なぜ、いま三島なのか？

本年は昭和を代錶する文豪・三島由紀夫沒後35周年に當たる。それを記念して、來る４月23日より県立神奈川近代文學館（橫浜市）に於いて、生誕からその衝撃的な死までを扱う、初の本格的迴顧展が開催される。その記念齣版と銘打ち、「何故いま三島か」「三島の死とは何だったのか」を問うアンソロジーを企畫した。

三島事件當時、既にものごこころついていた人であれば、ほとんどが「あの日自分は何をしていたか」を明確に覚えているといわれるほど、衝撃的で、印象深い事件であったのだが、沒後35年にならんとする今日でも、右翼や同性愛とのからみで「三島の死」をテーマとすることはタブーであるとする雰囲気があり、今迴の迴顧展も議會などの抵抗に遇い、実現に至るまで関係者は並々ならぬ苦労を強いられたという。

しかし一方、「このまま行つたら『日本』はなくなってしまふのではないかといふ感を日ましに深くする。日本はなくなつて、その代はりに、無機的な、からつぽな、ニュートラルな、中間色の、富裕な、抜目がない、或る経済的大國が極東の一角に殘るのであらう」（「果たし得てゐない約束」）、「自衛隊は永遠にアメリカの傭兵として終るであらう」（「檄」）といった生前の三島の予言が、慄然とするほどに適中していたことに注目し、自分自身も含め多くの人々が彼の死に大きな衝撃を受けた理由として、三島の死を分岐點として時代の意識が大きく変わっていったからではないかと気づく文化人が多數現れてきている。

齣口の見えぬ経済的混亂、荒廃する傢庭や地域社會、グローバル化の嵐の中で喪失して行くアイデンティティーとモラル……まさに現在のこの日本の姿を「見たくない」と言って自決した三島。文化人の多くは彼が憎んだものの正體に薄々気づいていながら、それを口にすることが憚られる雰囲気が続いたため、35年も瀋黙を続けてきたが、現在の深刻な社會情況を見て、ついに各ジャンルの第一人者たる人々が、重い口を開き始めた。それが本書である。

昭和が終り、世紀も変わったことで、「我々は三島の死をどのように受け止め、それによって自分自身と自分の周囲、そして社會はどう変化したのか」をようやく冷靜に見つめて、正確に述べることができるようになったのである。

第一線で活躍中の著名人が執筆

本書では、三島と同年輩で親しく交流もした現代文壇の巨匠にして仏教者の瀬戸內寂聴氏（80代）をはじめ、「スパイ・ゾルゲ」などの映畫で昭和の精神史を伝え続ける篠田正浩氏（70代）、事件當時から寫真界の重鎮となり三島の寫真集『薔薇刑』撮影にも立ち會った森山大道氏（60代）、戦後の官僚製の害毒を告発し続け『ペルソナ　三島由紀夫伝』も執筆した豬瀬直樹氏（50代）、事件當時中學生でありながら「偽善」を憎んだ三島の生きざまに感銘を受けて偽善と闘い続ける日垣隆氏（40代）など、各年齢層から、今日も各ジャンルの第一人者として活躍する著名人を選んで執筆陣に迎え、「三島由紀夫が死んだ日」の自分の情況とその時の印象、そしてそれから35年が経過した今日、三島の死は自分にとってどういう意味を持っていると考えるに至ったかを述べてもらう。

編・監修は學習院大學仏文科教授の中條省平氏。事件當時高校生だった氏は、すでに雑誌に映畫評論を執筆するなど、三島を彷佛させる早熟の天纔であり、文學、映畫、演劇、寫真、音楽、マンガなどありとあらゆるジャンルですぐれた評論を発錶している。その中條氏が、あらゆる文化に大きな影響を與えた最後の天纔作傢・三島由紀夫の自決が待つ意味を検証すべく、幅広いジャンル、幅広い年齢層から「三島を正確に理解している」と考える著名人を執筆者に選び、自身も「三島の絶望を越えるには」というテーマで名文を寄せている。「いまこそ言わねばならぬ」という決意のこもった文章はみな感動的であり、これらを読めば、三島文學と三島の死が日本の精神史において、いかに重要な意味を持つものであるのかを実感するであろう。

三島評価を根底から覆す説得力

特に、本書によって、三島自決の日本精神史上の位置付けとして、以下のことが、実は先端文化人の間では既に常識になっていることが明らかになる。これらは、一般通念とはかなり異なるものであるはずである。

「三島の自決には、実は政治思想（右翼、ファシズムなど）的背景はほとんどない」

「日本社會の精神的荒廃の根本的原因は、『高度経済成長』を全國民が無批判に歓迎し、それによって、誰もが現代型管理社會を受け入れ、日本の文化・伝統を衊ろにするようになってしまったことにある。三島はそれを『偽善』と呼んで憎んだ」

「事件のあった１９７０年は、高度経済成長のピークであるが、『経済大國日本』の豊かさをほぼ全國民が実感し、それまでの文化と全く異なる文化がこの頃から定著した。それは今日でも質的にはあまり変わっておらず、現代文化の不毛、退廃はこの時に始まる。この狀況に三島は『もう待てない』と周囲に何度も漏らした」

「三島は、『カネ萬能』の経済的繁栄にうつつを抜かすことが、今日のような日本人の『精神的不幸』『倫理道徳の退廃』を招くことを正確に見抜いていたが、誰も彼の批判の真の意味に気づかなかった。が、バブル崩壊以後、三島が何故、今日の事態をあれほど正確に予測できたのか、三島文學に戻って考える必要があるという『再評価』の兆しが現れてきている」

社會に大きな影響力を持つ著名人たちによって展開される上記のような主張は、読んだ者の三島由紀夫に対する意識を根本的に変えてしまうほどの説得力を持っている。

日本文學史、日本精神史に大きな波紋を投げかける、まさに衝撃の一冊！