Greek and Roman Fashions

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出版者:Dover Pubns
作者:Tierney, Tom
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:3.95
装帧:Pap
isbn号码:9780486415475
丛书系列:
图书标签:
  • Greek fashion
  • Roman fashion
  • Ancient Greece
  • Ancient Rome
  • Clothing history
  • Fashion history
  • Classical antiquity
  • Costume
  • Textiles
  • Archaeology
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具体描述

《希腊与罗马时尚:衣着、装饰与身份的织锦》 本书并非一本关于古希腊和古罗马服装款式变化的流水账,也非简单罗列服饰配件的图录。它是一次深入的文化探索,旨在揭示古希腊与古罗马时期,衣着、装饰与个人、社会乃至政治身份之间错综复杂而又至关重要的联系。我们将超越单纯的“穿什么”这一层面,去理解“为什么这样穿”,以及这些选择背后所蕴含的意义、价值观和社会结构。 第一部分:希腊的衣裳——自由、秩序与个性 在古希腊,衣着并非仅仅为了蔽体保暖。从早期到古典时期,再到希腊化时代,随着哲学思想的演进、民主的兴衰以及城邦间的互动,服装的意义也随之流变。 简朴与秩序的理想: 早期希腊人崇尚“端庄”与“秩序”。多立克风格的简单、朴实,也体现在他们的衣着上。希腊最核心的服饰——希顿(Chiton),一种由一块或两块织物围裹身体,再用别针或扣子固定在肩部的长袍,其设计本身就体现了一种对简洁和功能的追求。材质上,亚麻和羊毛是主流,色彩也倾向于自然的本色或简单的染料,如白色、米色、土黄等。这种朴素并非贫困的象征,而是一种公民德行的体现,尤其在男性公民群体中。它暗示着一种对物质享乐的克制,以及对公共事务和理性思考的关注。 个性的彰显与社会分层: 尽管整体风格趋于简洁,但希腊的衣着仍然提供了表达个性的空间。通过织物的垂坠方式、腰带的系法、褶皱的形成,甚至是面料的轻薄程度,都能 subtly 地传达信息。例如,更精细、轻盈的亚麻希顿,或者更复杂的系带方式,可能暗示着更高的社会地位或对美学的追求。佩普洛斯(Peplos),一种主要为女性穿着的、由重质羊毛制成的、更显厚重的长袍,其外层常有一个翻边,其垂坠和装饰的变化,也展现了女性在不同场合下的着装差异。 色彩与装饰的微妙语言: 虽然我们常将古希腊与白色联系起来,但证据表明,鲜艳的色彩并非不存在。紫色、红色、蓝色等染料的成本较高,使用它们往往与财富和地位挂钩。织物的图案,如几何纹样、植物纹样,甚至神话故事的描绘,虽然不像罗马那样华丽,但也为衣物增添了视觉层次和象征意义。尤其是女性的刺绣,是展示其技艺和家庭财富的重要途径。 希腊化时代的华丽变迁: 随着亚历山大大帝东征,希腊文化的影响力扩展到广阔的地域,也吸收了东方文化的元素。在希腊化时代,服装的风格变得更为多样和华丽。丝绸等珍贵面料开始出现,色彩更加丰富,装饰也更加繁复。在一些城市和宫廷中,甚至出现了受到东方服饰影响的宽袖长袍,这标志着希腊时尚开始走向一种更为奢靡和多元的道路。 公共生活与着装: 在雅典的广场、议会,甚至戏剧表演中,人们的衣着都承担着重要的社会功能。男性公民穿着希顿,强调其公民身份和参与公共事务的权利。在戏剧中,服装更是区分角色身份、性格甚至神话背景的关键。例如,英雄通常穿着更显挺拔的服饰,而国王或神祇则有更华丽的装束。 第二部分:罗马的华服——权力、身份与罗马精神 与希腊的自由与哲学气质相比,罗马的衣着更直接地反映了其等级森严的社会结构、强大的国家机器以及“罗马精神”(Virtus Romana)的体现。 托加(Toga): 罗马最标志性的服饰莫过于托加。它并非日常穿着的便服,而是一种象征公民身份、荣誉和地位的特定服饰。托加的穿着非常复杂,需要技巧和时间来完成,它宽大、沉重,而且通常是纯白色的(某些特殊场合如凯旋仪式,会染成紫色,或在悲伤时使用黑色)。 公民的标志: 只有罗马公民才能穿着托加,这本身就将其与非公民(奴隶、外邦人)区分开来。 地位的象征: 托加的材质、颜色(如边缘的紫色条纹——边紫托加,Toga Praetexta,是元老、祭司和贵族子弟的专属)、以及佩戴的方式,都清晰地标示着穿着者的社会等级。例如,元老托加(Toga Candida),一种经过漂白处理的、异常洁白的托加,是竞选公职的候选人穿着的,象征着他们的纯洁和正直。 “罗马精神”的载体: 托加的庄重、繁复,以及其在公共场合下的穿着,被视为罗马人“严肃”、“虔诚”和“责任感”的体现。它提醒着人们,穿着托加意味着承担公民的义务和责任,是罗马荣誉的象征。 图尼卡(Tunic): 图尼卡是罗马最普遍的日常服装,类似于希腊的希顿,但通常更短,尤其对男性而言。图尼卡也有明显的等级划分: 素色图尼卡: 普通公民和士兵穿着,通常是亚麻或羊毛制成,颜色多为自然色或简单的染料。 边紫图尼卡(Toga Praetexta 的图尼卡版本): 仍然是元老、祭司和贵族子弟的标志,但比托加更为普遍。 特殊图尼卡: 如军人的军用图尼卡(Tunica Militarism),材质更厚实,样式也更适合军事活动。 女性的衣着: 罗马女性的服装同样具有鲜明的等级特征。 斯托拉(Stola): 已婚罗马女性的标志性服装,是一种长及脚踝的、带有肩带或袖子的长袍,通常穿在图尼卡外面。斯托拉的材质、颜色和装饰,都反映了女性的社会地位和家庭财富。 帕拉(Palla): 一种比斯托拉更轻便的披肩,可以围裹在身体上,在户外或社交场合穿着。它不仅保暖,也是一种重要的装饰品,可以通过其垂坠方式和颜色来表达个人风格。 奢华与罗马的边界: 随着罗马帝国版图的扩张和财富的积累,奢侈品和异国情调的服饰也逐渐进入罗马社会。丝绸、精美的刺绣、宝石镶嵌等,都成为富裕阶层炫耀财富和身份的方式。然而,这种奢华也常常引发道德上的争议,一些保守派人士(如老加图)就曾批判过过度追求华丽服饰的“颓废”倾向,认为这损害了传统的罗马美德。 装饰品与身份的延伸: 罗马人对装饰品的重视程度,丝毫不亚于对衣着的讲究。 珠宝: 金、银、宝石(如玛瑙、珍珠、祖母绿)制成的项链、手镯、耳环、戒指,不仅是美的体现,更是财富和地位的直接证明。一枚刻有家族徽记的戒指,就是一种身份的宣言。 鞋履: 鞋子的样式、材质(皮革、丝绸)和颜色,也能区分不同的身份。例如,红鞋在某些时期是将军的象征,而紫鞋则与皇室和高级官员相关。 发型与头饰: 罗马女性的发型随着时代不断演变,从早期的简单束发到后期的复杂盘发,以及各种金属发簪、发网、甚至假发的使用,都构成了一幅流动的时尚画卷。一些精致的头饰,如带有宝石或金属装饰的冠冕,更是尊贵的象征。 第三部分:织物的叙事——工艺、贸易与文化交流 衣着与装饰的背后,是复杂的手工艺、广泛的贸易网络以及跨文化的交流。 纺织技术的演进: 从简单的手纺轮到后来的腰机、立式织机,纺织技术的进步直接影响了织物的质量、幅度和纹样。亚麻和羊毛的种植、收集、加工,以及羊毛的染色和纺织,都形成了庞大的产业。 染料的秘密与价值: 各种天然染料的来源和提炼方式,决定了色彩的丰富度和珍贵度。紫色染料,尤其是来自腓尼基的骨螺染料,因其稀有和昂贵,成为皇权和财富的象征。 贸易路线上的时尚元素: 丝绸的传入,标志着罗马与东方之间贸易的繁荣,也带来了全新的服饰理念和材质。香料、珍贵的染料、以及其他装饰品,也通过陆路和海路,源源不断地进入地中海世界,丰富了当地的时尚景观。 服饰的象征意义与权力解读: 我们将深入分析,在特定历史时期,某种颜色、某种款式、某种材质的服饰,是如何被赋予特定的象征意义,并被统治者、政治家、甚至普通民众所解读和利用的。这不仅仅是关于美学,更是关于权力、秩序和社会控制。 遗迹与想象的边界: 本书在分析过程中,将充分参考考古发现(如壁画、雕塑、马赛克、出土服饰残片)、古代文献(如作家作品、法律条文、书信)、以及艺术作品。然而,由于古希腊和古罗马的服饰留下的实物相对稀少,我们仍需在史料解读的基础上,进行严谨的推测和合理的想象,同时也要明确区分已知与推测之间的界限。 结论:衣着作为历史的写照 《希腊与罗马时尚》并非是一本关于“穿什么才好看”的指南,它是一扇窗口,透过这扇窗口,我们可以窥见古希腊人对自由、秩序和理性的追求,以及罗马人对权力、荣誉和秩序的坚守。衣着与装饰,在它们各自的时代,不仅仅是遮蔽身体的布料,更是承载着深刻的文化信息、复杂的社会结构和不断演变的价值观念的“第二层皮肤”。它们是历史的缩影,是文明的叙事,是身份的织锦。通过对这些“衣裳”的深入解读,我们能够更立体、更真实地理解这两个伟大文明的灵魂。

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