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十五堂中国哲学课

简体网页||繁体网页
周桂钿 作者
北京师范大学出版社
译者
2013-8 出版日期
0 页数
38.00 价格
丛书系列
9787303166725 图书编码

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发表于2024-11-26


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中华文化是丰富多彩的,儒学不是一枝独秀,而是百花园中突出的一枝。特别是董仲舒和先秦诸子百家,重新建构汉代新儒学,于是有“始推阴阳,为儒者宗”的说法。朱熹则融会儒、释、道,建构宋代新儒学——理学。由此可见,一时代的思想大家,必定是已有思想的集大成者。 中国追求真、善、美的智慧,《四库全书》中的经、史、子、集,都包括在国学之内。国学最突出的是政治智慧。这种智慧是哲学家、政治家和史学家合作的结晶。政治哲学以社会历史为试验室,政治兴衰成败的前因后果都保存在历史中,中国有数千年连续不断的历史,是世界罕见的文化瑰宝。中国的重史传统与政治智慧是合二为一的,就在国学当中。

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老人家文章严谨正义啰嗦。

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作为入门,或者学习后的再浏览,都是不错的。

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中华文化是丰富多彩的,儒学不是一枝独秀,而是百花园中突出的一枝。特别是董仲舒和先秦诸子百家,重新建构汉代新儒学,于是有“始推阴阳,为儒者宗”的说法。朱熹则融会儒、释、道,建构宋代新儒学——理学。由此可见,一时代的思想大家,必定是已有思想的集大成者。 中国追求真、善、美的智慧,《四库全书》中的经、史、子、集,都包括在国学之内。国学最突出的是政治智慧。这种智慧是哲学家、政治家和史学家合作的结晶。政治哲学以社会历史为试验室,政治兴衰成败的前因后果都保存在历史中,中国有数千年连续不断的历史,是世界罕见的文化瑰宝。中国的重史传统与政治智慧是合二为一的,就在国学当中。

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中华文化是丰富多彩的,儒学不是一枝独秀,而是百花园中突出的一枝。特别是董仲舒和先秦诸子百家,重新建构汉代新儒学,于是有“始推阴阳,为儒者宗”的说法。朱熹则融会儒、释、道,建构宋代新儒学——理学。由此可见,一时代的思想大家,必定是已有思想的集大成者。 中国追求真、善、美的智慧,《四库全书》中的经、史、子、集,都包括在国学之内。国学最突出的是政治智慧。这种智慧是哲学家、政治家和史学家合作的结晶。政治哲学以社会历史为试验室,政治兴衰成败的前因后果都保存在历史中,中国有数千年连续不断的历史,是世界罕见的文化瑰宝。中国的重史传统与政治智慧是合二为一的,就在国学当中。

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