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当文学人类学（当然也是人类学文学）来读吧，有结构上的并置、采访的角色间张力却没有结论，只能让人构想一“个”实践而非本质的后殖民芳族文化。此书的核心内容当然是后殖民语境中赤几的一夫多妻制，女权主义者和文化相对主义者可以找到各自的论据，而也许只有人类学家才可以体会这种发问方式的尴尬。这是一本在列维-斯特劳斯意义上让人“更好写也更好读”的书。

圣地亚哥说，女人天性上偏爱走极端，追求浪漫专属爱情造成的不幸最后违背了爱的实质。

赤几男人说得多好，一夫一妻制违背了男性的天性。一夫多妻才符合李银河说的“情感多边性”。和《昼颜》一起看的，渐渐觉得纯粹“爱情”或是激情在生活中其实只占了很小一部分，如果能短暂拥有，是幸运。而生活中需要的更多的是爱，爱伴侣，爱亲人，爱家，爱朋友。有太多的人包括我错把“chemistry”当“爱情”图一时之快猪油蒙心而伤害了他人也给自己带来莫大的痛苦。 PS：另外emilio在繁忙的工作中还能翻得这么棒，有阅读的快感。打五星！

人类大同

我还以为所谓女权、一夫一妻是如何高大上呢，其实多妻多夫各种模式都有其原因，只是时过境迁社会制度开始动摇了而已。