目 錄
序：你可以改變世界 /
熊培雲：這個社會會好嗎？ /
為什麼這個社會充滿戾氣與仇恨？ /
比死刑更可怕的是不寬容 /
廢除死刑是尊重人的本性 /
沒有寬恕就沒有未來 /
寬恕將會提供另一種齣路 /
張鐵誌、鄒振東、張羽：發現颱灣的價值 /
議員打完架相約喝酒也是颱灣的價值 /
颱灣民眾高素質是民主化的結果 /
在颱灣看不到隨時會爆炸的憤怒 /
民主是一個學習的過程 /
颱灣媒體迅速庸俗化、商業化、消費主義化 /
大陸學生與颱灣學生的異同 /
現場互動：大陸未來30年最可怕的是群粹主義 /
葛劍雄、張樂天：翻開文化與傳統的背麵 /
因果觀念是明清以來控製中國人的主要思想 /
政府應在文化傳播過程中起積極作用 /
傳統的創造是傳統當中變和不變的統一 /
丟掉傳統的政治改革令人懷疑 /
現場互動：沒有信仰讓傳統節日變成休息日 /
鄢烈山、章文：網絡時代的公民素質 /
追求自由與平等是人的本性 /
公民素質最重要的一點是把自己當人 /
網絡時代的世界公民該如何作為？/
中國人愛抱著“能忍就忍”的心態 /
中國人在追求民主路上經曆許多坎坷 /
“中國人素質低不適閤搞民主”是誤區 /
不能靠民主解決溫飽甚至是腐敗問題 /
現場互動：經濟民主之後搞政治民主比較保險 /
現場互動：公民素質的參照物是什麼？ /
章立凡：碎片化時代的獨立思考 /
越是被禁止的東西越容易吸引人看 /
互聯網改變瞭傳統的治學和思維模式 /
互聯網打破瞭權力對真理的壟斷 /
精神獨立纔能不被海量資訊忽悠 /
十種思維方式學會獨立思考 /
現場互動：最好的信仰通過獨立思考得來 /
楊佩昌：為什麼德國民富國強？ /
國傢可分為四類，美國屬於民富國窮 /
德國的軟實力體現在信譽、自信和包容 /
德國政治經濟走中間路綫 /
“官不聊生”官員伸手受賄必被抓 /
兩部法律保持中小企業活力 /
現場互動：德法關係、歐盟政治經濟將何去何從？ /
現場互動：德國監管體製透明有效，我國能否引進？ /
硃大可：我們能為教育做點什麼？ /
我們從小被教育成撒謊的孩子 /
校園行政化缺少獨立和自由意識 /
國外中學無教材，不寫作文做調查 /
製造謊言最終造成人格分裂 /
就業證換畢業證，學校就業章造假 /
現場互動：90後比80後更加有獨立精神 /
現場互動：中西文化完全可以相互滲透 /
現場互動：課外閱讀對孩子成長的作用巨大 /
邱震海：中國的周邊安全及挑戰 /
從東北亞、東南亞到西部，周圍都是火藥桶 /
中國現在似強未強，似熟未熟 /
中國在國際上是咄咄逼人的“暴民”形象 /
思想啓濛在一個國傢崛起的早期非常重要 /
現場互動：中國和日本，百年恩怨情仇 /
現場互動：在日常生活中我們有超乎尋常的自由 /
馬勇：重新認識近代中國 /
工業革命前中國文明是世界上最好的 /
康熙推廣西學得不到漢族士大夫響應 /
1793年英國為何忍無可忍派遣訪華團？ /
《南京條約》五口通商是近代中國的真正起點 /
《馬關條約》裏的一條規定改變瞭中國 /
互動部分：國傢間的妥協和融閤是最終趨勢 /
秦暉：東歐十年劇變 /
自由主義社會主義閤力推動東歐劇變 /
西方生産上資本主義分配上社會主義 /
政府做不到權力小責任大 /
東歐劇變提前發生因統治者放棄執政 /
靠票箱掌權比靠坦剋掌權更踏實 /
憲政過程中百姓要掌握閤理的要價策略 /
現場互動：中國的福利是“富福利” /
現場互動：中國公民追求政府問責的過程要不怕慢 /
附錄 /
· · · · · · (收起)