西藏自治区志·文物志

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出版者:中国藏学出版社
作者:西藏自治区地方志编纂委员会
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2012-11
价格:360.00元
装帧:精装
isbn号码:9787802535589
丛书系列:
图书标签:
  • 藏学
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具体描述

本书时限上起事物发端,下至2010年底,所收文物古迹资料主要来自自治区第一次、第二次文物普查资料和《文物志》编辑部工作人员的实地调查资料和史书等。

好的,这是一份针对《西藏自治区志·文物志》之外,另一部虚构的、具有历史深度和地域特色的图书的详细简介,字数控制在1500字左右: --- 图书名称:《青海高原史话:盐湖、古道与多民族的交响》 作者: 史文瀚 出版社: 黄河文化出版社 装帧与定价: 精装,全彩印刷,内含大量珍贵地图与历史照片,定价 188.00 元 --- 卷首语:高天厚土上的不朽篇章 青海,这片被誉为“中华水塔”的辽阔高原,不仅是长江、黄河、澜沧江的发源地,更是一部由盐湖的晶莹、古道的风沙和多民族的迁徙交织而成的立体史书。本书《青海高原史话:盐湖、古道与多民族的交响》,并非传统意义上按时间线性铺陈的通史,而是致力于挖掘青海历史长河中那些最具地域辨识度、最富文化张力的“切面”,探究其如何在极端地理环境下,孕育出独树一帜的文明形态。 我们试图跳脱出传统“边缘地带”的叙事框架,聚焦青海高原作为古代欧亚大陆东西方交流枢纽的核心地位,尤其是其在资源(盐、矿产)控制与文化融合中扮演的关键角色。 --- 第一编:大湖之镜——盐湖生态与早期文明的脐带 青海的历史,离不开那片广袤无垠的“天空之镜”——青海湖,以及环绕高原的无数内流湖泊,尤其是察尔汗、托素等盐湖群落。本篇章深入剖析了这些盐湖在不同历史时期的战略价值与生态意义。 1. 史前遗存与盐业的萌芽: 本书考证了包括仙米湾文化在内的青海史前聚落,它们如何依赖盐湖的边缘地带生存。重点呈现了早期游牧群体对“盐”这一战略物资的原始认知与贸易雏形。通过对考古新发现的解读,我们还原了距今四千年前,青海地区初具规模的物物交换网络。 2. 汉唐间的“盐铁之争”: 详细梳理了汉代与西域诸国、吐谷浑政权围绕青海湖周边盐场的控制权所展开的军事与外交博弈。书中首次公布了对早期青海湖畔烽燧遗址群的测绘数据,并结合《史记》《后汉书》中的零散记载,重建了汉朝经营河湟地区,保障盐路畅通的运作机制。 3. 工业革命前的晶体财富: 跨越宋元明清,盐湖资源的开采技术进步被置于核心位置。我们描绘了世世代代采盐人的艰辛生活,他们如何利用高原特有的自然条件(如蒸发速度快、低温),发展出成熟的“晒盐法”和“捞卤法”。特别关注了这一经济活动如何催生了河州、西宁等地的商业市镇,成为连接川藏、陇西的经济命脉。 --- 第二编:丝路遗痕——古道上的汗水与信仰 青海高原是连接中原王朝与青藏高原、中亚地区的关键通道。本书重点考察了其作为“丝绸之路南线”和“唐蕃古道”的交汇点,所承载的文化挪移与冲突融合。 1. 唐蕃古道的地理重构: 不再停留于对路线的简单罗列,本书运用现代地理信息系统(GIS)技术,重新测绘了唐代吐蕃东进与文成公主入藏所经过的主要驿站。我们详细考察了倒淌河、日月山等关键隘口的地貌变迁与历史意义,分析了“日月山”神话传说背后,游牧文化与农耕文化在地理界线上的心理对抗。 2. 驿站与边贸的社会生态: 聚焦于古代的“客栈”与“堡障”。通过对西宁城东、南山寺等地的遗址勘探,还原了唐宋时期驻军、商贾、僧侣在这些节点上的社会结构、物种交流(如马匹、茶叶、香料的交换比率)以及共同的生活习俗。书中插入了对出土文书(如吐蕃文书残片)的解读,揭示了高原官僚体系与边防管理的面貌。 3. 宗教的东渐与西传: 青海是佛教在高原传播的重要门户。本书着重描述了金刚乘佛教在河湟地区的早期本土化过程。详细介绍了塔尔寺在明代之前的历史源流,以及其吸收汉地寺院建筑风格的建筑语言变化。同时,也关注了伊斯兰教随着回族移民的迁入,在青海东部地区所形成的独特清真寺建筑群落及其教法传承。 --- 第三编:交响的部落——多民族的互动与认同构建 青海高原的独特之处在于,它在历史上从未被单一民族的文化完全主导,而是游牧的藏族、农业的汉族、迁徙的回族、以及土族、撒拉族等多元族群持续互动、竞争、融合的熔炉。 1. 吐谷浑的消亡与遗产: 本书用较大篇幅重述了吐谷浑王国的兴衰。通过对海西地区贵族墓葬的研究,分析了吐谷浑如何融合了鲜卑、氐、羌等族群的文化元素,形成了一个强大的青海“中间王国”。尤其关注了他们对青海湖区域的水利工程建设及其对后世藏族游牧活动的影响。 2. 土族的“花儿”与农耕文明的韧性: 着眼于生活在黄河沿岸的土族,分析其独特的农耕技术——梯田耕作如何适应高原半干旱气候。重点剖析了“花儿”这一艺术形式在多民族交汇背景下的形成与传承,将其视为一种社会心理的调适机制。 3. 藏族牧区的社会结构变迁: 探讨了清代以来,固始汗国势力衰退后,青海藏区地方政权(如硕都是王府)与中央政府关系的变化。通过对牧区法律文书、契约的分析,展现了游牧经济下土地(草场)的利用权、牲畜的归属权以及部落联盟的内部治理模式。 --- 结语:未来之镜 《青海高原史话》旨在提供一个多维度的、去中心化的历史视角,让读者看到青海不仅是通往西藏的桥梁,它本身就是一个充满活力、资源丰富且文化厚重的历史舞台。本书的结论部分展望了在当代资源开发与生态保护的背景下,青海高原历史遗产所面临的新挑战与新机遇。我们坚信,理解过去复杂而坚韧的生存智慧,是建设未来高原文明的基石。 ---

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《西藏自治区志·文物志》这部鸿篇巨制,犹如一座巍峨的知识宝库,为我展现了西藏地区丰富多彩的文物图景。我尤其对书中关于“佛教造像”的部分充满了浓厚的兴趣。西藏作为佛教圣地,其佛教造像艺术可谓博大精深,独具特色。我想象着,书中会对各种材质的佛像进行详细的介绍,比如,那些金碧辉煌的金铜佛像,那些雕刻精美的石雕佛像,那些色彩鲜艳的木雕佛像,以及那些栩栩如生的泥塑佛像。每一尊佛像,都凝聚了工匠的心血和智慧,也承载着深厚的宗教文化内涵。书中可能会对不同时期、不同教派的佛像进行分类和分析,例如,莲花生大师的造像,观世音菩萨的造像,以及各种本尊、护法神的造像。我会期待了解这些造像的造型特点、比例规范、面部表情、手印、坐姿等,以及它们所代表的佛教象征意义。此外,书中还可能涉及到那些具有历史价值的“法器”,例如,金刚杵、佛铃、转经轮、哈达等。这些法器在佛教仪式中扮演着重要的角色,它们的设计和制作都蕴含着深刻的宗教寓意。通过阅读这部分内容,我希望能够更深入地理解藏传佛教的艺术传承,感受藏族人民虔诚的信仰和精湛的工艺。这本书无疑是了解西藏佛教艺术的绝佳参考。

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《西藏自治区志·文物志》带给我的震撼,在于它所展现的西藏深厚的历史积淀和独特的文化魅力。作为一个对历史和文化充满兴趣的读者,我一直认为,文物是连接过去与现在的桥梁,是民族精神的载体。《西藏自治区志·文物志》正是这样一座宏伟的桥梁,它将西藏这片雪域高原上千百年来的物质文明和精神文明,以一种极其详实和系统的方式呈现在我们面前。我尤其期待书中关于“石窟寺”的章节。西藏的石窟寺,虽然不像内地那样广为人知,但其独特的艺术风格和宗教意义同样令人着迷。想象一下,书中会对那些隐藏在山岩中的石窟,如强巴林石窟、普兰石窟等,进行详细的介绍,包括它们的开凿年代、地理位置、建筑形制,以及其中保存的壁画和雕塑。这些壁画和雕塑,很可能融合了印度、尼泊尔、克什米尔以及内地中原的艺术风格,展现了早期西藏对外交流的痕迹,也折射出当时人们的信仰和生活。书中还会对西藏的“古籍与文献”进行深入的梳理。西藏素有“文献之邦”的美誉,其数量庞大、内容丰富的古籍文献,是研究西藏历史、宗教、文化、艺术、科学的宝贵财富。我期待书中能介绍那些失传的古籍,比如藏文大藏经的编纂、流传,以及那些关于藏医药、藏天文、藏历法的古老著作,它们无声地诉说着西藏先民的智慧和创造力。另外,书中还会详细记录西藏地区具有特殊历史意义的“碑刻与摩崖”。比如,唐蕃会盟碑,不仅是重要的历史文献,更是汉藏民族友好交往的象征。还有那些散落在各地的古代铭文、祭文、功德碑,它们是研究西藏政治、军事、社会生活的重要史料。这本书就像一位博学的向导,引领我深入西藏腹地,探索那些尘封的历史,感受那片土地上孕育出的璀璨文明。

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《西藏自治区志·文物志》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种精神上的洗礼。当我翻开它,仿佛置身于一个古老而神圣的空间,与那些沉默的文物进行着无声的对话。我特别关注书中关于“寺庙建筑”的部分。西藏的寺庙,不仅仅是宗教场所,更是西藏文化的集大成者。书中必然会详细介绍那些举世闻名的寺庙,如布达拉宫、大昭寺、扎什伦布寺等。我期望能够从中了解到它们的建筑布局、结构特点、彩绘壁画的艺术价值,以及它们在不同历史时期的演变和修复情况。不仅仅是宏伟的宫殿寺庙,书中可能还会涉及那些分散在偏远地区、具有地方特色的古老寺院,它们承载着更深厚的地域文化和信仰传承。再者,“壁画艺术”是西藏文化中不可或缺的重要组成部分,书中必然会对此有详尽的论述。我期待看到书中对不同时期、不同寺庙壁画的风格、技法、题材进行细致的分析,例如,那些描绘佛陀本生故事的壁画,那些展现坛城世界的壁画,以及那些反映当时社会生活和人物风貌的壁画。每一幅壁画都是一个故事,每一处色彩都凝聚着匠人的心血。我希望书中能解释这些壁画的宗教含义,以及它们在艺术史上的地位。此外,“雕塑艺术”同样令我着迷。西藏的佛像雕塑,从金铜佛像到石雕、木雕,都展现了精湛的技艺和独特的风格。书中可能会介绍那些代表性的佛像,分析它们的造型、比例、神态,以及其所象征的意义。这本书不仅仅是记录,更是一种解读,它让我能够穿越历史的尘埃,去感受西藏文化的博大精深和艺术的无穷魅力。

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初见《西藏自治区志·文物志》这几个字,心中便涌起一股莫名的期待。我一直对西藏这片神奇的土地充满了好奇,而文物,无疑是解开这片神秘面纱最直接的钥匙。《西藏自治区志·文物志》顾名思义,这是一部系统梳理、记录西藏地区文物状况的百科全书式著作,它不仅仅是冰冷的史料堆砌,更是承载着西藏千年文明的厚重史书。我渴望从这本书中,触摸到那些沉淀在岁月中的历史痕迹,感受古老民族的智慧与创造力。例如,书中会详细记载那些令人惊叹的寺庙建筑,它们飞檐翘角,色彩斑斓,每一砖每一瓦都似乎在诉说着古老的故事,从布达拉宫的宏伟壮丽,到小昭寺的精巧别致,再到萨迦寺的古朴沧桑,书中必然会一一呈现它们的历史沿革、建筑风格、雕塑壁画的艺术价值,甚至可能包括其宗教意义和文化内涵。我想象着,书中会对那些散落在高原上的古老遗址,如象雄遗址、卡若遗址等,进行细致的勘探和描述,它们是西藏文明曙光的见证,其出土的陶器、石器、骨器等,无声地诉说着先民们的生活方式、技术水平以及与外界的交流。还有那些珍贵的唐卡艺术,每一幅都是佛教经典与绘画艺术的完美结合,色彩的运用、人物的造型、故事情节的描绘,都蕴含着深厚的宗教哲理和精湛的绘画技艺,书中定会对这些唐卡的年代、作者、内容、艺术特色进行深入的解读,让我得以一窥藏传佛教艺术的博大精深。更不用说那些历代王朝赐予的封诏、文献、金印,以及散落在民间、寺庙中的佛教经典、密宗仪轨、历史文献,它们是研究西藏政治、经济、文化、宗教演变不可或缺的宝贵资料。我期待着,通过这本书,能够对西藏的物质文明和精神文明有一个更全面、更深入的了解,仿佛穿越时空,置身于那个古老而神秘的国度,与历史对话,与文明共鸣。

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《西藏自治区志·文物志》这本书,为我提供了一个全面了解西藏历史文物的重要窗口。我尤其关注书中关于“碑刻与摩崖”的章节。这些石刻文字,是西藏历史上最直接、最生动的见证,它们记录了从古至今的重要事件、政治格局、宗教传播、社会生活以及人际交往。我想象着,书中会详细介绍那些具有里程碑意义的碑刻,比如,著名的唐蕃会盟碑,它不仅是汉藏民族友好交往的历史见证,更是中华民族多元一体的重要象征。我还期待书中能收录那些分散在各地的古代铭文、功德碑、祭文、以及佛经石刻。这些碑刻,无论大小,都可能蕴含着宝贵的历史信息。比如,某些碑刻上记录的王朝敕封,可以帮助我们了解西藏在不同历史时期的政治归属;而一些寺庙的功德碑,则可以反映寺庙的兴建、扩建历史以及当时信徒的虔诚;还有那些刻在玛尼石上的经文,更是藏族人民信仰的体现。书中可能会对这些碑刻进行详细的释读、考证,并分析其历史价值和文化意义。通过阅读这部分内容,我能够更加深入地理解西藏的历史变迁,感受到藏族人民的智慧和创造力,以及他们与外界的交流互动。这无疑是一本珍贵的历史文献汇编。

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翻开《西藏自治区志·文物志》,就像踏入了一座巨大的宝藏馆,每一页都闪烁着历史的光芒。这本书给我最直观的感受是它的系统性和全面性。它并非仅仅罗列一些零散的文物信息,而是以一种严谨的编纂体例,将西藏自治区内的各类文物进行了分门别类、详尽的记录。无论是历史遗迹、古建筑、石窟寺,还是壁画、雕塑、唐卡、古籍、碑刻、金石器物,甚至包括那些具有历史价值的民俗文物,似乎都被纳入了这本书的视野。我想象着,在“古建筑”这一章节,书中会详细介绍拉萨、日喀则、江孜、泽当等地那些令人叹为观止的宫殿、寺庙、民居,它们不仅仅是建筑的奇迹,更是历史的见证。比如,布达拉宫的各个时期建筑风格的演变,罗布林卡的精巧设计,羊卓雍措湖畔的古老城堡遗址,每一处都可能蕴含着丰富的历史信息和建筑智慧。在“壁画与雕塑”部分,我期待看到那些色彩斑斓、栩栩如生的艺术品,它们是藏传佛教艺术的瑰宝。想象一下,书中会细致描绘敦煌壁画中描绘的唐代西藏风貌,或者扎什伦布寺、色拉寺中那些精美绝伦的佛像雕塑,它们的材质、工艺、题材、艺术风格,以及背后蕴含的宗教故事和历史传说,都将在这里被一一揭示。至于“古籍与文献”,更是我对这本书抱有极大期待的部分。西藏拥有浩如烟海的古籍文献,其中不乏珍贵的历史文献、佛教经典、医学著作、天文历算书籍等。书中必然会详细介绍这些文献的来源、内容、版本、价值,让我有机会窥探古老西藏的学术成就和文化传承。它还会记录那些散落在高原上的重要碑刻,如唐蕃会盟碑,它不仅是历史文献,更是中华民族多元一体的重要象征。这本书就像一本活生生的西藏文物百科,它让冰冷的文物“活”了起来,赋予了它们生命和故事,让我能够更深刻地理解西藏的历史、文化和艺术。

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《西藏自治区志·文物志》这本书,就像一位睿智的长者,带领我穿越历史的迷雾,去感受西藏古老文明的脉搏。我一直对西藏地区的“古建筑”情有独钟,那些矗立在雪域高原上的古老建筑,每一座都承载着厚重的历史。书中必然会对这些建筑进行详尽的介绍。我想象着,书中会重点介绍那些闻名遐迩的宫殿和寺庙,比如,布达拉宫的宏伟壮观,大昭寺的庄严肃穆,扎什伦布寺的艺术瑰宝。我期待能够了解到这些建筑的选址、布局、结构特点、建筑材料、以及各个时期的演变和修复情况。书中可能会详细分析它们如何巧妙地融合了当地的自然环境和民族特色,例如,如何利用高原的地形特点,如何运用独特的建筑技艺,以及如何体现藏传佛教的宗教理念。除了那些著名的宫殿寺庙,书中也可能还会介绍那些散落在高原上的古老城堡、民居、以及其他具有历史价值的建筑遗迹。这些建筑,无论是宏伟还是朴素,都反映了不同时期西藏人民的生活方式、社会结构、以及他们的审美情趣。阅读这部分内容,我仿佛能够亲身走进那些古老的建筑,感受历史的痕迹,体会西藏人民的智慧和创造力。

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《西藏自治区志·文物志》这本书,为我打开了一扇通往西藏历史深处的大门,让我得以窥探那些沉淀在时间长河中的珍贵遗产。我一直对西藏的“古籍文献”情有独钟,因为我相信,文字的力量能够穿越时空,将古人的智慧和思想传递给后人。书中对西藏浩如烟海的古籍文献进行系统整理和介绍,无疑是一项极其重要的工作。我期待书中能详细介绍那些古老的藏文典籍,不仅仅是佛教经典,还包括那些关于历史、文学、艺术、医学、天文、地理等方面的著作。我想象着,书中会重点介绍一些具有代表性的文献,比如,那些记录西藏早期历史的史书,那些描绘藏传佛教发展演变的经典,以及那些关于藏医药学、藏历法等科学成就的古籍。了解这些古籍的来源、内容、版本、以及其在历史上的重要性,将有助于我更全面地认识西藏的文明进程。同时,书中关于“碑刻与摩崖”的记载也同样令我感兴趣。这些石刻文字,就像是历史的见证者,记录着重要的历史事件、人物事迹、宗教传说,甚至是社会生活的点滴。我期待书中能介绍那些具有代表性的碑刻,比如,唐蕃会盟碑,它不仅是历史文献,更是汉藏民族团结的象征。还有那些散落在各地的古代题记、功德碑、经文石刻,它们能够为我们了解西藏古代的历史、宗教、社会习俗提供宝贵的线索。这本书以其严谨的治学态度和丰富的史料,让我得以更深入地理解西藏的历史文化,感受那片土地上孕育出的独特文明。

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《西藏自治区志·文物志》这本书,给我带来的不仅是知识的汇聚,更是一种对历史文化的敬畏之情。我一直对西藏的“唐卡艺术”充满了好奇,因为它们是藏传佛教艺术的精华,也是西藏文化的重要载体。书中对唐卡的介绍,无疑是我期待的重中之重。我想象着,书中会对唐卡的起源、发展、风格、以及其制作工艺进行详细的阐述。我会期待了解到不同时期、不同教派的唐卡艺术风格差异,例如,早期唐卡的古朴典雅,后期唐卡的精美细致。书中可能会重点介绍那些代表性的唐卡作品,分析它们的构图、色彩运用、人物造型、以及故事情节的描绘。我希望能够从中了解唐卡中的佛教教义,以及它们在宗教仪式中的作用。唐卡不仅仅是绘画作品,更是承载着佛教经典和历史信息的“活的教科书”。书中还可能介绍那些著名的唐卡画师,以及他们的艺术成就。通过阅读这部分内容,我希望能够更深入地理解藏传佛教的艺术传承,感受藏族人民对宗教的虔诚,以及他们精湛的绘画技艺。这本书无疑是了解西藏唐卡艺术的宝贵资料。

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《西藏自治区志·文物志》这本书,给我的感觉就像一位饱经沧桑的老者,在娓娓道来西藏这片土地上发生的故事。我最期待的是书中关于“民俗文物”的部分。虽然很多人关注西藏的寺庙和宫殿,但我认为,那些与普通百姓生活息息相关的民俗文物,更能展现西藏文化的鲜活生命力。我想象着,书中会详细介绍那些具有民族特色的服饰,比如,色彩鲜艳的藏袍,精美的藏式首饰,以及那些象征着吉祥和祝福的传统图案。这些服饰不仅是穿着的物品,更是民族文化和审美的体现。还会介绍那些在日常生活、节日庆典中使用的器物,比如,精美的酥油灯、藏式餐具、乐器,以及那些与藏医药、藏历法相关的工具。这些器物背后都蕴含着丰富的历史和文化信息,反映了藏族人民的生活智慧和习俗。书中可能还会涉及那些与宗教信仰相关的民间工艺品,比如,护身符、玛尼石、转经筒等,它们是藏族人民信仰的物质载体,也是他们与神灵沟通的方式。我期望书中能够生动地展现这些民俗文物的制作工艺、使用方法、以及它们在藏族文化中的象征意义。这本书不仅仅是记录了冰冷的文物,更是通过对这些文物的呈现,让我得以触摸到西藏人民的生活,感受他们淳朴的情感和丰富的精神世界。

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