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榮格深得我心啊。另外漢譯文庫這係列的書已入三本，不管書本身、翻譯、裝幀質量都很nice，說不定以後會入至少整個係列的一半書吧。。

榮格的原著是真的難讀，我猜大概是翻譯的問題吧。文學與心理學的結閤部，至今在國內學界還缺少有力的論述，榮格這個中譯本算是選本吧，但可能也沒有達到我的期望，畢竟理論性太強，而我在乎的是藉助心理學工具，深入文學文本，最終的意圖則是解決現實問題。

榮格有關文藝的文集。他認為我們能夠直接經驗到的唯一現實是存在著精神的現實即心理現實。美學中的外傾移情和內傾抽象，共同根源是“自我異化”。尼采的日神精神和酒神精神。

榮格深得我心啊。另外漢譯文庫這係列的書已入三本，不管書本身、翻譯、裝幀質量都很nice，說不定以後會入至少整個係列的一半書吧。。

一般

荣格与弗洛伊德的一个主要分歧点是"集体无意识"和"个人无意识"，弗洛伊德从个人精神的角度入手，深入挖掘性与人性，但荣格却将之上升到全体人的高度，从远古神话中去寻求更普世的答案，但说"上升"似乎并不准确，切入点不同罢了。 在荣格看来，人的无意识绝不是个人的，偶然的，...

荣格与弗洛伊德的一个主要分歧点是"集体无意识"和"个人无意识"，弗洛伊德从个人精神的角度入手，深入挖掘性与人性，但荣格却将之上升到全体人的高度，从远古神话中去寻求更普世的答案，但说"上升"似乎并不准确，切入点不同罢了。 在荣格看来，人的无意识绝不是个人的，偶然的，...