甘えの構造 在線電子書 圖書標籤: 日本研究相關 日本 文化研究相關 外文版 精神分析 美國 日語 心理學
發表於2024-12-24
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甘え是為瞭減輕認清自己和他人是分離存在這個事實的痛苦的手段
評分甘え是為瞭減輕認清自己和他人是分離存在這個事實的痛苦的手段
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評分甘え是為瞭減輕認清自己和他人是分離存在這個事實的痛苦的手段
評分甘え是為瞭減輕認清自己和他人是分離存在這個事實的痛苦的手段
土居/健郎
1920年東京に生まれる。1942年東京大學醫學部卒業。1950年‐52年アメリカのメニンガー精神醫學校留學。1955年‐56年アメリカのサンフランシスコ精神分析協會留學。1961年‐63年アメリカ國立精神衛生研究所に招聘。1957年‐71年聖路加國際病院精神科醫長。1971年‐80年東京大學醫學部教授。1980年‐82年國際基督教大學教授。1983年‐85年國立精神衛生研究所所長。聖路加國際病院顧問。醫學博士(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
2009年逝去。
「甘え」が失われた社會に
「甘やかし」と「甘ったれ」が蔓延している。
変質しつつある日本社會の根底に橫たわる危機を
鋭く分析した書下し論考<「甘え」今昔>を加えた増補普及版!
----いまこそ読まれるべき不朽の名著
●1971年の刊行以來名著の名をほしいままにしてきた本書は、三十數年後の
今日も読み継がれている古典です。
本書で著者は「甘えるな」というありきたりの処世訓を説いたのではな
く、日本社會において人々の心性の基本にある「甘え」「甘えさせる」人間関係
が潤滑油となって集団としてのまとまりが保たれ、発展が支えられてきたこと
を分析して見せたのです。
しかしその後日本の社會と文化は大きく変質し、油斷ならない、ぎすぎすし
た関係を當然とする社會風土が形成されてきました。それはすなわち、良き「甘
え」が消失し、一方的な「甘やかし」や獨りよがりの「甘ったれ」が目立つ世の
中になったことも意味するのです。
いまこそ、本書を通じて、なぜかくも生きづらい世になってしまったの
か、日本社會はどうあるべきなのかをじっくり考えてみましょう。
http://blog.163.com/stevenzh1189/ 本尼迪克特写于一九四六年的《菊与刀》,2005年仍然上了商务印书馆的畅销书排行榜。作为日本研究的扛鼎之作,《菊与刀》自有其价值,但距离其写作年代这么久远,它仍然成为很多中国人首选且视为“天书”的日本研究书籍,就不能不说是一...
評分 評分貌似有书评把这本书和《菊与刀》相提并论了我才去看的,结果发现完全是过誉。这本写于战后七十年代的小册子,充满了对日本文化、或者不如说是日本文化中的劣根性沾沾自喜的丑陋嘴脸,看得连我都觉着恶心。 作者是精神分析家,但是这本书写得相当通俗,完全不像是一本正经的学术...
評分 評分一本可以当散文看的书。论点有,但展开的不利落,同时与其说解决问题,不如说拉扯了许多论据塞到单一的论点中。
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