怆,在真理的静默中感受到自己的绝望与无助;而在“为什么离弃我”的嘶喊中,在最不再期待奇迹的痛苦中,好消息却悄然而至。好得令人不可思议,惊奇地让人产生怀疑,而这一刻,若不变成一个小孩子的样式,好消息就无法成为一个美丽的童话。原来超乎所想的童话世界恰在这个糟糕透顶的所谓现实世界中显出什么才是真实,什么才是虚妄!

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书名看得懂,内容却没有让我读进去……#2019-106-7.8分

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书名看得懂,内容却没有让我读进去……#2019-106-7.8分

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福音揭露我们的悲怆,在真理的静默中感受到自己的绝望与无助;而在“为什么离弃我”的嘶喊中,在最不再期待奇迹的痛苦中,好消息却悄然而至。好得令人不可思议,惊奇地让人产生怀疑,而这一刻,若不变成一个小孩子的样式,好消息就无法成为一个美丽的童话。原来超乎所想的童话世界恰在这个糟糕透顶的所谓现实世界中显出什么才是真实,什么才是虚妄!

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#每个人都是悲剧的存在;每个人都会遇到喜剧的经历;每个人心中都当存童话般的盼望。Be the true self, so that you can tell the true things.

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