傅佩榮生活哲思文選. 第一卷, 修養.理念.志趣

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出版者:立緖文化
作者:傅佩榮
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-2-10
价格:0
装帧:平裝
isbn号码:9789863600275
丛书系列:
图书标签:
  • 傅佩榮
  • [華語]
  • 傅佩荣
  • 生活哲思
  • 修养
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  • 哲理
  • 自我成长
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具体描述

哲思,是來自心靈深處的禮物

賦予生命滋養、豐潤與無限的樂趣

本書為台大哲學系傅佩榮教授多年著述生涯的精華彙集,充滿智趣、親和與睿智。傅教授認為:「哲思使生活更為明亮,更有層次,也使人生的方向與目標更為顯豁。」他由生命經驗出發,結合親身驗證與獨到見解,輔以中外哲人的思想論點和發人省思的妙文雋語,凝煉成一篇篇引人入勝的哲思小品,也予人啟迪智慧的引導。

全書共三卷,以九大主題呈現,範圍涵蓋生命的各個面向,同時論及各個年齡層可能遭遇的人生課題,並引導、提點:

第一卷:處世.人際.簡樸。提醒我們在謀求安身立命之際,亦需在人我之間尋求情感的平衡,並讓身心回歸簡樸。

第二卷:修養.理念.志趣。鼓勵我們以開放的態度進行自我修持,向內發掘真我,也向外探尋未知。

第三卷:知識.閱讀.體驗。引領我們思考「求知」的原點、過程與目的,不只為增進專業,還要能從中提煉出美感與樂趣。

藉由各個主題的導引,經過不斷思辨,最終學會「思考的方法」,作者再點出卡繆所謂「幸福不是一切,人還有責任」,提點我們在追求人生幸福的過程中,面對利害得失應如何取捨;而在接受社會的給予時,又應如何回應世界的需求,「以出世精神,做入世事業」,進一步臻至莊子所謂「天地與我並生,萬物與我為一」的理想境界。

好的,这是一份关于一本不同书籍的详细简介,旨在提供丰富的内容和深入的思考,同时避免任何与您提及的特定书目相关的信息。 --- 《时间的碎片与永恒的低语:现代人精神困境的探寻与出路》 一、书籍概述:穿梭于喧嚣与寂静之间的精神地图 《时间 的碎片与永恒的低语》并非一本提供即时解药的指南,而是一次对现代人精神世界的深度勘探。本书集结了二十余年来作者在哲学、心理学、人类学交叉领域的研究成果,旨在剖析在高速信息流和碎片化生存模式下,个体如何构建意义、抵抗异化,并重新与自身深层的“存在感”建立连接。 全书结构严谨,分为三个主要部分:“失序的景观”、“重构的基石”与“未来的回响”。它拒绝宏大的叙事,转而聚焦于日常经验中的微小裂隙——那些被我们匆忙忽略的瞬间、被技术规训的注意力,以及在数字边界模糊后产生的身份焦虑。作者以冷静而富有洞察力的笔触,引导读者从外部的喧嚣中抽离,转而审视内在的荒原与潜能。 本书的写作风格融合了思辨的深度与叙事的温情,它既有对现象学、后结构主义思潮的精准把握,又不失对具体生活情境的细腻描摹。它邀请读者进行一场耗时而必要的内在跋涉,去发现那些被现代性有意或无意遮蔽的、关于“如何成为人”的古老追问。 二、内容深度解析:现代精神的三重困境 第一部分:失序的景观——现代性对主体性的蚕食 本部分着重批判性地审视了后工业社会对个体经验的重塑。作者认为,现代性的核心矛盾在于其对“效率”和“无限增长”的迷恋,这种迷恋导致了经验的浅层化和时间的异化。 1. 注意力的商品化与“永不满足”的循环: 深入剖析了信息爆炸如何将人类的注意力转化为可量化的资源。我们不再是体验世界的,而是被系统性地导向消费和反馈。这种持续的刺激剥夺了“无聊”的价值——而“无聊”,在历史上恰恰是深思和创造力诞生的温床。书中引用了对数字原住民一代的观察,探讨了“即时满足”对长期价值追求的结构性破坏。 2. 景观社会中的“自我展演”: 探讨了社交媒体时代身份的流动性与脆弱性。个体被推入一种永恒的“表演”状态,真实性成为一种昂贵的、几乎无法维持的奢侈品。作者区分了“身份(Identity)”与“自我(Self)”,指出当身份完全依赖外部投射时,内在的自我便面临解体。 3. 空间与异化: 城市化进程如何制造了“在场缺席”的悖论——我们身处人群之中,却感到前所未有的疏离。本书运用了现象学空间理论,分析了通勤、工作场所设计乃至虚拟现实环境如何系统性地切断了人与大地、与社群的原始连接。 第二部分:重构的基石——重建意义与内在权威 在揭示了困境之后,本书的第二部分转向了哲学与实践的交汇点,探讨如何从“失序”中寻觅秩序的微小可能。这部分并非提供僵硬的教条,而是提供工具箱,鼓励读者进行个性化的“意义考古”。 1. 时间的复夺与慢观: 介绍了“刻意减速”的哲学实践。作者援引了古代冥想传统和当代神经科学的发现,主张重新训练对时间流逝的感知。核心观点是:真正的丰富性并非在于经历更多事件,而在于更深地“停留”在每一个发生的瞬间。书中详细阐述了“深度聆听”和“单向专注”的技巧,作为对抗碎片化的解药。 2. 重新锚定“技艺(Techne)”: 从亚里士多德的“实践智慧”出发,探讨了重拾亲手创造、解决具体问题的价值。在一切都被外包给算法和大型机构的时代,重新掌握一种“技艺”(无论是手工、编程、园艺还是复杂的写作),能够重建主体与世界之间的有效因果关系,从而恢复掌控感。 3. 伦理的回归: 本部分强调,意义的重建无法脱离对他者(The Other)的责任。作者深入探讨了“相遇的伦理”——在高度个体化的社会中,如何培养对他者痛苦的敏感性,并将这种敏感性转化为行动的内在驱动力,而非仅仅是道德上的谴责。 第三部分:未来的回响——在不确定性中栖居 最后一部分展望了未来,但并非是技术乌托邦或反乌托邦的预测,而是关于人类精神如何适应一个加速变化的、边界模糊的“新常态”。 1. 接受“不确定性”本身作为结构: 挑战了现代人对确定性的病态需求。作者认为,真正的成熟是学会将不确定性视为存在的基本条件,而非等待被解决的缺陷。这需要培养一种“开放的谦逊”——承认知识的局限性,并允许未来存在多种可能性。 2. 记忆的弹性与叙事的重塑: 探讨了个体如何管理自身的“记忆库”,以适应持续的自我更新。在生活轨迹不断被重写时,如何从旧的叙事中提取养分,而非被过去的身份所束缚。这部分充满了对文学和历史的引用,展示了人类精神在不同时代应对断裂的韧性。 3. 寂静的政治学: 提出一个具有挑战性的观点:在信息饱和的时代,选择“不发声”或“保持沉思的私人空间”本身,就是一种具有抵抗性的政治行为。真正的自由,有时意味着拒绝参与到持续的噪音竞争中。 三、读者对象与核心价值 本书面向所有感到被现代生活模式“抽干”的知识工作者、艺术家、学者,以及任何对内在生活质量抱有深刻关切的普通读者。它不提供快速的冥想口号,而是要求读者投入时间进行深度的自我对话。 核心价值: 提供一套严谨的、跨学科的分析框架,用以理解现代人的精神困境。 引导读者从对外部环境的被动反应,转向内在经验的主动构建。 最终目标是培养一种审慎的、具有韧性的、能够抵御时代洪流的“内在居所”。 《时间 的碎片与永恒的低语》是一面深邃的镜子,映照出我们正在失去的,以及我们尚未开始寻找的——关于如何真正地、充实地度过我们有限的一生。

作者简介

傅佩榮

美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授,台灣大學哲學系主任兼研究所所長,現任台灣大學哲學系、所教授。著有《哲學與人生》、《柏拉圖》、《儒道天論發微》、《孔門十弟子》、《不可思議的易經占卜》、《文化的視野》(立緒)、《西方哲學心靈.全三卷》(立緒)、《傅佩榮莊子經典五十講》(立緒)等數十部,並重新解讀中國經典《論語》、《莊子》、《老子》、《易經》、《孟子》《大學.中庸》(立緒)。

目录信息


哲思使平凡的日子變得更有趣、更快樂╱傅佩榮
對於「寫作」這件事,我很早就有一種又愛又恨的感覺。從中學時代開始,唸到文情並茂的文章,心裡就高興,忍不住多看幾遍;但是遇到有些作者堆砌辭藻或無病呻吟時,就會覺得難過,好像自己的善意被辜負了。
後來我分析這樣的心理,才知道問題在己不在人,喜歡好文章,是因為自己缺少美妙的靈感;討厭壞文章,是因為自己沒有賣弄的膽量。及至迫於工作與生活而必須提筆時,才發現能夠寫得文從字順,像上課一樣把道理講清楚,就算不錯了。
文章大致有三類:敘事的、抒情的與說理的。敘事的文章有如媒體所報導的新聞,事過境遷之後只剩下幾行標題,供人閒談聊天之用。抒情的文章可以觸動人心,引發遐想,其效果就如朗誦詩歌一般,讓人暫時忘記現實的苦惱,不知今夕何夕。談到審美體驗,自然以此為主。至於說理的文章,就是要想盡方法講清楚一件事何以如此的道理,講清楚談何容易!懂的人一點就通,不懂的人困惑依然。
我是念哲學與教哲學的人,哲學老師給人的印象是:把簡單的東西說得很複雜,把別人原來懂的說得讓他不懂。我的寫作屬於說理,其目的正是為了緩和這種偏差的印象,而我對寫作又愛又恨,其故也在此。我的愛代表了深刻的願望,想要與讀者分享愛智過程的喜悅;我的恨來自無奈的遺憾,因為缺少生動的意象與豐富的語彙,以致難以完成此一任務。
我一直在大學教書與研究,除了撰寫專業論文,也寫了不少大眾化的哲普作品。我從大學時代就開始翻譯西方哲學的著作,前後約二百萬言。經由長期而艱苦的翻譯訓練,我的英文進步了,邏輯推理能力提升了,然後思考可以扣緊重點、循序漸進,講述也力求周延而有系統。我開始大量引介西方哲學家的名言金句,因為我相信這些啟迪我的觀念或許也值得讀者參考取用。後來我的研究焦點轉向中國哲學,我也同樣把學習儒家與道家的心得充分表現在哲普作品中。
過去這些年,我可謂勤於筆耕,所寫的文章超過千萬字,而出版的書也超過了百本。許多早期出版的書已經絕版,其中有些文章記述我當時學習與思考的軌跡,可能還有一讀的價值。立緒出版社耗費大量人力,挑選這些文章,編成「生活哲思文選」。我在校對時得以再度閱讀過去所寫的東西,偶爾會想起當時的相關情境,心中覺得感恩與愉悅。
我們肯定理性的力量,但不會因而忽略情感的調節與意志的抉擇。哲思使生活更為明亮,更有層次,也使人生的方向與目標更為顯豁。總之一句話,哲思將使平凡的日子變得更有趣、更快樂。
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙述风格,对我而言,如同在喧嚣的闹市中发现了一处幽静的庭院。作者的文字带着一种独特的张力和疏离感,让你在感到亲近的同时,又不得不保持一份敬畏。我特别欣赏作者在处理宏大命题时,所采取的那种克制而精准的表达方式。他从不急于给出标准答案,而是像一位高明的棋手,为你布局好思考的框架,然后将“下一步该怎么走”的抉择权,郑重地交还到读者手中。这种对读者主体性的尊重,在当下的快餐式阅读环境中,显得尤为珍贵。我常常在阅读那些关于“自我定位”的章节时,停下来,合上书,对着窗外发呆许久。那种感觉不是困惑,而是一种清晰的“廓清”,仿佛作者用一把锋利的刻刀,帮我削去了那些不属于我的标签和期许。这种由内而外的重塑过程,是潜移默化的,它不强迫你改变,却让你自然而然地想成为更好的自己——一个更少被外界噪音干扰,更忠于内在声音的人。这本书的价值,就在于它提供了一把钥匙,让你得以开启通往内心深处那扇紧闭的门。

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翻开这本我珍藏已久的书,仿佛一脚踏入了作者那深邃而宁静的内心世界。我总觉得,真正的哲思并非高悬于云端,而是融入于生活的细枝末节之中,而这本书正是将这种“入世”的智慧展现得淋漓尽致。它没有故作高深的术语堆砌,反而像一位慈祥的长者,循循善诱地引导我审视那些被日常琐事掩盖的生命本质。比如,书中关于“时间观”的探讨,让我猛然惊觉自己是如何在追逐“效率”的迷雾中,错失了生命本身的韵律与节奏。作者那种对生命流动的细腻感知,那种不疾不徐、洞察秋毫的笔触,着实令人赞叹。我记得有一次,我正在为工作上的一个小挫折而烦恼,随手翻到其中关于“顺应自然”的一章,里面描述的几句箴言,竟然奇迹般地平复了我焦躁的心绪。那不是空洞的安慰,而是基于对万物运行规律的深刻理解后所流露出的坦然。阅读它,更像是一场与自我灵魂的深度对话,每一次重读,都会因为心境的不同,而获得全新的启示。这种历久弥新的阅读体验,是许多流行读物无法比拟的,它沉淀下来的,是值得反复咀嚼的生命经验。

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这本书的语言结构极其精妙,它似乎遵循着一种内在的韵律和逻辑,即使是对于一个初次接触此类思想的读者,也不会感到晦涩难懂。作者在构建论点时,常常采用一种层层递进、由表及里的方式,像剥洋葱一样,将复杂的问题逐步简化,最终导向一个令人豁然开朗的结论。我注意到,这种行文风格使得即使是关于形而上学的讨论,也变得触手可及。例如,书中对“理想与现实的落差”的处理,既不失理想主义的浪漫,又充分肯定了脚踏实地的价值,找到了一个微妙的平衡点。这种平衡感,正是当下许多人所缺失的。我们太容易陷入非黑即白的极端思维,而这本书则教会我们拥抱灰色地带,理解事物复杂性背后的和谐统一。阅读体验是流动的、渐进的,它不是一锤定音,而是持续激发你进行下一步思考的“催化剂”。它像一盏温和的灯,照亮的是前方的路,而不是让你目眩的强光。

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不同于许多励志书籍动辄就鼓吹“突破极限”“永不言败”,这本书带来的力量是更具韧性和持久性的。它教导的不是如何去“赢”,而是如何更好地“存在”。读着这些篇章,我感受到的更多是一种“安顿”感。在现代社会,我们像陀螺一样高速旋转,生怕停下来就会被时代抛弃,但作者却温柔地提醒我们,停下来,反而能看到更广阔的风景。书中对“学习”的定义,也颠覆了我此前的认知。它不再是功利性的技能获取,而是一种保持生命张力的不倦探索,一种对未知永葆好奇心的状态。我尤其喜欢其中穿插的那些典故和引述,它们并非简单的知识点罗列,而是被作者巧妙地熔铸进了他个人的生命体验中,使其具有了鲜活的生命力。每一次翻阅,都像在进行一次精神上的“深呼吸”,让那些被压抑的、尚未被充分认识的情感和思绪,得到释放与梳理。这本书,是精神世界的“稳定器”。

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总而言之,这本书带给我的,是一种对生活态度的全面校准。它不是一本可以快速读完并束之高阁的工具书,而更像是精神上的“常备良药”。每一次阅读,都能从中汲取到对抗庸常、抵抗麻木的力量。我欣赏作者毫不粉饰太平的勇气,他敢于直面人生的局限与困境,但其笔锋之下,永远蕴含着一股强大的、向上的生命力。这种力量并非来自于盲目的乐观,而是源于对局限的深刻洞察和接纳之后,所获得的真正的自由。读完之后,我发现自己看待周遭世界的视角都发生了细微的改变——那些曾经视为巨大障碍的事情,似乎不再那么令人气馁;而那些原本习以为常的美好,却被重新发现了其珍贵性。这本书的影响是深远的,它改变了人们“如何看待存在”的基础设定,这种对根本问题的探讨,使得每一次翻阅都成为了对自身生命质量的重新审视与提升。它是一部值得收藏、并应时常重温的心灵地图。

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