具体描述
“脏象学说”，是中医基础理论的核心，是各级中医药专业人员必须系统掌握的基础知识。然而时至今日，并无一部全面收集系统整理源自于《内经》、经2000余年来众多医家补充发展的“脏象学说”著作问世；更无一部从“人与自然”、“脏腑解剖”、“脏腑生理”到“脏腑病理”，一直贯穿诊断等临床实际的“脏象学说”的书。值得庆幸的是，姚荷生先生、潘佛崴先生、廖家兴先生积七年心血、辑五百余种古籍、录数十万张卡片，系统整理的《脏象学说与诊断应用的文献探讨——肾脏》（遗著），终于与读者见面了。
姚荷生、潘佛巖、廖家兴编著的这本《脏象学说与诊断应用的文献探讨--肾脏》为20世纪60年代姚荷生先生所主持的国家重点科研项目“脏象学说研究”成果的结晶，系由中医古典医籍文献相关论述按照理论专题串编而成。《脏象学说与诊断应用的文献探讨--肾脏》围绕生理、病理、诊断等中心环节，分类阐发了历代医家的观点，且对各家之见作了选择、分析与评价，甚至对一些长期悬而未决的问题（如命门学说等）作出了著者个人的研究结论。
本书对读者夯实理论基础甚有裨益，是中医教学、研究及临床工作者必读的精品力作。
作者简介
目录信息
第一章 肾的解剖
第一节 肾的部位
第二节 肾的形态
第二章 肾的劝能与特性（附：命门）
第一节 肾为阴中之阴
第二节 少阴多气少血
第三节 少阴为三阴之枢
第四节 肾主先天元阴元阳
第五节 肾主生长发育
第六节 肾为水脏又主五液
第七节 肾为气根而主纳气
第八节 肾主作强而出伎巧
第九节 命门考
一、对《命门考》的自我鉴定
二、命门考
第三章 肾与机体内外的关系
第一节 肾与自然环境的关系
第二节 肾与精气神的关系
一、元气
二、精（气、神）
三、志与智
四、恐与悚
第三节 肾与其他脏腑的关系
一、肾与肺的关系
二、肾与肝的关系
三、肾与脾的关系
四、肾与心的关系
五、肾与心包络的关系
六、肾与膀胱的关系
七、肾与三焦的关系
八、肾与胞（胞宫）室（精室）的关系
九、肾与脑的关系
第四节 肾与苗窍的关系
一、肾与耳的关系
二、肾与齿的关系
三、肾与目的关系
四、肾与舌的关系
五、肾与二阴的关系
第五节 肾与经脉的关系
一、足少阴经脉
二、足太阳经脉
三、肾与督脉的关系
四、肾与任脉的关系
五、肾与：中脉的关系
六、肾与带脉的关系
七、肾与阴维、阳维的关系
八、肾与蹯脉的关系
第六节 肾与躯体部位的关系
一、肾与整体组织的关系——骨
二、肾与躯体特定部位的关系
（一）头面部
（二）躯干部
（三）足膝部（足心、跟踵、胫、膝、胭）
第二篇 肾的病理
第一章 肾的病因
第一节 六淫
一、寒
（一）寒风
（二）寒湿
二、热
三、燥
四、火
第二节 七情
一、恐惧
二、色欲
（一）相火偏旺
（二）命门火衰
三、其它因素
第二章 肾的病机
第一节 真阳虚
一、命火不生脾土
二、关门不合
三、玉门不固
四、虚脱
第二节 真阴虚
一、水泉涸竭
二、水不济火
三、水不涵木
第三节 阴阳两虚
第三章 肾病的传变
第一节 经脏互传
一、经病内传入脏
二、脏病外达于经
三、影响五官（苗窍）
（一）目
（二）耳
（三）齿
（四）舌
（五）口
（六）鼻
（七）二阴
四、着于肢体
（一）骨
（二）腰
（三）膝（附：胭、胫）
（四）脐（包括小腹）
（五）茎垂、睾丸（包括乳）
（六）发（附：须）
（七）脊、背、尻
（八）颧、颊、颏、颐
第二节 经脉互传
一、经脉以次传
二、经脉表里传
三、同经相互影响
四、影响奇经
（一）冲脉
（二）任脉
（三）督脉
（四）带脉
（五）阴蹯
（六）阴维
第三节 脏腑互传
一、肾传心（水克火）
二、心传肾（火侮水）
三、脾传肾（土克水）
四、肾传脾（水侮土）
五、肾传肝（母及子）
六、肝传肾（子及母）
七、肺传肾（母及子）
八、肾传肺（子及母）
九、肾传膀胱（脏传腑）
十、膀胱传肾（腑传脏）
第四节 其它影响
一、时令影响
二、体型不同
三、医药误治
四、痼疾相引
五、情绪突变
六、起居不慎
第三篇 肾病的诊断
第一章 四诊检查
第一节 望诊
一、形色的特点
（一）从一般部位观察
（二）从所主器官观察
二、神态的特点（附：形态）
三、排泄物和分泌物的特点
第二节 闻诊
一、声音的特点
二、气息的特点
三、气味的特点
第三节 问诊
一、年龄与生活的特点
二、家族史的特点
三、过去病史的特点
四、自觉症状的特点
（一）痛苦
（二）喜恶
（三）其他
第四节 切诊
一、脉诊的特点
（一）常例
（二）变例
二、扪诊的特点
第二章 八纲辨证
第一节 独立分析
一、辨阴阳
（一）阴损及阳、阳伤及阴和阴阳两伤
（二）阳证似阴、阴证似阳
二、辨表里
三、辨寒热
四、辨虚实
第二节 综合举例
一、里寒偏虚
二、里寒偏实
三、里热偏虚
四、里热偏实
五、表寒偏虚与偏实
六、表热偏虚与偏实
附录：命门的实质与功能
一、命门的生理概述
二、命门部位的演变
三、命门实质的探索
（一）肾间动气说
（二）三焦之原说
（三）子宫（精室）说
（四）包络（心主）说
（五）肾上腺素说
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读后感
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用户评价
这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往中医古老智慧的大门。长期以来，我对“肾”的认知，大多停留在教科书上那些抽象而生硬的生理功能描述，以及一些民间流传的补肾养生的零散信息。然而，《脏象学说与诊断应用的文献探讨——肾脏》这本书，以一种前所未有的系统性和深度，将“肾”这一在中医体系中占据核心地位的脏腑，从其在脏象学说中的概念起源、生理功能、病理变化，到临床诊断的应用，进行了全方位的梳理与阐释。它并非简单地堆砌古籍原文，而是通过文献学的视角，挖掘历代医家对肾脏的认识演变，并结合现代医学的研究成果，进行创造性的阐发。书中对于肾与水液代谢、骨骼、生殖、脑髓、二阴等密切关系的论述，尤其令人耳目一新。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的引导，让我开始思考，原来中医的“肾”并非仅仅是解剖学上的一个器官，而是一个囊括了生命本源、生长发育、生殖繁衍以及精神活动的复杂而精妙的生理病理概念。这种宏观的视角，让我对生命的理解又深了一层。
评分我一直对中医的“藏象学说”感到好奇，尤其是它如何将人体的各个脏腑联系起来，形成一个整体。《脏象学说与诊断应用的文献探讨——肾脏》这本书，则以“肾”为切入点，将这一宏大的理论体系生动地展现在我面前。书中对“肾”的“藏精”、“主骨”、“主髓”、“开窍于耳”、“其华在发”等论述，无不体现了中医将一个脏腑的功能，与身体的多个方面紧密联系起来的整体观。它让我理解了，为什么许多与肾功能相关的疾病，会同时表现出骨骼疏松、听力下降、头发脱落等多种症状。这种“牵一发而动全身”的理论，让我对人体的生命规律有了更深刻的认识，也让我意识到，中医的智慧在于其对生命整体性的把握。
评分阅读过程中，我最受启发的部分是关于“肾与水液代谢”的论述。我们都知道，肾在调节体内水分平衡方面起着至关重要的作用，但这本书通过对历代医家文献的梳理，让我看到了中医对这一功能的更深层次的理解。它不仅仅是简单的“过滤”和“排泄”，而是涉及到“蒸腾”、“化气”、“输布”等一系列复杂而精妙的过程。书中对“膀胱者，津液之腑”以及“肾司二便”的阐释，让我认识到肾与膀胱之间的密切配合，共同完成了体内水液的正常运行。此外，书中对“水肿”、“尿少”、“尿频”等病证与肾功能失调的联系，也进行了详细的分析，这些都为我理解和处理相关临床问题提供了重要的理论指导。
评分这本书的出版，无疑为广大中医爱好者和从业者提供了一份宝贵的学术财富。它不仅仅是一本关于“肾脏”的书，更是一本关于如何理解和运用中医脏象学说的范本。作者通过对大量文献的梳理和深入的分析，将“肾脏”这一中医核心概念，从理论到实践，进行了全面而系统的阐释。它为我们理解中医的“天人合一”、“形神合一”等哲学思想，提供了具体的案例和深刻的洞见。在阅读过程中，我反复被书中那些精辟的论述所打动，也时常为中医的博大精深而赞叹。这本书，让我更加坚定了学习和传承中医文化的决心，也让我看到了中医在现代社会中，仍然具有强大的生命力和解决复杂健康问题的潜力。
评分我之所以会被这本书吸引，是因为它提供了一种全新的视角来理解“肾”。过去，我总觉得中医的“肾”概念有些模糊，不像现代医学那样有明确的解剖结构和生理功能。然而，这本书通过对脏象学说的深入剖析，以及对大量文献的梳理，让我认识到，“肾”在中医体系中，是一个更为宏观、更为动态的生命概念。它包含了生长发育、生殖、骨骼、水液代谢、甚至我们精神状态等诸多方面。书中对“肾为先天之本”的解释，更是让我理解了生命起源和发展过程中，肾脏所扮演的不可替代的角色。它不仅仅是简单的“身体的肾”，而是生命能量的源泉，是身体机能的调节中心。这种认识上的突破，让我对中医的整体观有了更深刻的体会。
评分我对这本书的价值，首先体现在其对“脏象学说”这一中医核心理论的深入挖掘上。在阅读过程中，我深刻体会到，理解脏象学说，是掌握中医理论体系的金钥匙。而这本书将脏象学说与“肾脏”这一具体脏腑相结合，进行详细的文献探讨，可谓抓住了问题的关键。它不仅仅是罗列出《黄帝内经》中关于肾的描述，而是追溯了历代医家对肾脏生理功能、病理特征、相互关系等方面的不断丰富和发展。例如，书中对于“肾藏精，主生长，主发育，主生殖”这一核心功能的阐释，并非照本宣科，而是通过引用不同时期医家的论述，揭示了“精”的涵义在不同历史阶段的演变，以及其与生命活动之间千丝万缕的联系。这种对理论渊源的追溯，使得我对“肾”的理解，不再局限于表面的文字，而是深入到了其背后深厚的哲学思想和临床实践的智慧。这种“溯流而上”的探究方式，让我对中医的精髓有了更深刻的认识，也为我日后理解其他脏腑的脏象学说打下了坚实的基础。
评分这本书在“诊断应用”方面，让我看到了中医诊断的智慧与魅力。它不仅仅是列举一些症状和体征，而是将脏象学说的理论内涵，转化为具体可操作的诊断思路。比如，书中对“望诊”中面色与肾的关系，以及“问诊”中对听声音、嗅气味等细节的关注，都让我看到了中医诊断的细致入微。更重要的是，它将这些传统的诊断方法，与现代医学的研究成果相结合，为我提供了更全面的认识。例如，关于“脉象”的论述，书中不仅介绍了“沉迟”等与肾相关的脉象，还探讨了这些脉象在现代医学中可能对应的生理或病理变化。这种古今结合的分析，让我对中医诊断的科学性和有效性有了更深的信心。
评分这本书的学术价值不言而喻。它以文献学为基础，对“肾脏”在中医脏象学说中的地位和作用进行了深入的探究。我惊叹于作者在浩如烟海的医学文献中，精选出最具代表性的论述，并进行抽丝剥茧般的分析。书中对历代医家不同学说的辨析，以及对同一理论在不同历史时期演变的梳理，都展现了作者深厚的学术功底。例如，书中对“肾主封藏”的理解，从早期朴素的认识，到后来逐渐精细化的阐释，都得到了细致的体现。这种严谨的学术态度，使得本书不仅是一本知识的集合，更是一部具有探索性和研究价值的著作。对于希望深入研究中医理论，特别是肾脏病学的读者而言，这本书无疑是一部不可多得的参考书。
评分作为一名对中医，特别是肾脏病学有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找一本能够系统性梳理相关知识的书籍。《脏象学说与诊断应用的文献探讨——肾脏》这本书，恰好满足了我的需求。它对“肾”的探讨，不仅仅局限于其生理功能，更深入地挖掘了肾在中医体质学、病因病机、治疗原则等方面的核心地位。书中对“先天之本”与“后天之本”相互滋养关系的阐述，以及肾在“水液代谢”中的枢纽作用，都通过大量的文献引证和深入的分析，得到了清晰的展示。我特别欣赏书中对“肾与五志”、“肾与情志”的论述，它揭示了情绪波动如何影响肾的功能，以及肾的功能状态如何反过来影响我们的精神状态。这种身心一体的观点，对于我们理解许多现代社会常见的亚健康状态，以及一些难以解释的疾病，都提供了重要的中医视角。
评分这本书对于“诊断应用”的论述，是我非常看重的一个部分。中医诊断，尤其是对“肾”的诊断，往往涉及到望、闻、问、切四诊合参，而肾脏的病变，又常常与其他脏腑相互影响，体现在身体的多个方面。这本书巧妙地将脏象学说的理论内涵，转化为可操作的临床诊断思路。它通过文献梳理，详细介绍了历代医家在诊断肾脏疾病时所使用的各种方法，例如观察面色、听声音、询问症状，以及脉象的细微变化等等。更重要的是，它结合了现代研究，分析了中医诊断方法在现代医学背景下的意义。比如，书中对于“腰为肾之府”的论述，不仅仅停留在文字层面，而是探讨了腰部疼痛、乏力等症状，可能与肾功能障碍、腰椎疾病等现代医学概念之间的关联。这种将传统与现代相结合的分析，极大地拓展了我对中医诊断的理解，也让我看到了中医诊断的科学性和实用性。
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