焦灼之心 在線電子書 圖書標籤: 小說 茨威格 奧地利 成都方所
發表於2025-01-23
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經典!隻有茨威格能寫齣這樣的故事吧!並不認為整部書隻是在講感情以及感情中的無能為力,也許,人之於世界中的眾多角色與選擇時,這樣的“癡迷”之心無處不在。可以是對抗的,是同情的,是後悔的,是忠誠的,但歸根結底,也許隻是在完善以及成全自己的角色,同時在不同的問題麵前進退兩難。而生命,最終也許隻是無數耦閤的選擇的結果。
評分經典!隻有茨威格能寫齣這樣的故事吧!並不認為整部書隻是在講感情以及感情中的無能為力,也許,人之於世界中的眾多角色與選擇時,這樣的“癡迷”之心無處不在。可以是對抗的,是同情的,是後悔的,是忠誠的,但歸根結底,也許隻是在完善以及成全自己的角色,同時在不同的問題麵前進退兩難。而生命,最終也許隻是無數耦閤的選擇的結果。
評分經典!隻有茨威格能寫齣這樣的故事吧!並不認為整部書隻是在講感情以及感情中的無能為力,也許,人之於世界中的眾多角色與選擇時,這樣的“癡迷”之心無處不在。可以是對抗的,是同情的,是後悔的,是忠誠的,但歸根結底,也許隻是在完善以及成全自己的角色,同時在不同的問題麵前進退兩難。而生命,最終也許隻是無數耦閤的選擇的結果。
評分經典!隻有茨威格能寫齣這樣的故事吧!並不認為整部書隻是在講感情以及感情中的無能為力,也許,人之於世界中的眾多角色與選擇時,這樣的“癡迷”之心無處不在。可以是對抗的,是同情的,是後悔的,是忠誠的,但歸根結底,也許隻是在完善以及成全自己的角色,同時在不同的問題麵前進退兩難。而生命,最終也許隻是無數耦閤的選擇的結果。
評分同情是一把軟刀,淩遲他人的痛苦,助人以自滿,欲抽身時早已互為交融。惻隱之心-同情心-犧牲是三種不同的概念,卻有過渡的關聯性,同情一個人使之想入非非,轉而捆綁自己,要求作齣犧牲之舉,雖然我不理解故事主角轉瞬起伏的心潮,對自己來說這泛濫成災的同情幻想未免太牽強瞭。
史蒂芬.茨威格(Stefan Zweig, 1881-1942)
齣生於維也納,父親是猶太人。十七歲時即發錶第一首詩歌,一九○一年時齣版第一本詩集,之後陸續發錶中短篇小說集,在三十歲時已頗富盛名。
一生著作等身,與俄國的契訶夫和法國的莫裏亞剋被公認為二十世紀三位最傑齣的中短篇小說傢,三者中以茨威格的譯本最多,銷行量多達數百萬冊,並且拍攝成電影。著作深受佛洛伊德心理學的影響,著重描述人物的內心世界,擅長刻畫幽暗複雜的內心衝突,作傢羅曼.羅蘭稱他是一位「靈魂獵者」。寫過的中短篇小說達上百部,其中著名的有《一位陌生女子的來信》、《馬來狂》、《西洋棋的故事》、《灼人的祕密》、《一個女人一生中的二十四小時》等。
譯者
李雪媛
颱北市人,德國海德堡大學碩士,主修歷史學與政治學,譯有《希特勒草莓》、《士兵修好瞭留聲機》、《嚮生命說Yes!》、《名聲》等書。
管中琪
輔仁大學德國語文研究所畢,現為自由譯者。
茨威格畢生唯一長篇小說首度德文全譯本
輔仁大學德文係副教授 劉惠安 審訂導讀
同情心猶如一道漩渦,將少尉霍夫米勒捲入其中,
他是否能不受這股陌生情感所惑,或終至萬劫不復?
一九一四年夏天,駐防在匈牙利小城的部隊少尉霍夫米勒,無意間結識凱柯斯法瓦傢族。怡然享受宴會氛圍的他為瞭展現風度,便在不知情的狀況下,上前邀請凱柯斯法瓦雙腿癱瘓的女兒艾蒂絲共舞,害得少女嚴重受創。
羞愧與憐憫心大發的霍夫米勒為瞭有所彌補,每日造訪少女傢中。當艾蒂絲再也壓抑不住心中熱情嚮他錶白,他慌瞭手腳,急忙想從失控的局勢中全身而退。然而在少女父親的懇求以及康鐸醫師的勸說之下,霍夫米勒又禁不住內心的拉扯,決定與少女訂婚,讓少女懷有康復的希望。
但他卻又因為一時的怯懦,在公開場閤否認瞭訂婚事實。這對他而言無異於個人道德的崩潰,因此想藉自殺贖罪,最後由於上司介入而調職。在奔往外地的火車上,他因為受到這次心靈震盪而醒悟,想和艾蒂絲重新開始。然而,命運的轉輪早已啟動,悲劇終將隨之而來……
“同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼。看到别人的不幸,急于尽快脱身出来,以免受到感动,陷入难堪的境地。这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情。它毫无感伤的色彩,但富...
評分曾经这本书让我在期末热闹的图书馆里无法抑制地眼泪溃堤.. 铭心刻骨, 永远记得这份感觉。 还好最后, 关于我的所有情节和情结, 都过去了。 茨威格..他的身体里面一定住着个女人。
評分“美好来源——这是形而上学的后续冲动,它(……)以为,在所有事物的开端,矗立着那最有价值的和最本质的东西。” ——尼采 1964年,福柯宣读了一篇题为《尼采•弗洛依德•马克思》的论文。在这篇艰涩的论文里,三位最富原创性的作家被福柯认为是现代性怀疑主义大师。号...
評分小说《心灵的焦灼》的卷首如是写道: “同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼。看到别人的不幸,急于尽快脱身出来,以免受到感动,陷入难堪的境地。这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它触及自己的心灵。另一种同情才...
評分“同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼。看到别人的不幸,急于尽快脱身出来,以免受到感动,陷入难堪的境地。这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情。它毫无感伤的色彩,但富...
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