具体描述
有关汉语俗语的辞书已经出了不少，但是专门收释中国古代小说俗语的辞书目前只有翟建波先生编著的一部。翟先生《中国古代小说俗语大词典》原由汉语大词典出版社2002年9月出版，问世后，受到学界广泛关注和好评，2003年，荣获新闻出版署颁发的第五届国家辞书二等奖。尽管前作已是上乘之作，但是翟先生并不满足，继续旁搜博采，拾遗补缺，经过数年艰苦修订，又以崭新的面貌呈献在读者面前。
翟先生所做的修订工作涉及词典的方方面面，其中最主要的有三项：增补语料、修改释义和删除条目。我欣喜地看到，修订后的《大辞典》搜集更加齐全，解释更加精当，特色更加鲜明，各个方面都“更上一层楼”。
先说搜集更加齐全。编写词典，搜集语料是基础工作，也是最费时、最费力的工作，语料齐全准确与否，直接关系到词典质量的高低。中国古代小说数量浩繁，藏家分散；版本众多，良莠难辨。这给编写词典带来了很大困难。翟先生是位较真的学者，为了最大限度地涉猎海内传存的各种古代小说，在编著初版时，他就花了十多年时间做资料准备，多次奔波于南北各大图书馆广泛搜求，还充分利用了中华书局《古本小说丛刊》和上海古籍出版社《古本小说集成》两套丛书，披阅中国古代小说凡520余种，收集俗语约2万条，从而使该词典具有了“收书最多、收条目最多的特点”。……全书由原来的180万字增加到现在的200万字。即使与已经出版的各种综合性俗语词典相比，本书的取材范围和收词条规模也是遥遥领先的。
书后附录“引用书目表”也值得重视。“引用书目表”共收古代通俗小说约620种，以汉语拼音为序排列，分别注明朝代、作者、出版社及其异名，堪称目前最为详尽的“中国古代小说书目索引”，具有很高的资料价值。
次说解释更加精当。释义是词典的灵魂，是词典质量的核心标志。俗语虽说是历代口耳相传、约定俗成的通俗语句，但由于古代小说中的俗语从宋至清时间跨度近千年，来源错综复杂并不断发展演变，多古词古义，多方言俗词，书写形式不固定，同音借用较普遍，以致许多条目解释起来颇为不易。翟先生有很好的古代文学修养，在小说词语方面也下过专门工夫，又肯请教、肯钻研，因而在俗语训释中多有创获。……
修订版除了修改释义以外，在其他方面也作了很多修改，如订正文字错误，包括原著排印错误；增加或更换例证；对俗语进行溯源，弄清它们的来龙去脉。修改条目多达330条。翟先生精益求精、一丝不苟的治学精神令人钦佩。
再说特色更加鲜明。初版所收近2万条俗语中，有一小部分是四字俗成语，如“粗茶淡饭”“过目不忘”“娇生惯养”“苦口婆心”“顺手牵羊”“倚老卖老”等，新版把这类俗成语都删去了，共计删除440多条。这类俗成语语意显豁，一般成语词典都有收录，作为古代小说俗语词典的确可以不收。“割爱”后，本书主题更加集中，特色更加鲜明。
除了上面三大特色之外，我认为其还有一点值得称道，那就是追求原创性。
学术研究贵在创新。词典虽然一般都是“编著”的，但是优秀的词典决不会满足于机械地把相关材料汇编成册。本词典追求创新主要体现在以下两个方面：一是数千条语料是第一手资料，是作者从浩如烟海的中国古代小说原著中一条一条寻找出来的；即便是现成词条也都与原书一一核对，力戒以讹传讹，从而保证了所收词条的原创性、完整性和准确性。二是许多解释是作者的独到见解，是作者经过多方求证、融会贯通后“悟”出来的。作者既充分吸收了前人研究成果，又本着实事求是的科学态度，订正了前人许多注释失误，全书注释多有发前人所未发的。正是这种强烈的创新意识，使本词典在同类辞书中能够新帜独树，引人瞩目。……
我与翟建波先生素未谋面，2004年我购得本书初版，粗粗翻阅了一过，觉得是部很有功力的好书，同时也发现一些小问题，后来写了一篇书评，发表在《辞书研究》2005年第4期上。没有想到，事隔多年，翟先生偶然看到我的小文章后，称赞有加，视为知己，并在新版书稿付梓之际，约我写个序。其实我于俗语没有什么研究，感荷翟先生谬爱，写上几句读后感权当序言。
周志锋
二○一二年七月三十日
于宁波大学
作者简介
翟建波，研究员。1982年8月起，就职于甘肃社科院，从事中国古代文学研究和编辑工作。现任职于广西师范学院学报编辑部。曾发表论文《略论金圣叹对<水浒传>文法的评点》等十数篇。
目录信息
读后感
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用户评价
收到《中国古代小说俗语大辞典》这本厚重的书，我感觉像是收到了一份来自古代的宝藏。我一直对中国古典小说有着浓厚的兴趣，但常常被那些生动形象的俗语所困扰，总觉得难以完全领会其中的精髓。这本书的出现，无疑填补了我在这方面的巨大空白，它就像一位渊博的老师，为我打开了通往古代小说深度理解的大门。 最让我惊喜的是，本书对每一条俗语的解读，都不仅仅停留在字面意思的解释，而是会深入挖掘其背后的文化内涵、历史渊源，甚至是在不同小说作品中的具体运用。它会告诉你，一句俗语是如何在《水浒传》中被用来塑造梁山好汉的形象，又如何在《红楼梦》中被用来暗示人物的命运。这种“情境化”的解读，让俗语变得鲜活起来，也让我对小说人物和情节有了更深的理解。 举个例子，我之前在读《三国演义》时，对“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”这句话的由来一直很好奇。书中对这句话的解释，不仅仅是说明了人多力量大的道理，更是深入探讨了这句话背后所反映的古代民间智慧，以及它在中国传统文化中，如何被用来鼓励普通人发挥自己的才能。书中还引用了《儒林外史》、《聊斋志异》等作品中的类似表达，分析了不同语境下的细微差异，让我对这句话有了更全面的认识。 我非常欣赏书中对俗语的“溯源”和“演变”的梳理。很多俗语并非一成不变，它们可能经历了漫长的演变，甚至在不同的地区、不同的时期，有着不同的表达方式。这本书就像一位孜孜不倦的考古学家，为我们揭示了这些俗语的“前世今生”，让我看到了语言的生命力和历史的厚重感。 而且，本书的内容极为丰富，几乎囊括了我所能遇到的所有古代小说中的俗语。它的收录范围之广，让我不禁佩服编纂者的博学和细致。我甚至发现了一些我之前从未听说过的俗语，它们同样得到了详尽的解释和例证，这让我感到自己知识的边界在不断拓展。 我也注意到，本书的编纂者在引用原文时，非常严谨，不仅指出了出处，还会对原文进行适当的解释，使得读者能够更好地理解俗语在当时语境下的含义。这种细致入微的考量，让我对这本书的信任度倍增。 这本书的阅读体验也极其出色。纸张的质量很好，印刷清晰，而且排版布局合理，即使长时间阅读，也不会感到疲劳。封面设计也很有古韵，很符合这本书的内容。 总而言之，《中国古代小说俗语大辞典》是一部集学术性、实用性和艺术性于一体的绝佳读物。它不仅仅是一本工具书，更是一扇窗，让我能够更深入地了解和欣赏中国古代小说的魅力。我强烈推荐给所有热爱中国传统文化和古典文学的读者，它一定会给你们带来意想不到的收获。
评分当我拿到《中国古代小说俗语大辞典》这本厚重的书时，我便知道，这将是一段漫长的、充满惊喜的阅读旅程。我一直对中国古代小说的魅力着迷，那些细腻的人物刻画，曲折的故事情节，都让我流连忘返。然而，那些夹杂在字里行间的生动俗语，常常是我理解的“绊脚石”。这本书，就像一位博学的向导，为我指明了方向。 我最喜欢的是，它并非简单地罗列俗语，而是将每一条俗语都进行了深入的“解剖”。它会告诉你，这个俗语是如何产生的，在不同的时代，它的含义是否有所变化，在哪些小说中，它被用来塑造了怎样的人物形象，又起到了怎样的艺术效果。这种“抽丝剥茧”式的解读，让我对俗语的理解，不再停留在表面，而是能够触及到其深层的文化内涵。 举个例子，我之前在读《儒林外史》时，对“秀才不出门，全知天下事”这句话印象深刻。书中对这句话的解释，不仅仅是说明了秀才们虽然闭门读书，但通过各种渠道获取信息，见多识广。更重要的是，它分析了这句话背后所反映的古代社会科举制度对读书人的影响，以及这种“知天下事”与现代意义上的信息获取方式的本质区别。书中还引用了《镜花缘》等其他作品中的类似表达，对比分析了不同语境下的细微差异，让我对这句话有了更全面的认识。 我特别欣赏书中对俗语的“家族”式解读。有些俗语，虽然表达方式不同，但意思却非常接近，或者相互关联。这本书常常会将这些“亲缘”俗语放在一起进行比较，分析它们的异同，以及它们在具体运用时的微妙差别。这种“举一反三”式的讲解，大大地提高了我的语言辨析能力。 而且，书中还收录了许多非常生僻，甚至是已经不太常用的俗语，并且都给出了详尽的解释和例证。这对于我这样对古代文学有浓厚兴趣，但又缺乏专业背景的读者来说，简直是无价之宝。我常常在书中发现一些令我耳目一新的表达，然后带着它们去阅读原著，感觉自己像是发现了一个新的世界。 我也注意到，本书的编纂者在引用原文时，非常严谨，不仅指出了出处，还会对原文进行适当的解释，使得读者能够更好地理解俗语在当时语境下的含义。这种细致入微的考量，让我对这本书的信任度倍增。 这本书的阅读体验也非常棒。纸张的质感很好，印刷清晰，而且排版布局合理，即使长时间阅读，也不会感到疲劳。封面设计也很有古韵，很符合这本书的内容。 总而言之，《中国古代小说俗语大辞典》是一部集学术性、实用性和艺术性于一体的优秀著作。它不仅仅是一本工具书，更是一部中国古代小说文化的百科全书。我强烈推荐它给所有热爱中国古代文学的读者，它一定会让你对古代小说有更深刻的理解和更美的体验。
评分我一直认为，阅读中国古代小说，就像是走进一个陌生但又充满魅力的迷宫。那些字里行间流淌着的智慧和韵味，常常让我沉醉其中，但有时也会因为一些生僻的俗语而戛然而止，不得其解。这本书，恰恰就是我手中的那把“钥匙”，它带领我打开了一扇扇通往古代小说深层理解的大门。《中国古代小说俗语大辞典》的出现，简直就是对我们这些“望文生义”的读者的一次“解救”。 最让我惊喜的是，这本书并没有将俗语简单地定义，而是将它们置于具体的语境中进行解读。它会告诉你，某句俗语在《三国演义》中是如何使用的，在《红楼梦》里又有什么不同的含义，甚至会在不同的情境下，分析出这句话所蕴含的微妙的情感色彩。这种“语境化”的解读，比那种干巴巴的字面解释要生动和深刻得多。 举个例子，我之前在读《水浒传》时，对“及时雨”这个外号的由来一直感到好奇。书中对“及时雨”这个俗语的解释，不仅说明了它的字面意思——及时出现，解决问题，更深入地挖掘了它在中国古代农耕社会中，作为一种自然现象，对于人们生存的重要性，以及“及时雨”在人们心目中代表的希望和恩泽。然后，它进一步分析了宋江之所以被称为“及时雨”，是因为他乐于助人，在他人危难之时伸出援手，这种行为本身就如同“及时雨”一样，能够化解危机，带来生机。这种对俗语文化内涵的挖掘，让我对这个人物有了更深的理解，也让我看到了俗语如何能够超越字面意义，成为人物性格和命运的象征。 我非常喜欢书中对一些俗语的“溯源”过程。很多俗语并非一成不变，它们可能经历了漫长的演变，甚至在不同的地区、不同的时期，有着不同的表达方式。这本书就像一位孜孜不倦的考古学家，为我们揭示了这些俗语的“前世今生”，让我看到了语言的生命力和历史的厚重感。 而且，这本书的内容之丰富，让我感到惊叹。几乎我遇到的每一个古籍中的俗语，都可以在这本书中找到对应的解释。它收录的范围之广，让我不禁佩服编纂者的博学和细致。我甚至发现了一些我之前从未听说过的俗语，它们同样得到了详尽的解释和例证，这让我感到自己知识的边界在不断拓展。 我还要特别表扬一下这本书的排版和设计。字体清晰，易于阅读，而且篇幅适中，方便携带。我在外出旅行时，也常常会随身携带，遇到不懂的俗语，随时翻阅，既能消磨时间，又能增长见识。 这本书对我最大的帮助，在于它提升了我阅读古代小说的“鉴赏力”。我不再是那个只能读懂字面意思的读者，而是能够开始体会到作者的匠心独运，感受到俗语所带来的那种浓厚的文化底蕴和艺术魅力。我甚至开始尝试在自己的写作中，运用一些古代俗语，让自己的表达更加丰富和生动。 总之，《中国古代小说俗语大辞典》是一本集知识性、趣味性和实用性于一体的绝佳读物。它不仅是一本工具书，更是一扇窗，让我能够更深入地了解和欣赏中国古代小说的魅力。我强烈推荐给所有热爱中国传统文化和古典文学的朋友们，它一定会给你们带来意想不到的收获。
评分收到《中国古代小说俗语大辞典》这本书，我花了很长时间才真正沉浸其中，因为它太“有料”了，每一页都像一个知识的宝库。我一直以为，所谓的“俗语”就是一些民间谚语，但这本书完全颠覆了我的认知。它告诉我，古代小说中的俗语，不仅仅是口语化的表达，更是那个时代人们思想、情感、生活方式的缩影，是解读古代社会文化的一把重要钥匙。 最令我着迷的是，书中对俗语的解读，常常会结合大量的文学作品进行例证。它不会孤立地去解释一个词，而是会告诉你，这句话是如何出现在《金瓶梅》中的，在《聊斋志异》里又表现出怎样的不同侧重，甚至会分析在戏曲、说唱等其他艺术形式中，这句话的用法和含义。这种“跨文本”的解读方式，让我看到了俗语的生命力和其在不同文化载体中的适应性。 我印象特别深刻的是，书中对“饱汉不知饿汉饥”这句俗语的解释。它不仅说明了字面意思，还深入探讨了这句话背后所折射出的社会阶层差异，以及由此产生的同情与冷漠。书中引用了《官场现形记》等小说中的片段，生动地描绘了富贵之人对贫苦之人的漠视，以及穷苦之人对命运的无奈。这种解读，让我不仅仅是记住了这句俗语，更是对那个时代的社会现实有了更深的体会。 我也非常赞赏书中对一些俗语的“哲学”解读。很多俗语，都蕴含着深刻的人生哲理和价值观念。比如，“知足常乐”这句俗语，书中不仅仅是解释了它的字面意思，更将其与中国传统哲学中的“清心寡欲”、“随遇而安”等思想联系起来，分析了它在中国古代社会中的普及程度，以及它如何影响着人们的生活态度和处世方式。 这本书的编纂者，无疑是一位对中国古代文学有着深厚造诣的学者。他们不仅对俗语的考释严谨，而且在语言表达上，也力求通俗易懂，避免使用过于专业的术语，让普通读者也能轻松理解。我常常在阅读过程中，会因为某个俗语的解释而会心一笑，或者陷入沉思，这正是这本书的魅力所在。 我还要提到的是，这本书的索引做得非常出色，查找起来十分方便。无论你是想查找某个具体的俗语，还是想了解某个特定主题相关的俗语，都能迅速找到。这种高效的检索功能，极大地提高了阅读的效率。 总而言之，《中国古代小说俗语大辞典》是一部不可多得的珍贵学术著作。它不仅仅是一本俗语的“字典”，更是一扇打开中国古代小说世界的大门。它帮助我更深入地理解了古代小说的语言、文化和社会，也让我对中国传统文化的博大精深有了更深的认识。我强烈推荐这本书给所有热爱中国古代文学的读者，它一定会让你受益匪浅。
评分拿到《中国古代小说俗语大辞典》这本书，我第一个念头就是：“终于可以告别那些‘望文生义’的阅读体验了！”。我一直是个对中国古典小说情有独钟的读者，但常常因为那些古老而生动的俗语，卡在理解的“死胡同”里。这本书，就像一位经验丰富的导游，为我一一解开了这些谜团。 我尤其欣赏书中对俗语的“情境化”解读。它不是简单地告诉你“这个词是什么意思”，而是会告诉你，“这句话在《红楼梦》里是怎么用的？它在这里起到了什么作用？为什么作者要用这句话，而不是用其他类似的表达？”。这种深入到语境和作者意图的分析，让我对俗语的理解，从“知其然”上升到了“知其所以然”。 例如，我之前在阅读《三国演义》时，遇到“空城计”这个典故，虽然知道大概意思，但书中对“空城计”这个俗语的解释，却让我有了更深的认识。它不仅解释了其字面含义，更深入地分析了“空城计”作为一种策略，在中国古代战争中是如何应用的，以及它在中国小说中，如何被用来塑造诸葛亮的神机妙算。书中还引用了其他一些与“计谋”相关的俗语，进行对比分析，让我看到了古代智慧的丰富性和多样性。 我也非常喜欢书中对一些俗语背后“生活智慧”的挖掘。很多俗语，都蕴含着古代人民的生存经验、处世之道，甚至是对人生哲学的思考。例如，书中对“塞翁失马，焉知非福”的解读，不仅仅是解释了因祸得福的道理，更深入地探讨了中国传统文化中“祸福相依”、“变化无穷”的辩证思想，以及这种思想如何影响了古代人们的价值观。 这本书的内容极为丰富，几乎囊括了我所能遇到的所有古代小说中的俗语。而且，它的收录标准非常严格，每一条俗语都经过了精心考证，附有详细的出处和例证。这使得本书具有极高的学术价值和可靠性。 我也要特别夸赞一下这本书的编纂者。他们的学识渊博，对中国古代文学有着深刻的理解。在语言表达上，他们既保持了学术的严谨性，又做到了通俗易懂，让普通读者也能轻松地从中获益。 总而言之，《中国古代小说俗语大辞典》是一本不可多得的优秀工具书。它不仅仅是一本俗语的“字典”，更是一部浓缩的中国古代小说文化史。它极大地提升了我阅读古代小说的“鉴赏力”，让我能够更深入地理解和欣赏那些经典的文学作品。我强烈推荐这本书给所有热爱中国古代文学的朋友们。
评分终于收到这本《中国古代小说俗语大辞典》了，心心念念了好久，拿到手沉甸甸的，光是封面设计就透着一股古朴的韵味，那种泛黄的纸张和精致的插图，瞬间就将我带回了那个遥远而迷人的时代。作为一名对中国古典文学情有独钟的业余爱好者，我常常在阅读古籍时，被那些生动形象、意味深长的俗语所吸引，但往往因为缺乏系统性的解读，只能囫囵吞枣，难以真正领会其精髓。这本书的出现，简直就是及时雨，它的编纂显然是倾注了巨大的心血，不仅收录了数量庞大的古代小说中出现的俗语，更重要的是，对每一条俗语都进行了详尽的考释，从词源、演变、在小说中的具体用法，到其背后蕴含的文化、历史和社会背景，都做了深入浅出的阐述。我迫不及待地翻开目录，那些熟悉的又陌生的词条映入眼帘，比如“老马识途”、“一石二鸟”、“画蛇添足”这些耳熟能详的，也有一些在阅读时似懂非懂，却又无比好奇的，比如“捉襟见肘”、“杯弓蛇影”、“东施效颦”等等。 我特别喜欢它对俗语的释义方式，不像某些工具书那样枯燥乏味，而是结合了大量的古典小说原文例证，让我能直观地感受到这些俗语在当时的语境下是如何被使用的，这种“言传身教”式的解读方式，比单纯的文字解释要生动和深刻得多。例如，当我看到“骑驴找马”这一条时，书中不仅解释了其字面意思，还引用了《醒世恒言》中的一个故事，生动地展现了人物因“骑驴找马”而产生的种种境遇，让我对这句俗语的内涵有了更深的理解。又如“画蛇添足”条，除了常规解释，还特别提到了其在《战国策》中的典故，并且分析了在不同小说作品中，如何通过“画蛇添足”来塑造人物的愚蠢或多疑的性格。这种对细节的打磨，让我觉得这本书不仅仅是一本辞书，更像是一部微型的古代小说文化史。 而且，这本书的编排也非常人性化，除了按字数或笔画排序，还可能有一些按主题或出处分类的小功能，这对于我这样并非专业研究者，但又希望快速查阅特定内容的人来说，简直是福音。我常常在阅读某部小说时，遇到不理解的俗语，习惯性地会想到这本书，然后翻开，往往都能迅速找到想要的答案，并且附带的解释内容，总能带给我新的启发。举个例子，前段时间我在读《聊斋志异》，里面有一些比较文言的俗语，单独的成语词典可能解释得比较简单，但这本书结合了小说本身的风格，解读得更加贴切，甚至能让我体会到作者在用俗语时所营造的那种幽默、讽刺或者无奈的氛围。 我尤其欣赏的是，这本书不仅仅是停留在字面意义的解释，而是深入挖掘了俗语背后的文化内涵和思维方式。很多俗语都蕴含着中国古代人民的生活智慧、价值观念以及对世界的认知。例如，像“塞翁失马，焉知非福”这样的俗语，其背后反映的是一种辩证的、动态的哲学思想，看待事物不宜过早下定论，因为福祸相依，转化无穷。书中对这类俗语的解读，往往会触及到中国传统哲学、民俗风情等方方面面，让我感觉自己在阅读俗语的同时，也在潜移默化地学习和理解中国文化的博大精深。 而且，这本书的语言风格也相当考究，既有学术的严谨性，又不失通俗易懂的趣味性。作为一本工具书，它没有那种冰冷的教条感，而是充满了人文关怀。我试着查找了一些比较生僻的俗语，比如一些在市井小说或者戏曲里才偶尔出现的，书中居然也收录了，并且解释得非常到位。这让我不禁感叹编纂者的学识渊博和搜集之广泛。读这本书，就像是在和一位饱学之士进行一场穿越时空的对话，他耐心地向你讲解那些古老而生动的词语，让你在会心一笑中，收获知识，开阔眼界。 这本书的价值，远不止于“查词典”那么简单。它更像是一扇窗，让我能够窥探到中国古代社会的生活百态，感受那个时代人们的喜怒哀乐，理解他们的处世哲学。很多俗语，虽然形式各异，但都闪烁着智慧的光芒，折射出中华民族独特的文化基因。例如，“知人知面不知心”这句俗语，书中不仅解释了其字面意义，还分析了它在中国古代小说中，是如何用来刻画人物的复杂性，以及人际交往中的警示意义，甚至还关联到了儒家思想中关于“慎独”和“察言观色”的探讨。 我特别喜欢书中对一些同义或近义俗语的辨析。有时候，几句俗语意思相近，但细究之下，在用词、语感、侧重点上却有微妙的差别。这本书的解释，能够把这些细微之处都清晰地呈现出来，让我对语言的理解更加精准。例如，像“杞人忧天”和“庸人自扰”，在很多场合都可以互换使用，但书中会点明，“杞人忧天”更侧重于不必要的、根本不存在的担忧，而“庸人自扰”则更强调因为自己的多心而给自己带来麻烦。这种细致入微的辨析，对于提升阅读理解能力，尤其是对古代文学作品的鉴赏能力，有着不可估量的作用。 我发现这本书的实用性非常强，不仅对学生、研究者有帮助，对于普通读者，只要你对中国古代小说感兴趣，这本书都能给你带来巨大的收获。我曾经遇到一个非常棘手的问题，就是我在一篇古文的翻译中，卡在了一个俗语上，查了好几本工具书都不得其解。最后抱着试试看的心态，翻到了这本《中国古代小说俗语大辞典》，没想到，这本书居然对这个俗语有非常详尽的解释，不仅提供了词源，还给出了多个不同小说的应用例句，甚至还推测了其可能在口语传播中的演变痕迹。那一刻，我真是觉得像是找到了救星，也更加认识到这本书的价值和重要性。 而且，这本书的排版设计也很用心，字体大小适中，行间距舒适，阅读起来不会感到疲劳。封面和内页的插图，虽然不多，但都恰到好处，增添了不少雅趣。有时，当我翻阅到某个俗语，看到书中配上的插图，就能立刻脑补出小说中的那个场景，感觉特别生动。这种图文并茂的设计，无疑会增加阅读的乐趣，也更容易让读者记住那些俗语的含义。 总而言之，这本《中国古代小说俗语大辞典》是一部集学术性、实用性和趣味性于一体的优秀工具书。它不仅为我们提供了一个系统了解古代小说俗语的平台，更重要的是，它带领我们走进了一个充满智慧和魅力的文化世界。我强烈推荐给所有对中国古代文学、历史和文化感兴趣的朋友们，相信你们一定会和我一样，在这本书中受益匪浅，爱不释手。它不仅仅是一本辞典，更是一部穿越时空的文化宝藏，值得我们反复品味，细细研读。
评分收到《中国古代小说俗语大辞典》这本书，我瞬间就被它厚重的分量和散发出的古朴气息所吸引。我一直对中国古代小说情有独钟，但总觉得在理解那些生动有趣的俗语时，缺乏一个可靠的向导。这本书，恰恰就是我一直在寻找的“宝藏”。 我最欣赏的是，书中对俗语的解读，绝非简单的字面翻译，而是深入挖掘其背后的文化意蕴、历史背景，以及在不同小说作品中的具体运用。它会告诉你，某句俗语在《三国演义》中是如何使用的，在《红楼梦》里又有什么不同的含义，甚至会在不同的情境下，分析出这句话所蕴含的微妙的情感色彩。这种“语境化”的解读，比那种干巴巴的字面解释要生动和深刻得多。 例如，我之前在阅读《西游记》时，对“孙悟空三打白骨精”那一段里的某个俗语弄得云里雾里，大致意思能猜到，但总觉得少了点什么。翻开这本书，找到那个词条，书中不仅给出了“妖言妖语”的解释，还特别引用了《封神演义》等其他几部小说的例句，并分析了“妖言”在中国古代文学中，如何不仅仅指代虚假的言辞，更包含了欺骗、蛊惑、蛊惑人心的意味，甚至会牵扯到对“妖”这一概念的文化认知。这种多角度、深层次的解读，让我豁然开朗，仿佛一下子就明白了作者为什么要用这个词，以及它在这段情节中起到了怎样的烘托作用。 我非常喜欢书中对俗语的“家族”式解读。有些俗语，虽然表达方式不同，但意思却非常接近，或者相互关联。这本书常常会将这些“亲缘”俗语放在一起进行比较，分析它们的异同，以及它们在具体运用时的微妙差别。这种“群体式”的讲解，能够帮助我更清晰地辨别和运用这些相似的表达。 而且，本书的内容极为丰富，几乎囊括了我所能遇到的所有古代小说中的俗语。它的收录范围之广，让我不禁佩服编纂者的博学和细致。我甚至发现了一些我之前从未听说过的俗语，它们同样得到了详尽的解释和例证，这让我感到自己知识的边界在不断拓展。 我也注意到，本书的编纂者在引用原文时，非常严谨，不仅指出了出处，还会对原文进行适当的解释，使得读者能够更好地理解俗语在当时语境下的含义。这种细致入微的考量，让我对这本书的信任度倍增。 这本书的阅读体验也极其出色。纸张的质量很好，印刷清晰，而且排版布局合理，即使长时间阅读，也不会感到疲劳。封面设计也很有古韵，很符合这本书的内容。 总而言之，《中国古代小说俗语大辞典》是一部集学术性、实用性和艺术性于一体的绝佳读物。它不仅仅是一本工具书，更是一扇窗，让我能够更深入地了解和欣赏中国古代小说的魅力。我强烈推荐给所有热爱中国传统文化和古典文学的读者，它一定会给你们带来意想不到的收获。
评分拿到《中国古代小说俗语大辞典》这本厚重的书，我第一感觉就是“震撼”。它并非那种轻飘飘的、只言片语的介绍，而是用一种近乎严谨的学术态度，去梳理和解读中国古代小说中那数不胜数的俗语。作为一个平日里喜欢在网络上搜索古文典故，却总是感觉抓不住重点的“伪文青”，这本书简直就是我寻觅已久的“武林秘籍”。我最看重的是它对俗语的考释，不仅仅是给出个意思，而是会追溯其源头，分析其在不同时期、不同小说中的演变，甚至会探讨其背后的文化土壤。 我记得上次在读《西游记》时，被“孙悟空三打白骨精”那一段里的某个俗语弄得云里雾里，大致意思能猜到，但总觉得少了点什么。翻开这本书，找到那个词条，书中不仅给出了“妖言妖语”的解释，还特别引用了《封神演义》等其他几部小说的例句，并分析了“妖言”在中国古代文学中，如何不仅仅指代虚假的言辞，更包含了欺骗、蛊惑、蛊惑人心的意味，甚至会牵扯到对“妖”这一概念的文化认知。这种多角度、深层次的解读，让我豁然开朗，仿佛一下子就明白了作者为什么要用这个词，以及它在这段情节中起到了怎样的烘托作用。 我特别欣赏书中对俗语的分类和索引做得非常细致。我知道，有些俗语的用法非常灵活，有时甚至会和其他词语组合出现，或者变形。这本书在这方面做得非常到位，通过多种检索方式，无论是按单字、按词组，还是按出处，几乎都能找到你想要的。而且，它还会列出相关的俗语，形成一个小的知识网络，这对于想要深入研究某个主题，或者对某个领域的俗语进行系统性学习的读者来说，实在是太方便了。 还有，这本书中对许多俗语的文化背景的挖掘，也让我受益匪浅。很多俗语并非凭空产生，而是深深地根植于中国古代的社会生活、伦理道德、宗教信仰之中。比如，书中对“善有善报，恶有恶报”的解释，不仅仅是停留在字面上的因果报应，而是深入探讨了佛教因果轮回思想在中国传统文化中的传播和演变，以及它如何在中国古代小说中，成为重要的叙事逻辑和道德劝诫手段。这种将语言现象与社会文化紧密结合的解读方式，让我觉得这本书不仅仅是一本工具书，更是一部浓缩的中国文化史。 而且，这本书的语言风格也很有特色。它既有学者应有的严谨和专业，又不失通俗易懂的趣味性。我发现，有时候书中的一些解读，会用一种非常生动的比喻或者形象的描述，让我更容易理解那些抽象的概念。比如，在解释“搬起石头砸自己的脚”时，书中不仅仅给出字面意思，还引用了几个小说中的生动案例，然后用“搬起石头，本意想砸别人，结果力量过大，或者重心不稳，石头反而落回自己脚上，造成了伤害”这样的句子来辅助说明，读起来非常有画面感。 我也注意到，这本书在收录俗语时，显然是经过了严格的筛选和考证，并非随意堆砌。对于那些过于晦涩、已经失传，或者仅仅是在某些特定小圈子里流传的俗语，本书的收录标准也显得比较审慎。这使得本书的内容具有较高的学术价值和可靠性，让读者在查阅时，能够真正学到有用的、经过验证的知识。 我还要特别提到的是，本书的装帧设计也相当精美，纸质优良，印刷清晰。翻阅起来非常舒服，即使长时间阅读，也不会感到眼睛疲劳。这种对细节的极致追求，也体现了编纂者和出版方的用心。 总的来说，这本《中国古代小说俗语大辞典》是我近年来读到过最有价值的一本工具书。它填补了我对古代小说俗语理解上的诸多空白，也让我对中国古代文化的理解更加深入。我还会继续反复阅读，并在我的写作和阅读中，尝试运用其中学到的知识，相信它会给我带来更多的惊喜和启发。
评分这本书，我真的用了好一段时间才真正“消化”完。刚拿到《中国古代小说俗语大辞典》的时候，以为就是一本查查俗语意思的工具书，但越看越觉得，它简直就是一本“通史”。它不仅仅是罗列俗语，更是通过这些俗语，展现了中国古代社会的方方面面。我尤其喜欢它对俗语背后故事的挖掘，很多俗语都出自某个典故，或者与某个历史人物、民间传说相关，这本书把这些故事讲得绘声绘色，让我不仅记住了俗语，也了解了背后的文化渊源。 举个例子，我之前对“画饼充饥”这个俗语，只知道大概意思，就是画个饼来安慰自己，解决不了实际问题。但看了这本书的解释，它不仅说明了“画饼”的字面含义，还引用了《论语》和《史记》中关于“饼”的一些记载，更重要的是，它详细阐述了“画饼充饥”这个典故在不同小说中的变体和应用，例如如何在小说中用这种方式来讽刺那些只会空谈、不干实事的人，或者描写一些人在极端困境下的自我麻痹。这种深度解读，让我对这句话的理解上升了一个层次，也让我看到了古代小说家是如何巧妙地运用俗语来塑造人物和推进情节的。 我还发现，这本书对于理解古代小说的语言风格和人物塑造，有着极其重要的作用。很多俗语，并不是简单的词汇，它们承载着特定的情感色彩、文化内涵和语用功能。例如，一些市井俗语，能够生动地勾勒出当时社会底层人民的生活状态和思维方式；而一些文人俗语，则能体现出士大夫阶层的文化修养和价值观念。通过这本书，我能够更准确地把握小说中人物的语言特色，从而更深入地理解他们的性格和处境。 书中对一些容易混淆的俗语的辨析，也让我印象深刻。比如，“胸有成竹”和“胸无点墨”，前者表示有充分的把握，后者则指缺乏学识。但书中会进一步分析，为何“成竹”会被用来比喻胸有成竹，以及“点墨”为何能代表学识。这种细致的辨析，对于提高语言的精准度和表达能力非常有帮助。 另外，我特别欣赏本书的编纂者在引用原文时的严谨性。每一个俗语的解释，几乎都附有具体的出处和原文例句，这不仅增加了说服力，也方便了读者进一步查阅和研究。我常常在读某个例句时，会勾起我对那部小说的兴趣，然后主动去找来阅读，这种“以俗语为线索，发现更多文学宝藏”的体验，真的非常美妙。 这本书的内容非常丰富，涵盖面极广，几乎囊括了古代小说中可能出现的各种类型的俗语。无论是日常生活中的常用语，还是文学创作中的特殊表达，都能在这本书中找到详尽的解释。它的学术价值和实用价值并存，既能满足专业研究者的需求，也能服务于广大文学爱好者。 我还需要强调的是，这本书的条目设计也很清晰，查找起来非常便捷。即使是初次接触这类工具书的读者，也能够很快上手，并从中获得所需的信息。它不是那种让人望而却步的学术巨著，而是一本真正能够走进读者，帮助读者理解和欣赏古代小说的“良师益友”。 总而言之，《中国古代小说俗语大辞典》是一部不可多得的优秀学术著作。它不仅仅是一本俗语的汇编，更是一部关于中国古代小说语言、文化和历史的百科全书。我强烈建议所有热爱中国古代小说的人，都应该拥有这样一本书，它会让你的阅读体验变得更加丰富、深刻和有趣。
评分拿到《中国古代小说俗语大辞典》这本厚重的书，我立刻被它散发出的浓厚学术气息和人文关怀所吸引。作为一名资深的古典小说爱好者，我一直以来都苦于缺乏一本能够系统性地解释古代小说中各种生动俗语的工具书。这本书的到来，简直就像久旱逢甘霖，为我打开了一个全新的阅读视角。 我最欣赏的是，书中对俗语的解读，绝非简单地给出字面意思，而是深入挖掘其背后蕴含的文化、历史和社会背景。它会告诉你，某句俗语是如何从古老的典籍中演变而来，如何在不同的朝代，被赋予了怎样新的含义，又如何在具体的文学作品中，被用来塑造人物，推进情节，甚至烘托氛围。这种“抽丝剥茧”式的解读，让我对俗语的理解，变得立体而深刻。 举个例子，我曾被《封神演义》中的一些俗语难倒，比如“搬弄是非”。书中对“搬弄是非”的解释，不仅仅是停留在字面上的挑拨离间，而是深入探讨了在中国古代社会中，“是非”这个概念所代表的道德评判和社会秩序，以及“搬弄是非”在其中所起到的破坏作用。书中还引用了《水浒传》、《醒世姻缘传》等小说中的例句，分析了在不同的人物关系和情节发展中，“搬弄是非”所展现出的不同程度的恶意和狡黠。这种对俗语在不同文学作品中“变脸”的细致分析，让我叹为观止。 我还特别喜欢书中对一些“家族”式俗语的梳理。有些俗语，虽然表述方式略有不同，但其核心意义却高度一致，或者相互关联。这本书常常会把这些“亲戚”俗语放在一起进行比较，分析它们的异同，以及在具体运用时，它们各自所能达到的微妙的语用效果。这种“群体式”的讲解，能够帮助我更清晰地辨别和运用这些相似的表达。 而且，本书的编纂者在收录俗语时，显然是经过了严谨的筛选和考证。许多在当下已经不太为人所知的，甚至是在一些民间传说和地方戏曲中才偶尔出现的俗语，也都被收录其中，并且得到了详尽的解释和例证。这使得本书的内容极为丰富，几乎能够满足我对古代小说俗语的任何查询需求。 我也要强调一下，这本书的阅读体验也极其出色。纸张的质量非常好，印刷清晰，字体大小适中，阅读起来非常舒适。而且，本书的索引设计也非常人性化，查找起来十分便捷，能够大大提高我查阅信息的效率。 总而言之，《中国古代小说俗语大辞典》是一部不可多得的珍贵学术著作。它不仅是一本俗语的“宝库”，更是解读中国古代小说语言、文化和历史的“金钥匙”。它极大地提升了我阅读古代小说的深度和广度，让我能够更加全面、深刻地理解和欣赏这些流传千古的文学经典。我强烈推荐这本书给所有热爱中国古代文学的读者，它一定会让你受益匪浅。
评分还不错，作者系统读过古典小说。但类似的词条没有必要不厌其烦的单列出来，浪费了篇幅，而且感觉还不是很全。
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