Chinese Mythology A to Z pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Facts on File

作者:Jeremy Roberts

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2004-7

价格:USD 40.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780816048700

丛书系列:

图书标签:

• 神话
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《中国神话 A to Z：探寻中华文明的奇幻源流》 这是一部旨在带领读者穿越浩瀚时空，深入探索中华文明最古老、最璀璨的想象世界的百科全书式著作。它并非对已有神话故事的简单罗列，而是以一种系统性、条理性的方式，剖析中国神话的独特魅力、核心母题以及其在中国文化、艺术、哲学乃至日常生活中的深远影响。 本书的核心在于其“A to Z”的编排结构。这并非指按字母顺序排列，而是象征着一种全面、无遗漏的梳理。从最早的创世神话，如盘古开天辟地、女娲造人；到诸神谱系的构建，如三皇五帝的传说、道教神仙体系的演变；再到各种精怪、灵兽的描绘，如龙、凤、麒麟、九尾狐的象征意义，以及山海经中奇幻生物的离奇故事，本书都将一一呈现。同时，它也会关注那些在历史长河中逐渐被遗忘，但却承载着特定地域文化和信仰的零散神话片段。 《中国神话 A to Z》的独特之处在于，它将神话置于宏大的历史文化背景下进行解读。本书不仅讲述“是什么”，更着力于探究“为什么”。我们将深入挖掘这些神话故事产生的社会土壤，分析其在不同历史时期的演变和变形，以及它们如何反映了古代中国人的宇宙观、人生观、道德观和对自然的敬畏。例如，关于水旱灾害的传说，如何映射了古代农业文明对气候的依赖与恐惧；关于英雄人物的塑造，如何体现了民族的生存智慧与对理想人格的追求。 本书的另一大亮点是其对神话元素的辨析与分类。我们将系统梳理中国神话中的核心母题，如“救世主”叙事、“死亡与重生”的循环、人与自然的和谐与冲突、人鬼神三界的界限与互动等等。通过对不同神话体系（如汉族神话、少数民族神话）的对比分析，展现中国神话的丰富性与多样性，以及它们之间千丝万缕的联系。 此外，《中国神话 A to Z》还将目光投向神话的“后续生命”。我们将探讨这些古老的神话如何在文学作品（如《西游记》、《封神演义》）、戏曲、绘画、雕塑乃至现代影视、动漫游戏中得以传承与创新。通过对这些具体例证的分析，让读者直观地感受到中国神话是如何不断地被重新诠释，并持续滋养着中华文化的创造力。 本书旨在为读者提供一个深入理解中国神话的全新视角。它既是了解中国古代社会的一扇窗口，也是感受中华民族独特精神气质的途径。无论您是神话爱好者、文化研究者，还是对中国传统文化充满好奇的普通读者，《中国神话 A to Z》都将是一次令人难忘的探索之旅，带您领略中华文明古老而又生生不息的奇幻魅力。 本书内容涵盖但不限于： 创世与洪荒： 盘古、女娲、伏羲、神农等早期神话人物及其功绩，对天地混沌初开、生命起源的想象。 众神谱系与信仰： 三皇五帝的传说，天庭、地府、人间的神祇分布，道教、佛教神仙体系在中国本土神话中的融合与发展。 自然崇拜与万物有灵： 对山川河流、日月星辰、动植物的拟人化与神化，以及由此产生的各种祭祀与习俗。 英雄与灾难： 治水神话（如大禹）、射日神话（如后羿）、以及应对各种自然灾害和邪恶势力的英雄故事。 鬼魂与冥界： 对死亡的观念，鬼魂的形态与活动，以及阴曹地府的想象。 精怪与异兽： 山海经中的奇珍异兽，传说中的妖怪、仙人、修炼者，以及它们的象征意义。 伦理与教化： 神话故事中蕴含的道德规范、行为准则，以及对社会秩序的构建。 地域神话特色： 少数民族神话的独特之处，以及不同地域神话之间的交流与影响。 神话的传承与演变： 神话在历代文学、艺术、宗教中的反映与再创作。

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哇，这本书简直是为我这种对神话痴迷的人量身定做的！我最近刚开始深入研究中国古代的文化，但总是感觉抓不住重点，各种神仙妖魔、传说故事散落得太零碎了。《神话百科全书：从A到Z的探索之旅》（我姑且这么称呼它，因为书名本身就带着一种系统性和全面的诱惑力）给我的感觉就是，它提供了一个极其清晰的框架。我特别喜欢它那种编年史般的叙事结构，从最原始的盘古开天辟地讲起，一直到近现代对神话的重新解读，逻辑性强到令人惊叹。例如，书中对“龙”这一核心意象的阐述，不仅仅停留在神兽的层面，而是细致地分析了它在不同朝代祭祀体系中的地位演变，从早期的图腾崇拜到后来的帝王象征，每一个转折点都有明确的史料支撑。我翻阅了关于“女娲补天”的章节，它并没有仅仅停留在补天的神话层面，而是深入探讨了在母系社会向父系社会过渡时期，女性神祇地位下降的社会学根源，这种跨学科的视角，真的让我对中国神话的理解提升了一个档次。这本书的排版和配图也极其考究，虽然我关注的是内容，但精美的插图——那些古老的壁画摹本和文物照片——让枯燥的知识点瞬间活了起来。我感觉自己不是在读一本工具书，而是在进行一场由专业考古学家和顶尖民俗学家共同策划的深度文化考察。

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说实话，我本来对这种“A to Z”格式的书持保留态度的，总觉得它们为了追求广度，必然会牺牲深度，变成一本浅尝辄止的“神话速查表”。然而，这本书完全打破了我的刻板印象。它的深度简直让人咋舌。比如，当我翻到“精卫填海”这个条目时，我本来预期会看到一个关于不屈不挠精神的励志故事介绍，结果我看到了关于山海经不同版本中对精卫形象的细微差异的考证，甚至还有学者们对“衔石”这一行为的象征意义在不同地域民俗中的变迁的详细辩论摘要。这种对细节的极致挖掘，让我意识到作者团队绝对是这方面的权威。更让我印象深刻的是，它不像某些教科书那样，只是罗列事实，而是巧妙地融入了大量的“幕后故事”——那些被主流叙事所忽略的小神、地方性的英雄传说，甚至是那些被正统道教或佛教吸收后失声的小族群的原始信仰。阅读体验就像是解开了一个巨大的、多层次的俄罗斯套娃，每揭开一层，都有新的、更精微的世界观展现在眼前。对于那些自诩对中国神话了如指掌的“老饕”来说，这本书绝对是检验自己知识边界的试金石，你会发现自己熟悉的领域，原来还有那么多未被触及的角落。

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这本书最让我感到震撼的，或许是它对神话中“模糊地带”的处理方式。在很多神话的阐释中，我们总是倾向于将神灵的功能分门别类，比如他是水神、他是火神。但这本书却非常诚实地展示了，在早期信仰中，神祇往往是多功能、甚至相互冲突的存在。例如，它对比了不同地域对“蛇神”的崇拜，有的将其视为生命力的象征，有的则视为毁灭的化身，书中并没有试图用一个统一的“标准答案”来覆盖这些矛盾。相反，它把这些矛盾本身视为中国神话体系最具生命力的特征。这让我意识到，神话的真正魅力，不在于它提供了多少确定的答案，而在于它承载了多少不确定性与人类面对未知时的复杂情感。这种尊重原始文本和地方差异的做法，让这本书远超了一般的“大众普及读物”，它具备了极高的学术价值和文物保护般的尊重感。对于任何想要真正理解中国文化“底层代码”的人来说，这本书不仅仅是一本工具书，更是一把深入理解民族集体无意识的钥匙。

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这本书带给我的震撼，主要在于它的“现代性”和“批判性”。我们很多时候接触到的神话都是经过历代文人墨客润色和修改后的“成品”，它们往往被赋予了过于清晰的道德说教色彩。但这本书的作者们似乎非常努力地“去魅”，他们把神话还原成了一种充满矛盾、野蛮生长的人类早期心理解读。例如，在讨论“黄帝”的章节里，作者没有把他简单地塑造成一个完美的圣君，而是并置了多个版本的记载，包括他如何通过战争和结盟来整合不同部落的碎片化神话体系的过程。这种对神话“建构”过程的剖析，让我对“神话”本身产生了全新的认识——它不是亘古不变的真理，而是流动的权力叙事。而且，这本书的语言风格非常克制、精准，没有过多煽情的辞藻，完全是以一种严谨的学术态度在叙事，这反而使得那些奇诡的神话细节更具冲击力。它迫使你思考：在那个没有文字、没有科学解释的时代，面对自然界的巨大力量，古人是如何用这些故事来构建秩序和解释世界的？这种冷静的分析，比任何浮夸的赞美都更能体现出中国神话的厚重与复杂。

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我必须承认，我一开始买这本书是抱着“睡前读物”的心态，想随便翻翻找点乐子，结果完全被它“缠住”了。它的结构设计简直是个天才之举——那种随机性带来的惊喜感是传统线性叙事无法比拟的。今天我想查“饕餮”的典故，结果在查阅过程中，被旁边关于“四凶”家族谱系的侧注吸引，顺着这条线索又跳到了上古的权力斗争记录。书本仿佛自带一种“星际穿越”的导航系统，每一个词条都是一个虫洞，把你带到意想不到的文化节点上。我尤其欣赏它对“神话地理学”的构建。它不仅仅告诉我谁住在哪里，还非常详细地描绘了不同山脉、河流在神话认知中的功能性意义——比如昆仑山不仅是神仙居所，更是连接天地的“宇宙轴心”的具体物理表达。书中对这些空间概念的解析，让我开始重新审视那些古代地图和祭祀场所的布局。这已经超出了单纯阅读的范畴，更像是在进行一场沉浸式的文化建模练习。我强烈推荐给那些喜欢“知识探险”的读者，准备好你的好奇心，因为你永远不知道下一个词条会把你带向哪个更深邃的迷宫。

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图版做得真是认真。读图一过。

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