从大寨到大邱庄

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出版者:中国发展出版社
作者:范银怀
出品人:
页数:498
译者:
出版时间:2013-10
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802349742
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 党史
  • 范银怀
  • 农业
  • 三农
  • 大寨
  • 大邱庄
  • 乡村振兴
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  • 农村发展
  • 基层治理
  • 中国农村
  • 改革开放
  • 经验借鉴
  • 乡村故事
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具体描述

历史的褶皱与时代的肖像:一部关于中国乡村社会变迁的深度考察 图书名称:《风雨故土:中国乡村的百年回响》 作者:张鸿飞 出版社:时代文献出版社 定价:98.00元 --- 内容简介: 《风雨故土:中国乡村的百年回响》并非一部宏大的叙事,而是一部聚焦于中国特定历史时期——从新中国成立初期到改革开放深入的几十年间,特定区域内,普通农民家庭在社会剧烈变革中所经历的复杂心路历程与物质生活的细致描摹。本书以扎实的田野调查为基础,辅以翔实的口述史料和档案记录,力图还原一个立体、多维的中国乡村图景,展现个体命运在时代洪流中的挣扎、适应与坚韧。 本书的核心关切在于探究社会结构、经济体制乃至意识形态的变迁,如何渗透并重塑了乡村的社会关系、家庭伦理以及个体对“好生活”的理解。 第一部分:集体化的熔炉与共同体的重塑(1950s - 1970s) 本部分深入剖析了从互助组到人民公社化运动对传统乡村社会结构的颠覆性影响。作者并未将这一时期简单地视为单一的“进步”或“倒退”,而是着重展现了运动的复杂性与内在矛盾。 一、土地的集体占有与“身份”的固化: 详细记述了土地所有权的转移过程,不仅仅是法律文书上的变更,更是情感与生产关系上的断裂。农民如何从“土地的主人”转变为“集体的雇工”。书中通过对北方某村落的案例研究,揭示了“贫下中农”等阶级划分如何在村庄内部重塑了权力结构和人际网络。这种基于政治忠诚而非传统血缘或经济实力的权力分配,如何影响了资源的获取与日常生活的公平性。 二、大锅饭的哲学与生存的逻辑: “按劳分配”在集体经济体制下的具体运行机制被细致考察。本书呈现了工分计算的模糊性、公共积累的压力,以及由此滋生的“搭便车”现象与集体内部的道德张力。通过对特定年份(如“三年自然灾害”期间)的日记和口述回忆的交叉验证,还原了在物资极度匮乏的背景下,家庭为了生存而采取的策略——无论是内部的“藏粮于私”还是对外关系的微妙运作。 三、意识形态的渗透与日常生活的教化: 本部分引入了对“政治学习”的考察。政治口号如何进入农家小院,如何影响了传统的家庭教育方式和婚丧嫁娶的习俗。书中记录了老一辈人如何在“公私分明”的政治要求下,处理祖辈遗产的处置、对传统信仰的保留与否等矛盾心理。例如,一位老支书在回忆中坦言,他必须在维护集体利益与保护亲属之间做出艰难的平衡。 第二部分:双轨制的张力与个体潜能的释放(1970s末 - 1980s) 随着“家庭联产承包责任制”的推行,乡村社会迎来了最深刻的结构性调整。本书将焦点转向“解绑”后的农民如何重新定位自我与土地的关系。 一、承包到户的实践细节与“摸着石头过河”: 详细记录了在政策初期,许多地方在具体实施承包责任制时遇到的阻力——包括集体干部对权力的不舍、农民对“再变天”的担忧。书中呈现了“包产到户”如何从一个政治口号,转化为具体的土地丈量、定产定收的田间操作。这其中夹杂着农民对于“稳定”的极度渴望与对“多劳多得”的朴素追求。 二、副业的兴起与乡村精英的再造: 承包制释放了大量剩余劳动力,催生了“副业”的兴起。本书描绘了第一批“万元户”是如何诞生的。他们往往不是政治上的积极分子,而是那些更具市场嗅觉、更敢于承担风险的个体。这些新兴的乡村经济精英,如何利用原有的社会关系网络(如亲戚、同宗),积累资本,并开始对乡村的公共事务施加新的影响力。 三、“候鸟”的初现与家庭结构的松动: 随着乡镇企业的萌芽和沿海经济特区的辐射效应,青壮年劳动力开始向外流动。本书细致描绘了第一代“外出务工人员”的集体形象——他们带着沉重的行囊和对家乡的承诺离开。这导致了乡村内部的“空心化”现象初现,留守老人和儿童的日常生活面临新的挑战,传统“男耕女织”的家庭分工模式开始瓦解。 第三部分:融入与疏离:市场化冲击下的乡村文化景观(1990s) 进入九十年代,市场经济的浪潮以前所未有的速度席卷乡村,传统乡村的文化粘性和社会秩序面临严峻的考验。 一、传统习俗的商品化与信仰的重构: 本书探讨了在经济发展与文化全球化的双重挤压下,乡村的婚丧嫁娶等仪式如何被重塑。一方面,物质的丰裕使得旧时的“体面”得以张扬,红白喜事的花费水涨船高;另一方面,传统宗族对个体行为的约束力减弱,个人主义和消费主义的价值观开始占据上风。作者通过对民间信仰场所(如重修庙宇)的考察,揭示了农民在寻找精神慰藉时,所表现出的实用主义倾向。 二、乡土教育的困境与代际间的认知鸿沟: 随着大量农村青年进入城市务工或接受高等教育,他们与留守的父辈之间形成了巨大的“认知代沟”。子女对于“成功”的定义,往往与父辈对“安稳”的期盼产生冲突。书中记录了家庭内部关于“是否应该回乡种地”的激烈争论,以及乡村教育资源分配的失衡,如何固化了下一代向上流动的难度。 三、社会治理的转型与“熟人社会”的瓦解: 在集体权力退位、国家治理延伸不到位的过渡期,乡村的社会秩序面临“真空”。本书分析了宗族势力、地方能人(如新富农)如何在缺乏明确法律边界的情况下,介入民间纠纷的调解。这种“人治”色彩的治理模式,虽然在特定时期维持了稳定,但也带来了新的不公与权力寻租空间。 --- 结语:未竟的乡愁 《风雨故土》试图超越对中国乡村的浪漫化或彻底的批判,而是将其视为一个充满生命力的复杂系统。它记录了农民如何在国家意志与市场逻辑的夹缝中,用自己的双手和智慧,不断重塑他们的家园。本书的价值在于,它提供了一个拒绝宏大叙事的视角,将历史的目光聚焦于那些汗水浸透的田埂、那些在昏暗灯光下权衡利弊的夜晚,展现了中国社会变迁最坚实、也最脆弱的底色。 本书适合对象: 历史学者、社会学研究人员、乡村发展政策制定者,以及所有对中国现代社会转型抱有深切关怀的普通读者。

作者简介

范银怀,山西省昔阳县人,1933年出生,1947年在解放区参加革命工作。1949年至1950年在中央团校(第二期)学习,毕业后做青年工作。1955年任新华社记者,先后在新华社山西分社、天津分社担任领导工作。1981年在中央党校学习并结业。1987年被评为主任记者。1993年从中国新闻学院进修二部副主任岗位离休。著有《大寨之路》(与莎荫合写),《百家乡镇企业》《从1户到100户》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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《从大寨到大邱庄》这个书名触动了我对中国改革开放初期农村发展历程的思考。大寨,作为艰苦奋斗、自力更生的精神象征,它的故事早已深入人心;而大邱庄,则代表了改革开放后乡镇企业异军突起的时代特征。我非常好奇作者将如何在这两个看似不同却都具有历史意义的节点之间建立联系。我希望这本书能够不仅仅是对两个地方发展史的简单回顾,而是能够深入挖掘它们各自的时代背景、发展模式、成功经验以及可能存在的挑战。我尤其期待作者能够展现出,在不同的历史时期,中国农村是如何探索出不同的发展路径,以及这些路径背后所蕴含的社会、经济、文化因素。我希望能够通过这本书,更深刻地理解大寨精神是如何在时代变迁中被解读和应用的,以及大邱庄模式是如何在市场经济的浪潮中孕育和壮大的。我期待作者能够以一种客观、深入的笔触,为我们描绘出一幅中国农村经济改革发展的波澜壮阔的画卷,让读者能够从中获得启示和思考。

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这本书的书名《从大寨到大邱庄》让我联想到一条从精神象征走向物质繁荣的道路,或者说是一种发展模式的演变。我一直对中国在改革开放过程中,农村经济是如何实现从零到有的巨大转变充满了好奇。大寨,作为一个象征着艰苦奋斗、自力更生的集体经济的代表,它代表了那个时代中国人特有的精神力量;而大邱庄,则以其乡镇企业的蓬勃发展,成为了改革开放初期中国农村经济活力的一个重要注脚。我非常希望这本书能够深入探讨这两个典型在各自时代背景下的形成原因、发展轨迹以及对中国农村经济发展产生的深远影响。我期待作者能够展现出,在物质条件相对落后的情况下,大寨人是如何通过艰苦卓绝的努力,改变了落后面貌,并且这种精神是如何被传承和发展。同时,我也想了解大邱庄是如何抓住市场经济的机遇,凭借其独特的企业管理模式和市场运作策略,迅速崛起,成为一个经济奇迹。我关注的不仅仅是经济数字的增长,更是这些发展模式背后所蕴含的社会文化变迁,以及它们为中国农村的现代化进程提供了怎样的经验和教训。

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当我看到《从大寨到大邱庄》这个书名时,我的脑海里立刻浮现出中国改革开放初期那段充满活力和探索的岁月。大寨,是那个时代艰苦奋斗、自力更生的精神图腾;而大邱庄,则象征着改革开放后乡镇企业异军突起的时代浪潮。我满怀期待,希望这本书能够深入解读这两个极具代表性的农村发展案例。我渴望了解,作者将如何梳理它们之间的联系与区别,是历史的必然延续,还是两种不同道路的并行探索?我期待书中能够呈现大寨当年是如何在物质极度匮乏的条件下,依靠强大的集体意志和不懈的奋斗精神,创造出“农业学大寨”的奇迹。同时,我也想深入探究大邱庄的企业家们,如何在改革开放的政策春风下,凭借其独特的经营智慧和市场嗅觉,将一个乡镇企业打造成举国瞩目的经济实体。我关注的不仅是它们在经济上的辉煌成就,更希望能窥见其背后的人文精神、时代背景以及对中国农村经济发展模式演变的深远影响,为我们理解那个时代的中国农村,提供一个更全面、更深刻的视角。

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这本书的封面设计给我一种朴实而又充满力量的感觉,封面上“从大寨到大邱庄”几个字,仿佛带着历史的厚重感扑面而来。作为一名对中国改革开放初期经济发展史略有了解的读者,我对这本书的出现充满了期待。我特别想知道,这两个曾经在中国农村发展史上具有标志性意义的名字,在作者的笔下会碰撞出怎样的火花?大寨,那个艰苦奋斗、自力更生的典型,它的精神内核在时代变迁中是如何传承或转化的?而大邱庄,在改革开放的大潮中,又是如何凭借其独特的模式迅速崛起,成为一个令人瞩目的乡镇企业王国?我尤其好奇,作者是否会深入挖掘这两个典型在发展过程中所面临的挑战、付出的代价,以及它们对中国农村经济模式的探索所产生的深远影响。我希望这本书不仅仅是对两个历史地名的简单罗列,而是能够通过对这两个典型深入的剖析,折射出中国农村经济改革进程中的宏大叙事,让读者能够更直观、更深刻地理解那个波澜壮阔的年代,以及那些为改变农村面貌而奋斗的身影。我期待作者能够用生动细腻的笔触,为我们展现大寨人“愚公移山”般的坚韧,也展现大邱庄人敢闯敢拼的魄力,勾勒出一幅中国农村改革发展的壮丽画卷。

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我是在一个偶然的机会接触到这本书的。初看书名,我以为会是一本讲述两个地方的经济发展故事,但当我翻开第一页,立刻就被作者那种宏大的历史视野和细致入微的观察所吸引。作者并没有简单地将大寨和其“艰苦奋斗,自力更生”的精神,以及大邱庄“敢为天下先,敢拼敢闯”的模式进行并列,而是巧妙地将它们置于中国改革开放的大时代背景下,进行了一次深度对话。我被书中对大寨人当年如何战天斗地,将贫瘠的山沟变成旱涝保收的粮仓的描绘所震撼。那些“愚公移山”般的壮举,在作者的笔下栩栩如生,仿佛我能亲身感受到那股不屈不挠的力量。随后,笔锋一转,作者又将我们带到了大邱庄,那个在改革开放浪潮中异军突起的乡镇企业航母。我看到了那里的企业家如何凭借敏锐的商业嗅觉,大胆地进行市场化运作,如何在高压的政策环境下另辟蹊径,创造出一个又一个的经济奇迹。更令我印象深刻的是,作者并没有回避这两个典型在发展过程中可能存在的争议和问题,而是以一种客观公正的态度,呈现了它们的光辉与局限。这种多维度的审视,让这本书的内容更加饱满和真实。

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我对《从大寨到大邱庄》这本书的期待,源于我对中国经济发展史的浓厚兴趣,尤其是对那些基层探索和创新的关注。大寨和邱庄,这两个名字在中国改革开放的宏大叙事中,各自扮演着独特的角色。大寨,代表了艰苦奋斗、集体主义的时代精神,是那个时期农村建设的标杆;而邱庄,则以其市场化、企业化的运作模式,成为了改革开放后乡镇企业崛起的缩影。我迫切地想知道,作者将如何勾连这两个看似具有不同时代烙印的典型?他们是否会探讨从一种精神驱动的模式向一种市场驱动的模式的演变,或者仅仅是并列展现不同时期农村发展的代表?我希望书中能够不仅仅停留在对这两个地方经济成就的描述,更能深入挖掘其背后的制度基因、文化土壤以及政策环境。我期待作者能够通过生动详实的叙述,展现出大寨人当年是如何在物质极其匮乏的条件下,依靠顽强的意志和集体力量创造出奇迹;又如何在大邱庄,企业家们如何在市场经济的浪潮中,凭借敢为人先的魄力,打造出令人瞩目的商业帝国。我尤其关注作者对这两个典型在发展过程中可能出现的挑战、困境以及对更深层次社会经济结构影响的探讨。

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当我拿到《从大寨到大邱庄》这本书时,我的内心是充满一种复杂的情感。一方面,这两个名字对我来说既熟悉又陌生。熟悉,是因为它们在中国近现代史的教科书中出现过,是我们曾经学习过的“典型”;陌生,则是因为随着时代的变迁,我们对它们的了解可能已经停留在过去,甚至有些模糊。因此,我非常期待这本书能够为我带来全新的解读和更深入的认识。我希望作者能够以一种超越时代局限的视角,重新审视大寨和邱庄的发展历程。我期待书中能够不仅仅讲述它们“是什么”,更能深入挖掘“为什么”——为什么大寨精神在那个年代能够深入人心?为什么大邱庄能够成为乡镇企业的传奇?我希望作者能够通过对这两个典型背后的人物、事件、政策、文化等层面的细致梳理,为我们展现出中国农村改革发展过程中,不同阶段、不同模式的探索与实践。我尤其关注作者是否能揭示,在这两条看似不同轨迹的发展道路上,隐藏着怎样的共性与差异,它们各自又为中国农村的现代化进程留下了怎样的遗产。

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这本书的标题《从大寨到大邱庄》一下子就抓住了我的目光。大寨,代表着一种艰苦奋斗、自力更生的集体主义精神;而大邱庄,则象征着改革开放后乡镇企业那种敢闯敢拼、追求效益的生动实践。我一直以来都对中国农村经济的发展史,尤其是那些具有标志性意义的典型案例充满了浓厚的兴趣。我非常期待这本书能够深入地剖析这两个截然不同的发展模式,探讨它们在各自所处的时代背景下是如何形成的,又是如何取得辉煌成就的。我希望作者能够不仅仅停留于对经济成就的简单罗列,而是能够深入挖掘其背后的深层原因,比如大寨人是如何在极端困难的条件下凝聚人心、克服万难的,以及大邱庄的企业家们又是如何凭借敏锐的市场洞察力和敢为人先的魄力,在改革开放的大潮中乘风破浪。我更希望书中能够展现出,从大寨到大邱庄,这不仅仅是两个地理名词的转变,更是中国农村经济发展理念、模式和活力的深刻演变,它们共同构成了中国农村现代化进程中不可或缺的重要篇章。

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拿到《从大寨到大邱庄》这本书,我第一反应是这肯定是一部关于中国农村改革开放史的重要著作。大寨,曾经是中国农村的典型代表,是“农业学大寨”运动的象征,它承载着那个时代集体主义、艰苦奋斗的精神。而大邱庄,则是改革开放后乡镇企业崛起的一个耀眼明星,以其敢闯敢拼的模式,创造了经济上的奇迹。我非常期待作者能够通过深入的研究和翔实的材料,为我们揭示这两个在不同历史时期具有代表性的农村发展模式。我希望作者能够不仅仅停留在对这两个地方成就的叙述,更能深入探讨它们各自的时代背景、发展逻辑、成功因素以及可能存在的局限性。我迫切地想知道,作者将如何看待大寨精神的传承与转型,以及大邱庄模式在市场经济浪潮中的演变。我希望这本书能够展现出中国农村经济改革的复杂性、多样性和动态性,让读者能够更深刻地理解那个波澜壮阔的年代,以及那些为改变中国农村面貌而奋斗的人们。

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这本书的吸引力在于它提供了一个观察中国农村现代化进程的独特视角。当我在书架上看到《从大寨到大邱庄》时,我立刻联想到这两个名字在中国改革开放初期所代表的意义。大寨,是那个计划经济时代精神象征,是“农业学大寨”的时代口号的实体化身;而大邱庄,则是在改革开放的大潮中,以一种近乎粗犷和野性的方式,迅速崛起为乡镇企业巨头的代表。我一直对这两个截然不同的发展模式及其背后的逻辑充满了好奇。我迫切地想知道,作者将如何梳理这两条线索,它们之间是否存在必然的联系,又或者是一种截然不同的发展道路的展现?我期待书中能够深入剖析大寨模式成功的历史土壤和时代背景,以及它在新的经济形势下所面临的挑战和转型。同时,我也想了解大邱庄模式是如何在那个充满机遇和挑战的时代,以其独特的草根智慧和市场活力,闯出一条属于自己的道路。我希望作者能够深入采访亲历者,挖掘鲜为人知的细节,让这两个曾经闪耀在中国农村经济舞台上的名字,重新焕发出鲜活的生命力,为我们理解中国农村改革的复杂性和多样性提供深刻的启示。

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有必要了解其中的一些人际关系和历史背景,然而不免流露自己的价值。

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不同时代的社会缩影,以小见大,但行文略显凌乱无序。我才意识到十二年前程老师想让我去大邱庄做实践调研,说要与南街村、华西村做个比较研究。现在老师已经退休了,我从这本书上完成了大邱庄之行…

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在一个人说了算的时代,哪有什么制度科学经济教育可言,无非是权力的纠葛。作者还是有点啰嗦

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