岭南杂事诗钞笺证

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出版者:广东人民出版社
作者:[清]陈坤 著
出品人:
页数:744
译者:
出版时间:2014-1
价格:150.00元
装帧:精装
isbn号码:9787218083636
丛书系列:岭南文库
图书标签:
  • 岭南
  • 风物志
  • 陈坤
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具体描述

好的,请看这份不包含《岭南杂事诗钞笺证》内容的图书简介,力求详实、自然: --- 《长安风物志:唐代都市生活与社会百态》 作者: 王景明 著 出版社: 翰墨轩文化出版社 出版时间: 2024年10月 定价: 128.00 元 --- 卷首语:千门万户闻名地,九陌烟尘不夜天 本书以唐代中晚期为时间轴,聚焦于大唐帝国的核心——长安城。它并非传统意义上的政治史或军事史著作,而是一部深入市井肌理、描摹都市风貌的社会生活史画卷。作者王景明,一位深耕唐代风俗史多年的学者,通过对新出土壁画、传世碑刻、大量唐人笔记小说以及官府档案残卷的细致爬梳与交叉印证,力求重现这座恢宏都市“活生生”的面貌。 长安,不仅是帝国的权力中枢,更是多元文化汇流、商业贸易繁荣、市民阶层兴起的缩影。本书旨在从“人”的视角切入,展现这座千年古都复杂而迷人的生活图景。 --- 第一部分:城垣之阔与里坊之制(空间的组织与秩序) 第一章:从版图到邻里——长安城的擘画与变迁 本书首先对长安城的整体规划进行了详尽的考证。我们不再满足于对朱雀大街的简单描述,而是深入探讨了唐初的里坊制度是如何在隋代基础上得到固化和演变的。里坊,作为城市管理的基本单元,其封闭性与功能性对市民生活产生了深远影响。 里坊的物理边界与时间管理: 分析了“坊市制”下,坊门晨开暮闭对居民作息、商业活动的严格约束。结合考古发现,描绘了坊墙的结构和守卫力量的配置。 坊内权力结构: 探讨了坊正、里正等基层管理者的职权范围,以及他们与城外巡检使、金吾卫之间的互动关系。揭示了在严密的官方控制下,里坊内部形成的微妙的社区认同感。 第二章:市署之下——东西两市的经济脉络 唐代的“市”专指官方设立的交易场所,是商业活动的集中地。本书投入大量笔墨,细致描绘了东市与西市在功能定位上的差异。 西市:国际贸易的窗口: 侧重于丝绸之路东端的西市。通过分析粟特、波斯、大食等域外商人的活动痕迹,梳理了胡姬酒肆、香料贸易、以及货币兑换的复杂流程。特别考察了“客使署”在管理外商生活与税务方面的职能。 东市:本土消费的中心: 聚焦于本土士庶阶层的日常消费。从脂粉、布帛到饮食器皿,详细列举了唐代中后期市场上的主要商品种类及其价格波动,辅以《唐会要》中的相关税则条文进行佐证。 --- 第二部分:市民的生活肌理(衣食住行与娱乐消遣) 第三章:饮食流变——从宫廷御膳到市井小吃 饮食是观察社会变迁的最佳切口。本书打破了“唐人嗜食胡饼”的刻板印象,深入探究了唐代长安人的真实餐桌。 “胡风”与“汉韵”的融合: 考察了胡椒、酥油等外来食材的普及过程,并对比了其在贵族与平民餐桌上的差异。 坊间食肆的兴衰: 重点研究了“煎饼铺”、“羹铺”的经营模式。根据敦煌文书残片推测,还原了当时流行的面点和肉类烹调法,并分析了“夜市”出现初期在特定区域(如曲江畔)的局部繁荣现象。 第四章:霓裳羽衣与民间戏作——唐人的娱乐世界 唐代娱乐活动的丰富性令人惊叹。本书将视角从宫廷的“新乐”转向民间的“杂戏”。 乐伎与歌舞的阶层性: 区分了教坊(官方机构)与民间私家教习的曲目差异。探讨了胡旋舞、柘枝舞等异域舞蹈如何被本土化,成为上层社会追逐的时尚。 角抵与说唱艺术的萌芽: 借助唐传奇中对“说部”的描述,探讨了宋代“说话艺术”的雏形——以滑稽、讽刺见长的杂耍表演如何在里坊街头聚集人群,成为市民阶层重要的精神食粮。 --- 第三部分:精神世界与社会心态(信仰、教育与风俗) 第五章:诸神共居——长安的宗教生态 长安城是儒、释、道三教鼎盛之地,同时也是景教、祆教、摩尼教等外来宗教的展示窗口。 寺院的城市功能: 不仅是信仰中心,大型寺院如大慈恩寺在城市中扮演了“公共图书馆”、“金融机构”(典当放贷)甚至“移民接待站”等多重角色。 民间信仰的渗透: 考察了对城隍、土地神以及地方山川神的崇拜如何渗透到里坊日常生活中,以及这些信仰如何与官方儒家伦理相互补充或制衡。 第六章:科举之路与士人心理 科举制度是塑造唐代士人社会心态的核心动力。本书分析了从应试者(举子)到新科进士的心理转变。 “新进士”的狂欢与压力: 详细描绘了“放榜”后的曲江宴饮盛况,分析了这种集体狂欢背后隐藏的对未来仕途的焦虑。 书院与私学的张力: 比较了国子监的官方教育与日益兴起的私学在教学内容和培养目标上的差异,揭示了教育资源分配不均对社会阶层流动的影响。 --- 结语:尘封的长安,不朽的记忆 《长安风物志》试图将时间凝固,让读者如同漫步在唐代的朱雀大街上,耳闻人声鼎沸,目睹车水马龙。它不是对历史事件的简单复述,而是对逝去生活细节的精心重构。通过对物质文化、社会结构和精神信仰的立体考察,本书为我们理解唐代作为一个世界性大都市的复杂性,提供了一把独特的钥匙。 --- 本书特色: 1. 图文并茂: 附录收录了作者根据考古资料手绘的《唐代里坊剖面图》及《东西市交易场景复原图》数十幅。 2. 文风考据严谨,叙事生动流畅: 采用现代学术的严谨考证方法,但语言表达力求贴近历史现场,避免了晦涩的学术术语堆砌。 3. 跨学科视角: 融合了考古学、民俗学、经济史、宗教史等多学科研究成果。

作者简介

目录信息

前言
题子厚夫子岭南杂事诗钞

题辞
卷一
五仙观
九曜石
光塔
鶸翼城
长春仙馆
孖土地
安乐庐
花田
百花冢
赌妇潭
梅岭
双忠庙
程江
绿珠井
还珠亭
飓母祠
光孝寺
六脉渠
拱北楼
越王台
观音阁
张王爷
海珠石
海山仙馆
贪泉
归猿洞了
梅花村
黄老相公祠
铁汉楼
龙母庙
十贤堂
伏波祠
西来初地
花塔
铜刻漏
镇海楼
金华庙
急脚先锋
浮邱石
真武庙
沈香浦
曹溪
青龙庙
意溪
冼夫人庙
阿姑井
雷神庙
卷二
四省连疆
禺山
官富山
十龙潭
顶湖山
锦石山
白鹤峰
曲江
湟水
高凉山
三不要地
买愁村
大通寺
海分三路
白云山
石砺山
鱼珠石
七星岩
三白水山
罗浮山
翁山
天梯山
涸洲
五指山
四方炮台
社坛
粤秀山
西樵山
白鹅潭
海鳘塔
斧柯山
北甘山
霍山
夫溪
湖山
十万大山
紫霞洞
海幢寺
神楼
卷三
同文馆
净室
三和土
谷埠
白撞雨
海水占年
山火
水生于木
发财蚬
放水镗
人日游花埭
鉴谜
摇篮所
竹笛屋
海口三行
二烟馆
早晚两冬
禁五更
鬼打节
花不应候
春色
禁口
开灯
采茶歌
大醮坛
床栏
鸭埠
福音堂
晴雨占年
瘴气
飓风
元旦市物
春牛压邪
打仔
采青
阿婆鉴
看新娘
观音山开库
清明踏青
游荔枝湾
食犬
看太太
接炮头
闭墓
看龙舟
禳灾度厄
游波罗
烟樨饼
节水
卷四
跳禾楼
吹田了
结丝
打地气
剥疵癞
登高
送寒衣
打边炉
守岁
夜学
《大学》命题
过番
乞猫
缴障面
工夫茶
乞巧
烧幽纸
游白云
秋色
烧番塔
放灾难
打达
团年
送穷
贴堂
跑文章
拣茶
焙鸭
文公帕
骨董羹
天河水
尼庵附荐
城隍诞
香球
追月
斗蟋蟀
火星醮
祝灶
冬学
接阅会文
种輋
拾翠
烧猪盘匾
围田米
吹角卖物
卷五
上高楼
车大镂
摸鱼歌
投子台
卖山水
秧歌
影戏
新闻纸
食大餐
輋歌
土戏
投夜冷
买燕梳
供地主
瘫症
做平安
烧过河衣
八音班
洗金
倒泻茶
栅轿
呷烧猎
撩耳
姜醋
拜相知
钓鱼台
打老虎
勾脂粉
打水围
打番
鸡卜
拜檐前
跳茅山
报地头
破地狱
食炊饭
吃槟榔
开叹瓶
麒麟到此
等双石
钻节闭
祝抱
结同年
挣嫁装
挂弦
匿妆会
掠山枣
榕神演剧
种痘
降童
买水
花供
问魏
礼饼
点翠舆仗
半路吹
担茶
买花墩
出花园
淘古井
家机布
借台帏
山药藷
卖疯
卷六
闱姓
囮场
捉三
撖大镬
打单
拐猎仔
会乡
冒轮服
花会
抓番摊
鞋偶
三合会
爬龙艇
人当
打怨家
拨名
白鸽标
赌蔗斗柑
揠钱
保平
剥糕粿
柴鹅
讨人命
拨马尾
画纸虎
打烧猎
会破
膝金
客家
阿官仔
贴长红
宰白鸭
大吉利市
流泪钱
细蟁仔
争沙田
抄乡
红袍费
草鞋钱
螟蛉子
……
卷七
卷八
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书真是让人眼前一亮,它巧妙地融合了历史的厚重感与日常生活的烟火气。作者的笔触细腻入微,仿佛带着我们穿梭于岭南古老的街巷之中,去探寻那些被时光冲刷却依然鲜活的民间风俗和历史遗迹。尤其是对一些地方掌故的考证,那种严谨又充满人文关怀的态度,让人在阅读时不仅能感受到知识的积累,更能体会到一种对传统文化的深切敬意。这本书的叙事节奏把握得非常好,既有宏观的历史背景梳理,又不乏生动有趣的小故事作为点缀,让人在不知不觉中沉浸其中,仿佛自己也成了那个时代的见证者。读完之后,对岭南这片土地的认知不仅仅停留在地理概念上,更是有了一种血肉相连的情感联结。这种将学术研究与大众阅读体验完美结合的尝试,在当代文史类书籍中实属难得。

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读完此书,我产生了一种强烈的冲动,想要亲自去探访书中所描述的那些地方,去感受一下那些古老建筑上残留的岁月痕迹,去听一听当地人讲述那些代代相传的民间故事。这种由文字激发的具象化的探索欲,是衡量一本地域文化著作是否成功的关键指标。它不仅仅是知识的传递,更是文化的激活。这本书成功地在现代读者的心中播下了对本土历史和风物的浓厚兴趣的种子,让我对周遭的环境产生了新的好奇心和珍视感。它成功地完成了一次跨越时空的对话,让我们这些后人能够更深切地理解和珍惜我们所继承的文化遗产。

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这本书最打动我的地方,在于它对“人”的关注。它没有将历史人物或事件描绘得高高在上、遥不可及,而是将他们放回具体的生活情境中去审视。那些曾经在历史舞台上留下印记的人物,在作者的笔下,重新拥有了鲜活的喜怒哀乐、平凡的烦恼与追求。这种“去神化”的处理,使得历史不再是冰冷的年代顺序或政治事件的罗列,而是一幕幕真实的人间戏剧。我尤其喜欢那些描绘普通士人或商贾日常的段落,它们充满了生活气息,让我能够真切地感受到不同时代人们的精神面貌和价值取向,这种共情的力量是任何枯燥的史料都无法比拟的。

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这本书的装帧设计和排版布局也相当考究,体现了出版方对内容价值的尊重。纸张的质感温润,墨色清晰,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我特别欣赏它在细节处理上的用心,比如字体选择的古朴又不失现代易读性的平衡,以及章节之间的过渡处理得非常自然流畅。很多时候,一本好书,不仅仅是文字的堆砌,更是一种全方位的阅读体验的营造。而这本作品,无疑在视觉和触觉上都给了读者极佳的享受。它不只是知识的载体,更像是一件精心制作的工艺品,让人爱不释手。我甚至愿意花时间去细细品味每一个版式的安排,那份匠心独运,足以让人感受到编辑和设计师的专业与热爱。

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作为一名对地方文学有着浓厚兴趣的爱好者,我发现这本书的引经据典之丰富,令人叹为观止。它并非简单的资料汇编,而是展现了一种深厚的学养和广博的阅读量。作者在论述某个观点时,总能旁征博引,从浩如烟海的古籍中精准地撷取最有力的佐证,构建起一个逻辑严密、论据充分的知识体系。阅读过程中,我时不时会停下来,查阅一下作者提及的那些不太常见的古籍名称,每一次探索都仿佛开启了一扇新的窗户,让我对某个历史侧面有了更立体化的理解。这种循着作者的思路,一同进行学术“探险”的感觉,是阅读一流文史著作时最美妙的体验之一,让人感觉自己的认知边界也在不断拓展。

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很有意思的杂事

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