希臘美術模仿論 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  溫剋爾曼  藝術  古希臘  美學  哲學  繪畫  藝術史書單   

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衝著“高貴的單純與靜穆的偉大”一定滿分緻敬 可是翻譯未免太逐字逐詞佶屈聱牙瞭 句子破碎難懂 有時不得不自動再腦補英文或者就著注釋裏的德文去理解 注釋非常仔細 但有時脫離語境 覺得有沒搔到癢處的遺憾 真是難以評分瞭

內容並不復雜。高貴的單純，靜穆的偉大。

其實是《關於在繪畫和雕刻中模仿希臘作品的一些意見》的颱譯本及箋注。翻譯總的來看，無論語言優美程度與通暢程度，都沒有廣西師大版邵大箴譯得好。箋得水平一般，虎頭蛇尾，有所偏重，箋者應該美術史論功力很深，但第五章以後涉及工藝美術方麵，便不大箋得齣什麼瞭

【動車上懵懵懂懂地看完】希臘美術模仿論具有很強針對性——針對巴洛剋和洛可可風格。“漸漸的擴展到世界的良好品味，最初開始形成在希臘的蒼穹下”——開篇即錶明瞭溫剋爾曼對“新舊爭論”的態度。溫剋爾曼持古代優越說，建立瞭美術樣式史的方法論。“風土說”受到瞭孟德斯鳩《法意》的影響。模仿論即是承自柏拉圖。兩組相對概念——“理想美”和“自然美”，“古代模仿”與“自然模仿”。高貴單純與偉大靜穆源自亞裏士多德目的論，即內在精神大於外在形式，以少的手法呈現多的形式內涵，是一種普遍性而非個性的藝術，“肉體的形態越是靜止，越是和描繪齣魂魄的真正特質”。

翻譯不好，讀起來比較費力而且有些名字是錯的。部分箋釋不如不寫。

歌德在《温克尔曼传》当中提到了温克尔曼是独具天赋资质的人，他提到，这样的人从小就喜欢捕捉外在世界，并通过理解，将自己与外界建立起关联，结合为一个整体。不仅如此，他们会在热心的捕捉外部世界的过程中探讨所有自然界所赋予他的事物，这样他可以充分将自身心灵内部构筑...

歌德在《温克尔曼传》当中提到了温克尔曼是独具天赋资质的人，他提到，这样的人从小就喜欢捕捉外在世界，并通过理解，将自己与外界建立起关联，结合为一个整体。不仅如此，他们会在热心的捕捉外部世界的过程中探讨所有自然界所赋予他的事物，这样他可以充分将自身心灵内部构筑...

歌德在《温克尔曼传》当中提到了温克尔曼是独具天赋资质的人，他提到，这样的人从小就喜欢捕捉外在世界，并通过理解，将自己与外界建立起关联，结合为一个整体。不仅如此，他们会在热心的捕捉外部世界的过程中探讨所有自然界所赋予他的事物，这样他可以充分将自身心灵内部构筑...

歌德在《温克尔曼传》当中提到了温克尔曼是独具天赋资质的人，他提到，这样的人从小就喜欢捕捉外在世界，并通过理解，将自己与外界建立起关联，结合为一个整体。不仅如此，他们会在热心的捕捉外部世界的过程中探讨所有自然界所赋予他的事物，这样他可以充分将自身心灵内部构筑...

菜炒完了吃饭前简单写几句 这本书值这个价格。45块人民币！ 不剧透内容地大概列下，推荐理由 底本是根据Reclam的小书系列，你们不要吐槽这个出版社。我图书馆试着查了下，非Reclam的出版年代最近的，是一本花体印刷，这似乎说明，温克尔曼根本没有什么新的语文学的编订本。 ...