日本論 在線電子書 圖書標籤: 日本 戴季陶 日本民族研究 精讀 社科 社會 日本曆史 應用
發表於2024-12-23
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本書的觀點,從始至終都有一種“藉日本講中國”的感覺,尤其是力證三民主義的正確性。在作者看來,無論是古代中國文化、古代印度文化,還是近代的歐美文化,都隻是日本人藉以壯大自己的工具,他們以強大的自信,不失自己的信仰。他的軍國主義是生存手段,侵略中國的構想,竟齣自於一種東方對抗、黃種人反抗白種人的使命感。不忍鄰國的墮落,聯英抗俄到聯德抗英,再到桂太郎與孫中山構想的中日土德奧聯盟,都是齣於此種使命感。然而曆史的終究走嚮瞭另一個方嚮。自信過度便是狂妄,所以軍國主義走嚮滅亡;好美上進的心態,則是日本重新成長為經濟強國的一大內在原因吧。
評分C955.313/32-2,二區,1928
評分本書的觀點,從始至終都有一種“藉日本講中國”的感覺,尤其是力證三民主義的正確性。在作者看來,無論是古代中國文化、古代印度文化,還是近代的歐美文化,都隻是日本人藉以壯大自己的工具,他們以強大的自信,不失自己的信仰。他的軍國主義是生存手段,侵略中國的構想,竟齣自於一種東方對抗、黃種人反抗白種人的使命感。不忍鄰國的墮落,聯英抗俄到聯德抗英,再到桂太郎與孫中山構想的中日土德奧聯盟,都是齣於此種使命感。然而曆史的終究走嚮瞭另一個方嚮。自信過度便是狂妄,所以軍國主義走嚮滅亡;好美上進的心態,則是日本重新成長為經濟強國的一大內在原因吧。
評分少有從民國時期來看待日本的書籍,很多人可能知道菊與刀,但這一本也同樣重要,從製度,宗教,文化各個方麵進行瞭敘述
評分神權天授,幕府天皇二元政治,尊王倒幕攘夷,民權運動,將軍名人,武士道,町人百姓,神教,佛教,儒傢……看得我雲裏霧裏,但記得他說,一個民族要從世界文化汲取養分,同時也要輸齣纔能立足,日本隻做到瞭其一;他們強大到可笑的自信心,也正是他們成功的原因。
戴季陶(1891-1949),名傳賢,字季陶。國民黨元老,蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本,其後旅居日本多年,造就瞭一個真正的“日本通”,其日語之地道,到瞭“在隔壁房間裏聽不齣是中國留學生”的程度,連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書,並多次陪同孫中山齣訪日本,和日本各階層都有廣泛深入的接觸,熟諳日本文化,被喻為研究日本第一人。1949年,服毒自殺。論著有《日本論》《青年之路》《學禮錄》《東方民族與東方文化》《中國文化在世界之地位及其價值》等,後人編有《戴季陶先生文存》。
戴季陶等編著的《日本論》分析瞭明治維新前後日本人的政治、宗教觀念,武士和商人兩個社會階層代錶的高貴與鄙俗的特質,及其對近代日本政治的左右;敘述瞭明治後日本各政治派係的角逐,日本國傢政策的變化;闡釋瞭日本軍國主義的由來,南進和北進兩種路綫的競爭,對中日關係的影響;特彆評論瞭決定日本國策的數位政壇人物。總之,此書解說瞭日本人的性格、信仰、風俗習慣,國傢和社會的基礎、生活根據等。又通過日本的曆史和現實,推測日本的發展趨嚮,並有許多應驗。
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