人類本性與社會秩序 在線電子書 圖書標籤: 社會學 庫利 哲學 心理學 互動論 解惑 文化意識 政治哲學
發表於2024-11-08
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可以說寫得比較淺顯瞭。闡釋人的社會性比較全麵透徹。看完纔能明白庫利所持“人是在社會中所建構”的這句簡單的話究竟作何理解。算是作瞭個性和社會性的一種和解。
評分我們采取的其實是一種間接的認清自己的方法,就是猜測自己在其他人眼中的樣子,就像照鏡子那樣。當然,我們不能揪住每個人去問“對我什麼印象”,隻能自己去猜,所以這個鏡子非常不準,甚至非常扭麯。“鏡中人”。就是說,每個人其實都無法認清自己。 我們該把自己放到一個什麼樣的環境裏,纔有利於自己的成長。第一,這個環境裏的人,應該勤於對我們反饋,好的壞的都能直言不諱,彆讓我去猜。 第二,這個環境裏的人,應該形形色色,可以用不同的鏡子照齣不同的自我。
評分心理學傢寫的東西,總是偏於一隅,不太好看,對問題成因的分析比較簡單。
評分人是社會中的人,人的各種意識基於生物本能由其所在的社會群體賦予,這種意識是發展的進化的,沒有絕對的是非
評分人是社會中的人,人的各種意識基於生物本能由其所在的社會群體賦予,這種意識是發展的進化的,沒有絕對的是非
查爾斯·霍頓·庫利(1864~1929),是美國著名的社會學傢和社會心理學傢,美國傳播學研究的先驅,密西根大學任教授,第一任美國社會學會主席。庫利對於自我的觀念有重要的貢獻,其理論研究的重點是探討個人如何社會化。
本書是是美國著名的社會學傢和社會心理學傢、傳播學研究的先驅查爾斯·霍頓·庫利的代錶作,具有較高的思想價值和學理價值。
作者從個體的情感入手,對個體與社會關係作瞭詳盡的分析。作者認為個體是社會的一部分,社會固然在某種程度上依賴個人,但個人決不能脫離社會,隻有這樣的人類生活 纔是真實的。在其理論中貫穿著一個基本思想,即應當對情感進行組織和控製。盡管從情感本身來說並無好壞之分,但作者認為,本質上進步的、親社會的感情是被組織和約束起來與社會整體生活達到理想和諧的感情,變異的情感是人們不適應社會環境的錶現。作者在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的全麵性及其內涵的啓迪價值。本書是一部從全新的觀點來探討“人類本性與社會秩序”方麵的學術經典著作。
结课作业顺便就发了,不要被导师误认为抄袭就好(捂脸),字数限制只能写这么多,其实书里其他部分还是十分有趣的,忍痛删掉的部分有不少精华。 被想象但没有肉体存在是社会真实存在,还是有肉体存在但不被他人想象的人是社会真实存在?或许大部分的回答会认为后者是社会真实存...
評分 評分敌意、竞争、个人退化、自由..... 刚开始还能够看懂,越来越迷糊了,最后好象又柳暗花明了.....
評分敌意、竞争、个人退化、自由..... 刚开始还能够看懂,越来越迷糊了,最后好象又柳暗花明了.....
評分结课作业顺便就发了,不要被导师误认为抄袭就好(捂脸),字数限制只能写这么多,其实书里其他部分还是十分有趣的,忍痛删掉的部分有不少精华。 被想象但没有肉体存在是社会真实存在,还是有肉体存在但不被他人想象的人是社会真实存在?或许大部分的回答会认为后者是社会真实存...
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