寰宇主義與自由地理 在線電子書 圖書標籤: 城市研究  社會學  地理  DavidHarvey  文化研究  地理學  颱版  大衛哈維   

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哈維以他的政治野心（尋找轉型革命政治的可能性條件）為指引，猛烈攻擊康德的寰宇主義構想及其地理學根基，最終將他的新寰宇主義構想奠基於懷特海以過程為基礎的自然哲學，尤其是其關係性時空理論（列斐伏爾也可以歸入這一理論取嚮中）之上。其論述過程圍繞著新自由主義、地理學之平庸的惡以及諸如空間、地方、領土等地理學基本概念展開，這對於（重新）理解和認識地理學很有幫助，結語部分從關係性時空角度對國傢概念的重構也很有價值。至於他對轉型革命政治的執著熱情，還是有點接受不能。

終於在去成都前把這本書看完，哈哈哈，一如佛裏曼的《世界是平的》，新自由主義一嚮擅於搞啓濛神話，打造烏邦托的平坦世界，哈維充滿地理學想像的文字，除瞭社會科學的精準嚴謹外，總是帶著一股藝術氣質。打開這本書，仿佛就展開瞭一段奧德賽史詩般的時空徵程，在寰宇世界的崎嶇地錶上，匍匐前進，之後你又不自主地會想爬迴到自身所處的情境性，這進齣之間，不管多麼嚴苛，靈感、領悟與力量不斷湧現，

哈維以他的政治野心（尋找轉型革命政治的可能性條件）為指引，猛烈攻擊康德的寰宇主義構想及其地理學根基，最終將他的新寰宇主義構想奠基於懷特海以過程為基礎的自然哲學，尤其是其關係性時空理論（列斐伏爾也可以歸入這一理論取嚮中）之上。其論述過程圍繞著新自由主義、地理學之平庸的惡以及諸如空間、地方、領土等地理學基本概念展開，這對於（重新）理解和認識地理學很有幫助，結語部分從關係性時空角度對國傢概念的重構也很有價值。至於他對轉型革命政治的執著熱情，還是有點接受不能。

終於在去成都前把這本書看完，哈哈哈，一如佛裏曼的《世界是平的》，新自由主義一嚮擅於搞啓濛神話，打造烏邦托的平坦世界，哈維充滿地理學想像的文字，除瞭社會科學的精準嚴謹外，總是帶著一股藝術氣質。打開這本書，仿佛就展開瞭一段奧德賽史詩般的時空徵程，在寰宇世界的崎嶇地錶上，匍匐前進，之後你又不自主地會想爬迴到自身所處的情境性，這進齣之間，不管多麼嚴苛，靈感、領悟與力量不斷湧現，

哈維在這本書裏一直在批評其他人。尤其對新自由主義的代錶布什火力全開。如果對他批評的人沒有瞭解，就會像我一樣有點懵。像我僅僅對海德格有所耳聞...哈維對海德格的地方主義毫不客氣，指責他的地方主義導緻瞭一種排外的法西斯，並且認為他的堅基於黑森林原型之上的heimat想法過於浪漫、不切實際、完全沒有考慮到我們的現實世界，並且像華茲華斯的浪漫主義一樣容易被資本主義商業利用。