心理大師手澤 在線電子書 圖書標籤: 心理學 榮格 精神分析 2013
發表於2025-02-02
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一個人如果是內傾型心理類型,那麼他在觀察周圍世界時所持的觀點常常是這樣:在任何情況下都把自身(self)和主觀的心理過程置於客體和客觀過程之上,或者絲毫不顧客體的情況,一味堅持自己的觀點。因此,這一態度給予主體的價值要比客體高得多,而客體總是獲得較低的評價,處於從屬的地位。有時,客體甚至隻是錶現為主觀內容的一種外在客觀標記,換言之,就是一種個體主觀觀念的外在體現。而且,在這種體現中,觀念是最基本的因素,或者,它隻是一種情感、一種態度的對象,在這裏,情感體驗並非作為它本身個性中的對象,而是主要的東西。
評分一個人如果是內傾型心理類型,那麼他在觀察周圍世界時所持的觀點常常是這樣:在任何情況下都把自身(self)和主觀的心理過程置於客體和客觀過程之上,或者絲毫不顧客體的情況,一味堅持自己的觀點。因此,這一態度給予主體的價值要比客體高得多,而客體總是獲得較低的評價,處於從屬的地位。有時,客體甚至隻是錶現為主觀內容的一種外在客觀標記,換言之,就是一種個體主觀觀念的外在體現。而且,在這種體現中,觀念是最基本的因素,或者,它隻是一種情感、一種態度的對象,在這裏,情感體驗並非作為它本身個性中的對象,而是主要的東西。
評分一個人如果是內傾型心理類型,那麼他在觀察周圍世界時所持的觀點常常是這樣:在任何情況下都把自身(self)和主觀的心理過程置於客體和客觀過程之上,或者絲毫不顧客體的情況,一味堅持自己的觀點。因此,這一態度給予主體的價值要比客體高得多,而客體總是獲得較低的評價,處於從屬的地位。有時,客體甚至隻是錶現為主觀內容的一種外在客觀標記,換言之,就是一種個體主觀觀念的外在體現。而且,在這種體現中,觀念是最基本的因素,或者,它隻是一種情感、一種態度的對象,在這裏,情感體驗並非作為它本身個性中的對象,而是主要的東西。
評分看瞭之後發現中國唯物主義無神論的種族優勢啊。本來是本心理學的書,但全書都在講基督教、佛教、印度教中的靈魂問題。信徒研究心理學,首先得跨過靈魂這道坎……
評分一個人如果是內傾型心理類型,那麼他在觀察周圍世界時所持的觀點常常是這樣:在任何情況下都把自身(self)和主觀的心理過程置於客體和客觀過程之上,或者絲毫不顧客體的情況,一味堅持自己的觀點。因此,這一態度給予主體的價值要比客體高得多,而客體總是獲得較低的評價,處於從屬的地位。有時,客體甚至隻是錶現為主觀內容的一種外在客觀標記,換言之,就是一種個體主觀觀念的外在體現。而且,在這種體現中,觀念是最基本的因素,或者,它隻是一種情感、一種態度的對象,在這裏,情感體驗並非作為它本身個性中的對象,而是主要的東西。
卡爾·古斯塔夫·榮格,當現代精神分析學大師弗洛伊德的得意門生,古典精神分析學派的另一位泰鬥級人物。動力心理學的鼻祖之一。畢生緻力於人類心靈奧秘的探索。一生著述浩繁,思想博大精深。他所創立的集體無意識理論不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派,而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域産生瞭廣泛而深刻的影響。
《心理大師手澤:心理的類型(套裝共2冊)》作品代錶瞭四位大師在各自的研究領域中,極具學術價值的研究成果結晶。同時,這四部作品的內容又極具普世特點,它們因為作者的人文情懷而跳齣瞭艱澀難懂的學術著作的藩籬,具有很好的可讀性,讀者在閱讀過程中,在與大師的思想近距離接觸的同時,也通過大師們的專業視角瞭解自身、洞悉他人。
我是先读完后面的心理类型分类的基础,又开始从头阅读的。 这周的子夜阅读主题是“导言” 荣格在导言中提出分析人性格类型的难度的直接来源是次生性格,这种性格的产生在心理学意思上是对心理发展的平衡,但也正是这个内容让分别人类的性格类型,尤其是自己的心理类型更加困难...
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評分 評分荣格的一生都在认识真我,他曾有过以下一段话 “我就是相信,人类自我或曰人类灵魂的某一部分,不受制于时间和空间的法则”。荣格认为,人并非自己的主宰,而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信,心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中,佛...
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