阅微草堂笔记 在线电子书 图书标签: 纪晓岚 志怪 文学 中国古典文学 中华书局 小说 鬼怪 中国传统
发表于2024-11-21
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评分修行6th,此书之妙,不在鬼狐仙怪无所不包,怪奇耸然有难料及之处,而在纪公所谋者大,意在将鬼狐仙怪世界规范化体系化,行为甄别标准明确化,做出了极为有贡献的尝试,更难为可贵的是,他在很多故事中列出了道德两难处境,并未做出判断而给出了开放式的思考结尾,换言之,这是一本包含了大体成型逻辑自洽的怪力乱神世界体系,并留足了升级完善空间的纲领性故事集,不可用部分故事封建礼教三观不讨喜之理由贬斥之,纪公博学多闻体大思精的特点彰显于此书,许多道理是放之今日犹属他山之石的警世言语,若单看故事,也足够猎奇有趣,可读性强,污处不如子不语,而绝少糠稗则远胜之,推荐此书
评分经典
评分师狗堂
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纪昀 (1724——1805)字晓岚,也字春帆,自号石云,又号观弈道人,直隶献县(今河北人)。
他出生于中国十八世纪的一个封建官僚家庭。其先人系出江南,但是明朝永乐甲申年间“公先世椒坡公者自上元徙景城,世为直隶献县人”(《闻妙香室文集》卷十四 纪公文达传略)
据说纪昀少年颖异“目逾万卷,心有千秋”(张维屏《国朝诗人征略》)二十四岁时在顺天乡试考中解元,但是后来科考不顺直到三十一岁,1755年也就是乾隆十九年才考上进士,先是进入翰林院,历任乡试考官(州县级考试产生秀才),会试同考官(省级考试产生举人),后破格提拔为侍读学士(陪皇帝读书),其间曾因学政泄密案,被贬官乌鲁木齐三年后遇大赦回京。乾隆三十八年,任四库全书观总纂官,后累迁到礼部尚书,协办大学士,加太子太保衔,死后谥号文达。
《阅微草堂笔记(套装共3册)》共二十七卷,1196则,包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅,质朴简洁,无论是写人还是叙事,皆着墨不多,不过粗陈梗概,点到为止,但极有章法,颇见情致,其弟子盛时彦对此也有概括:“叙述剪裁,贯穿映带,如云容水态,迥出天机。”鲁迅所言,“立法甚严,举其体要,则在尚质黜,追踪晋宋”。韩希明译注的《阅微草堂笔记(上中下)(精)》为中华经典名著全本全注全译丛书之一,以权威版本为底本,约请专业作者注释翻译。
已经忘了是怎么知道这本书的了(等想起来了再来备注),但是记住这本书当然是因为纪昀大才子,记住纪昀,那自然是因为《铁齿铜牙纪晓岚》了。 当年刚播《铁齿铜牙纪晓岚》的时候应该是在小学五年级的时候,零零散散看了点,但当时那个年纪,里面很多桥段看不懂,所以也没记住什...
评分本书可以分为两大部分: 一部分是没有或有少量道德训诫的,故事比较无聊。论想象力比不上《搜神记》《神异经》,论接地气的故事精彩程度比不上《聊斋志异》,在中间没什么意思; 另一部分是道德训诫类的,占绝大部分,其中的道德训诫已经到了令人发指的地步:要么是把一帮人轮...
评分本书可以分为两大部分: 一部分是没有或有少量道德训诫的,故事比较无聊。论想象力比不上《搜神记》《神异经》,论接地气的故事精彩程度比不上《聊斋志异》,在中间没什么意思; 另一部分是道德训诫类的,占绝大部分,其中的道德训诫已经到了令人发指的地步:要么是把一帮人轮...
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评分本书可以分为两大部分: 一部分是没有或有少量道德训诫的,故事比较无聊。论想象力比不上《搜神记》《神异经》,论接地气的故事精彩程度比不上《聊斋志异》,在中间没什么意思; 另一部分是道德训诫类的,占绝大部分,其中的道德训诫已经到了令人发指的地步:要么是把一帮人轮...
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