《無邊莊嚴會》密意 在線電子書 圖書標籤: 佛學 佛教 天鼓雷音100 談锡永
發表於2024-11-18
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經意 知識境是智境 一切法即佛法 一性即全性 是無自性是心離相 離相亦離 故應請問菩薩名 無邊莊嚴
評分經意 知識境是智境 一切法即佛法 一性即全性 是無自性是心離相 離相亦離 故應請問菩薩名 無邊莊嚴
評分經意 知識境是智境 一切法即佛法 一性即全性 是無自性是心離相 離相亦離 故應請問菩薩名 無邊莊嚴
評分經意 知識境是智境 一切法即佛法 一性即全性 是無自性是心離相 離相亦離 故應請問菩薩名 無邊莊嚴
評分主要是說三陀羅尼門──無上陀羅尼、齣離陀羅尼、清淨陀羅尼,依次攝境、行、果三者。
《無邊莊嚴會》內容豐富,含有說密乘的經典,本經即是其一。
《大寶積經•無邊莊嚴會》是說陀羅尼門的經典,可以將其視為釋迦演密法,故亦可以視其為密續。全經主要是說三陀羅尼門──無上陀羅尼、齣離陀羅尼、清淨陀羅尼,依次攝境、行、果三者。
經中先說無上陀羅尼,此即說無上見地,此見地稱為無邊智慧。
次說齣離陀羅尼,是說依無上見地來觀修,即可齣離一切世間,亦即齣離一切識境,由是現證無邊智慧。
最後說清淨陀羅尼,是觀修果,齣離一切識境即是清淨。既離識境,便即是離言說,因此即能離佛言說,依佛密意,通達佛所說的一切法門,如是能不落言說而知密意、觀修密意、得密意果,這便是清淨陀羅尼門的觀修果。
由是可知,三陀羅尼門分說基、道、果,若依密乘的觀點,這三陀羅尼便分彆是基續、道續、果續。基、道、果三者皆依佛的密意而相續,便能總持佛的密意,這正是本經的意趣。讀者亦須依此來信解佛的密意。
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