梁王城遗址发掘报告(史前卷)

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出版者:文物出版社
作者:林留根 主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2013-10
价格:880.00元
装帧:精装
isbn号码:9787501038497
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
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  • 考古学
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具体描述

梁王城遗址位于邳州市北部约37公里京杭大运河畔。1959年,南京博物院考古调查发现了该遗址,2004春至2009年初,南京博物院等对该遗址进行了六次考古发掘,揭露面积9505平方米,发掘取得重大收获:1、揭露出一处较为完整的大汶口文化时期的史前聚落,包括有居住区、生产区及墓地。尤其是墓葬中出土了数量众多的大汶口文化晚期遗物,无论从器物特征还是随葬品组合都极具特色,丰富了对该地区新石器时代文化的认识,具有十分重要的意义。2、发现了大量西周时期的各类文化遗存,包括有墓葬、兽坑及大量的灰坑遗存,一定程度填补了黄淮地区商周考古的空白。3、确认了梁王城为一处东周时期面积超过100万平方米的大型城址,而且是按照东周时期都城中流行双城制构筑的。林留根编著的《梁王城遗址发掘报告(史前卷上下)》作为邳州梁王城遗址发掘报告的第一卷,全面报道了此遗址史前时期的发掘和发现。

《汉晋时期皖南地区青铜器研究》 图书简介 本书是关于汉晋时期安徽省南部地区出土青铜器进行系统性、本体性研究的学术专著。全书立足于考古学、文物学和冶金史的交叉视角,旨在对这一特定历史时期、特定地理范围内的青铜器遗存进行梳理、分类、断代、定性与文化内涵的深度挖掘。 研究背景与意义 安徽南部,特别是徽州、宣城、池州等地,地处长江中下游文明的辐射区与山区文化的交汇地带。在汉代,随着中原王朝对该区域的深度开发,以及东汉、三国直至两晋时期地方经济和文化的进一步成熟,青铜器的铸造、使用与流通达到了一个新的高峰。然而,以往对该区域的青铜器研究往往侧重于某一类器物(如钱币、五器等)或某一时期,缺乏一个将所有考古发现进行整体性、体系化梳理的综合性研究。 本书的出版,恰逢国家对长江流域历史文化遗产保护与研究日益重视的历史节点。它不仅填补了皖南汉晋青铜器研究在宏观视野上的空白,更为理解汉晋时期江南地区的物质文化变迁、区域经济互动以及地方权力结构演变,提供了关键的实物证据。 核心内容与章节结构 本书共分为七个主要部分,内容详实,论证严密: 第一部分:绪论——研究的范围、方法与史料基础 本部分首先界定了“皖南地区”的具体地理范畴,并确定了“汉晋时期”(约公元前202年—公元420年)的时间框架。随后,详细阐述了研究的方法论,包括类型学分析、地层学分析(基于既有发掘报告)、风格学比较以及冶金成分的初步推测。 重点在于对史料的梳理。作者穷尽了自清末以来,特别是新中国成立后,在皖南地区(包括但不限于马鞍山、铜陵、黄山、宣城等地)公开发表的所有关于汉晋时期青铜器的考古简报、考古报告及相关文物集刊,整理出可供研究的器物名录,并甄别出可靠的出土背景资料。 第二部分:汉代铜器:礼器、实用器与生活用具的转型 汉代是青铜器由主要礼器向实用器和日用品过渡的关键时期。本章侧重于对该时期遗存的分类: 1. 仪仗与祭祀用具残片:主要考察与诸侯王、郡县官僚体系相关的铜器(如未完全淘汰的钟、鼎、钫等造型仿制品,以及铜鉴、铜灯等)。 2. 生活实用器:重点分析铜釜、铜甑、铜提梁壶、铜奁、铜镜(包括蟠螭纹、博局式等早期形制)的分布特征和技术水平。 3. 工具与兵器:对农具(如铜犁铧残件)、车马器(如铜镳、軎、軎)和兵器(弩机部件、环首刀残件)的形制进行细致描摹与对比,探讨其在皖南地区的普及程度。 第三部分:魏晋时期青铜器的式微与地方风格的萌芽 魏晋南北朝时期,社会动荡,青铜冶铸业受到严重冲击,大型礼器和精美铜器生产急剧减少。本章聚焦于此阶段的遗存: 1. 器物形制与数量的对比分析:通过与汉代数据的对比,量化地展示了青铜器在日常生活中的使用频率下降趋势。 2. 地方化与实用化的趋势:着重研究此期发现的铜钱范、铜器残铸件以及部分与丧葬习俗相关的铜俑(如少量仿明器)。 3. 风格演变:对新出现的或持续使用的铜器(如多耳罐、扁壶)的纹饰和造型进行风格学分析,观察是否已有明显的地域性偏好。 第四部分:类型学分析:重点器物的形制演变与断代标准 本章采用类型学方法,选取若干具有代表性的器物类别进行深入剖析,以期建立更精确的断代标准: 1. 铜镜的演变链条:从汉代的规矩纹、重列式到魏晋时期的素面或简化纹饰,梳理皖南铜镜的风格流变及其与周边区域(如吴越地区)的关联。 2. 量器(如铜斛、铜升)的标准化考察:分析这些与地方经济管理相关的青铜器,如何体现中央或地方政府的度量衡管理政策。 3. 青铜礼器(仿制品)的“去礼化”过程:研究那些仍沿用商周礼器形制的器物,其材质、工艺以及使用场合如何偏离了原有的礼制功能。 第五部分:技术与冶铸工艺研究 本部分侧重于对现有器物残留物或出土铸范的分析,探讨皖南地区的冶金能力: 1. 合金比例的推测:基于对器物锈蚀情况和出土背景的分析,推测当地青铜(铜锡、铜铅合金)的配比,并与同时期中原地区的标准进行参照。 2. 铸造技术的地域特点:重点考察失蜡法、块范法在当地的使用情况,分析是否存在特定的模具制作工艺。 3. 原料来源的探讨:结合安徽省内已知的古代铜矿分布(如铜陵地区),探讨皖南汉晋青铜器的原料供应链问题。 第六部分:文化内涵与社会功能解读 通过对器物出土环境的综合分析(墓葬、窖藏、遗址),解读青铜器在汉晋时期皖南社会结构中的角色: 1. 丧葬制度中的地位:分析高等级墓葬中青铜器的数量、种类与墓主身份的对应关系,揭示其在陪葬体系中的象征价值。 2. 地方经济活动的指示器:实用青铜器(如农具、容器)的普及程度,反映了当地自耕农经济的发展水平和城市化进程。 3. 文化交流的见证:通过比较外地风格(如巴蜀、中原、吴越)青铜器的传入和本地化改造,勾勒出汉晋时期皖南作为文化“中介地带”的地位。 第七部分:结论与展望 总结本书的主要发现,重申皖南地区汉晋青铜器研究的学术价值。指出当前研究中存在的局限性(如缺乏对器物成分的精确无损检测,以及部分早期材料的模糊性),并对未来可能的研究方向提出建议,例如加强对出土青铜器微观断面的分析以及与周边文化圈的横向比较研究。 本书特色 材料的集聚性:首次将散落在不同考古报告中的皖南汉晋青铜器资料进行系统性的汇编与整合。 分析的深度性:不仅停留在器物描述,更深入到技术工艺和文化社会功能层面。 视角的整合性:成功地将考古学、历史地理学和冶金技术史的研究方法融为一体,力求提供一个多维度的研究成果。 本书是考古学、历史学、文物保护与研究领域专业人士及对中国古代物质文化史有浓厚兴趣的读者不可多得的参考资料。

作者简介

目录信息

序言
第一章 概述
第一节 地理环境与历史沿革
一 地理环境
二 历史沿革
第二节 工作经过
一 遗址概况
二 2003年以来的考古工作
三 资料整理与报告编写
四 关于本报告的说明
第二章 地层堆积
一 堆积形成过程
二 地层堆积
第三章 大汶口文化生活遗存
第四章 大汶口文化墓地
第五章 龙山文化遗存
第六章 史前动物遗存分析
第七章 结语附录
梁王城遗址地层记录的环境演变与人类活动
后记
英文提要
日文提要
插图目录
表格目录
图版目录
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读后感

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用户评价

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我最近接触到一本关于史前农业起源的综合性论文集,名为《从采集到定居:早期人类的生计革命》。这本书汇集了全球多位植物考古学家和动物考古学家的最新研究成果,其最大的特点在于其跨学科的整合能力。它清晰地展示了在不同的地理和气候条件下(比如新月沃地、东亚稻作区、中美洲玉米带),人类是如何独立或半独立地走上驯化之路的。书中收录了大量的微量元素分析数据、植物遗存的孢粉学证据以及作物基因溯源的结果,数据详实得令人咋舌,为“农业革命”这一宏大命题提供了坚实的、基于实证的支撑。阅读过程像是一次全球范围内的“田野调查”,让人深切体会到人类适应环境的无限创造力。不过,由于收录的是不同专家的论文,文章间的衔接略显生硬,个别章节的理论框架更新速度略慢于该领域最新的分子生物学进展,如果能加入更多关于早期作物品种改良速度的动态模型分析,那就更加完美了。总而言之,这是一本面向高阶研究者,且极具参考价值的硬核学术参考书。

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我最近研读了《青铜时代的开端与演进》,这是一本专注于探讨早期金属冶炼技术及其社会影响的专著。这本书的特点在于其宏大的全球视野和对技术细节的精确掌握。作者没有将青铜技术的出现视为孤立事件,而是将其置于全球贸易网络、资源分布不均和军事变革的复杂背景之下进行剖析。书中对于早期铜矿开采、熔炼温度的控制、合金配比的调整等技术环节的描述,细致到了近乎化学实验报告的程度,展现了作者深厚的专业功底。更具启发性的是,书中对青铜器从实用工具向权力象征转变的过程进行了深入剖析,论证了技术垄断如何催生了早期的阶级分化和社会复杂化。相较于很多侧重于文化叙事的著作,这本书提供了一个非常扎实的“硬科学”视角来理解文明的跃迁。唯一让我感到略有遗憾的是,在论述技术传播路径时,对非欧亚大陆区域的关注略显不足,使得其全球图景在某些角落显得有些模糊,但瑕不掩瑜,它依然是研究技术社会史的重量级参考书。

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翻开《失落的文明之光》这本书时,我的内心充满了对未知探索的渴望。这本书的叙事风格极为大胆和富有想象力,它并没有拘泥于传统的考古报告格式,而是采用了类似于历史小说的笔法,将那些沉睡于地下千年的文化碎片重新编织成一个引人入胜的故事。作者侧重于对某一特定区域新石器时代晚期聚落形态的重建工作,通过对居住遗址的平面布局、资源获取路径的模拟推演,力图还原出一种集体生活的动态模型。阅读过程中,我仿佛跟随考察队一起,在荒野中小心翼翼地清理泥土,试图从破碎的陶片中窥见古人生活的点滴。书中的插图和复原图制作得非常精美,色彩和比例都经过了审慎的考量,极大地帮助读者构建起一个可感知的古代空间。尽管其文学性较强,可能会让一些追求纯粹学术论证的读者感到不够“硬核”,但我认为这种方式恰恰降低了理解门槛,让晦涩的考古发现变得触手可及,成功地激发了大众对这一领域的热情,实属难得的跨界之作。

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最近读完了一本名为《史前人类的足迹》的著作,这本书让我对人类文明的起源有了更深刻的认识。作者从考古学的角度出发,详尽地梳理了全球范围内各个重要史前遗址的发掘成果,并通过对出土文物,如石器、陶器、骨器等,进行的细致分析,构建了一幅生动而又复杂的史前社会图景。书中对于早期人类的生产方式、社会结构乃至精神世界的探讨尤为引人入胜。特别是关于旧石器时代晚期洞穴壁画的解读部分,简直是一场视觉与思维的盛宴,那些跨越万年的图案,似乎在无声地诉说着那个时代的信仰与日常。我特别欣赏作者在论述中保持的严谨性,每一个推论都有充分的考古证据支撑,使得即便是对于非专业读者来说,阅读体验也充满了信服力。不过,书中对特定时期技术革新的依赖性分析略显单薄,如果能加入更多关于气候变化对人类适应性影响的交叉研究,或许能使结论更加圆融。总体而言,这是一部知识密度极高、极具学术价值的入门级史前史读物,对于任何对人类历史起点感兴趣的人来说,都是不容错过的佳作。

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《早期信仰的符号世界》这本书给我带来了非常独特的体验。它关注的不是物质遗存本身,而是史前人类如何通过符号、纹饰和仪式活动来构建他们的世界观和宇宙观。作者采取了一种人类学和符号学相结合的研究路径,对出土的雕塑、护符以及墓葬形制进行了深入的“阐释性”解读。这本书的文字风格非常内敛和富有思辨性,大量的篇幅用于对“意义”的追溯与构建,充满了哲学思辨的味道。例如,书中对于“大地之母”形象在不同文化区域的变异与共通之处的对比分析,非常具有启发性,它揭示了人类心智在面对生存与繁衍这一核心命题时,所表现出的惊人一致性。然而,这种依赖于解释和诠释的研究方法,不可避免地带有一定的主观性。对于习惯了直接证据的读者来说,可能需要花费更多精力去消化和接受作者构建的那些关于远古信仰体系的复杂图景,但这恰恰也是它迷人之处——它邀请我们参与到对人类精神深处的遥远探索中去。

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