民族責任與全球正義 在線電子書 圖書標籤: 民族主義  政治  戴維·米勒  論文：責任  英國  政治學  政治哲學  M   

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作者對民主製的適用性持一種油滑的觀點，他一方麵給予民主盡可能窄的定義，認為民主需要一整套的配套機製，另一方麵又強調各個國傢實際條件的特殊性，認為為這些國傢中的人考慮（比如考慮他們的基本需求），民主製不見得是最好的製度，能夠保護少數的政治參與權力更重要也更切實際。這種立場本身是將西方國傢預設為“適閤民主的國傢”的結果，但作者采取的論證本身具有滑坡的危險，任何政客都可以宣布本國處在某種緊急狀態，處在能夠推行那種復雜的民主製度的水平綫一下，而且永遠如此。作者是一整套哲學産業的代錶，在這裏並沒有對正義問題的切身關注，而隻有“邏輯層麵”的不痛不癢的編織和修正。這樣的全球正義是作為西方之外推的全球正義，非西方世界在這一規劃中僅僅是一個他者，是為瞭完成理論版圖所不可或缺的反麵，政治哲學傢們並不真正關心它。

作者對民主製的適用性持一種油滑的觀點，他一方麵給予民主盡可能窄的定義，認為民主需要一整套的配套機製，另一方麵又強調各個國傢實際條件的特殊性，認為為這些國傢中的人考慮（比如考慮他們的基本需求），民主製不見得是最好的製度，能夠保護少數的政治參與權力更重要也更切實際。這種立場本身是將西方國傢預設為“適閤民主的國傢”的結果，但作者采取的論證本身具有滑坡的危險，任何政客都可以宣布本國處在某種緊急狀態，處在能夠推行那種復雜的民主製度的水平綫一下，而且永遠如此。作者是一整套哲學産業的代錶，在這裏並沒有對正義問題的切身關注，而隻有“邏輯層麵”的不痛不癢的編織和修正。這樣的全球正義是作為西方之外推的全球正義，非西方世界在這一規劃中僅僅是一個他者，是為瞭完成理論版圖所不可或缺的反麵，政治哲學傢們並不真正關心它。

作者對民主製的適用性持一種油滑的觀點，他一方麵給予民主盡可能窄的定義，認為民主需要一整套的配套機製，另一方麵又強調各個國傢實際條件的特殊性，認為為這些國傢中的人考慮（比如考慮他們的基本需求），民主製不見得是最好的製度，能夠保護少數的政治參與權力更重要也更切實際。這種立場本身是將西方國傢預設為“適閤民主的國傢”的結果，但作者采取的論證本身具有滑坡的危險，任何政客都可以宣布本國處在某種緊急狀態，處在能夠推行那種復雜的民主製度的水平綫一下，而且永遠如此。作者是一整套哲學産業的代錶，在這裏並沒有對正義問題的切身關注，而隻有“邏輯層麵”的不痛不癢的編織和修正。這樣的全球正義是作為西方之外推的全球正義，非西方世界在這一規劃中僅僅是一個他者，是為瞭完成理論版圖所不可或缺的反麵，政治哲學傢們並不真正關心它。

作者對民主製的適用性持一種油滑的觀點，他一方麵給予民主盡可能窄的定義，認為民主需要一整套的配套機製，另一方麵又強調各個國傢實際條件的特殊性，認為為這些國傢中的人考慮（比如考慮他們的基本需求），民主製不見得是最好的製度，能夠保護少數的政治參與權力更重要也更切實際。這種立場本身是將西方國傢預設為“適閤民主的國傢”的結果，但作者采取的論證本身具有滑坡的危險，任何政客都可以宣布本國處在某種緊急狀態，處在能夠推行那種復雜的民主製度的水平綫一下，而且永遠如此。作者是一整套哲學産業的代錶，在這裏並沒有對正義問題的切身關注，而隻有“邏輯層麵”的不痛不癢的編織和修正。這樣的全球正義是作為西方之外推的全球正義，非西方世界在這一規劃中僅僅是一個他者，是為瞭完成理論版圖所不可或缺的反麵，政治哲學傢們並不真正關心它。

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