李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
90年代,
思想家淡出,学问家凸显。
李泽厚仍在言说,仍在对话,
他的思想葱茏、日新,
他的哲学蓬勃、自生。
本书为李泽厚在20世纪90年代发表的对话录文章结集,全面梳理了李泽厚90年代的思想,有助于当代人了解90年代思想界状况和李泽厚思想的发展。很多思想和言论对于当前的我们仍有启发意义。
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九十年代有如此洞见的人,估计只有李泽厚了吧。如很多短评里所说重复太多。所以在历史主义和伦理主义的二律背反中,情本体或许确实是一个不错的选择。起码比喊口号做表面功夫好得多。所谓恢复国学,滑稽可笑。
评分稍逊于八十年代,而且书中反复申说的内容较多一些。
评分不如八十年代一书
评分九十年代有如此洞见的人,估计只有李泽厚了吧。如很多短评里所说重复太多。所以在历史主义和伦理主义的二律背反中,情本体或许确实是一个不错的选择。起码比喊口号做表面功夫好得多。所谓恢复国学,滑稽可笑。
评分我比较赞同李泽厚的思想,一是情感本体,探究人生意义,即人为何活、怎么活;二是政治上主张中央集权,威权政治
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