具体描述
前言
一《大南实录》简介
《大南实录》是越南阮朝（1802～1945）官修史书，全书由《前编》与《正编》两部分组成，每一部分均有“帝纪”“列传”两种体裁的内容。
《前编》有“帝纪”十二卷，记述从阮朝太祖嘉裕皇帝（阮潢）到睿宗孝定皇帝（阮福淳）,这些阮氏广南国主——即阮朝追尊的历代先帝史事，为按年代先后叙事的编年体，绍治四年（1844）修成付梓。有“列传”六卷，分类记述广南阮主当政时期的后妃、王子、公主、尊室（即宗室）、诸臣、循吏、文学、忠义、隐逸、高僧、酷吏及逆臣等各色人物，据张登桂等史臣奏表，《大南列传前编》从绍治元年（1841）奉旨承修，至嗣德五年（1853）书成付梓。
《正编》的“帝纪”记述的是世祖嘉隆皇帝（阮福映）以下历位皇帝的编年体实录史册。从嗣德元年(1848)至维新三年(1909)，相继刊刻了《正编第一纪》(世祖实录)、《正编第二纪》(圣祖实录)直至《正编第六纪》(同庆帝实录)，共计441卷；另附《大南正编列传》“初集”三十三卷及“二集”四十六卷。《列传》“初集”共有后妃、皇子、公主、诸臣、行义、列女、僭窃、外国八目，专记阮朝统一全国及嘉隆一朝期间的人与事，从嗣德五年筹备起修，至成泰元年（1889）由阮仲合等奏成；《列传》“二集”有后妃、皇子、公主、诸臣、忠义、行义、列女、隐逸、高僧与逆臣等十目，记述从明命朝到同庆朝期间的人物史事，从成泰元年筹划，七年（1895）下旨续修，至维新三年（1909）由高春育等奏上。
《大南实录》原为阮朝宫廷典藏，随着日本军国主义兴起，在打败清、俄，吞并朝鲜后，进一步觊觎周边亚洲国家的领土，也把扩张矛头指向了时为法属殖民地的越南，不断地派遣有着特殊背景的商人、学者及外交人员前往越南考察交流，正是在这一大的历史背景之下，日本学者也注意到了对越南文献的收集、整理和研究。1933年日本学者松本信广赴越南调查旅行，在顺化访问了阮朝宫廷，向越南官员提出了翻印《大南实录》的要求，并在法国远东学院的人员帮助下于1935年重印了《大南实录》的主要部分，并将其分藏在日本的庆应义塾大学和东洋文库等研究机构。1971～1981年，庆应义塾大学语言文化研究所将庆应义塾图书馆所藏《大南实录》影印本分成二十册公开刊出。其所刊印的《大南实录》截止到《正编第六纪》的《同庆帝实录》，但阮朝《实录》续修并没止限于此，从成泰、维新至启定帝的三朝《实录》也后续修成。如北京大学的杨保筠先生提到，1983年他在法国远东学院图书馆看到了《大南实录正编第六纪附编》和《大南实录正编第七纪》的写本。《大南实录正编第六纪附编》成于启定七年（1922），由胡得忠、高春育主编，其中有《成泰废帝附编》十九卷，《维新废帝附编》十卷，分订成十三册；《大南实录正编第七纪》为《弘宗宣皇帝实录》（启定帝实录）十卷，分订为十册；这两编三部《实录》记录了从1889年初至1926年初整整37年间的越南历史，内容非常丰富。
帝王“实录”是记述已故君主在位时编年大事的史书，唐代以前“实录”尚少，唐代以后，先君过世即修“实录”成为史官修史的惯例。阮朝设史馆、修“实录”的举措是对中国历代官修史书制度的沿袭，不过阮朝所修《大南实录》却有一定的体例创新。首先，《前编》与《正编》分列，是在明命十四年由皇帝所钦定，意在凸显其父嘉隆帝阮福映（庙号“世祖”）一统南国的宏伟功业，在体例上反映了阮朝历史发展的阶段性特点。其次，《大南实录》不仅是皇帝的编年史，“列传”部分是阮朝各时期历史人物（含属藩与外国）的传记，集编年与纪传为一体，反映的历史维度更为宽广。在这一点上，不仅胜于中国明清两朝皇帝的“实录”，也较其本国的《大越史记全书》与《越史通鉴纲目》更为完善。
《大南实录》在越南传世的汉文文献中卷帙最大，是研究越南后黎朝“中兴”，阮主、郑主与西山阮氏诸政权的相互关系，阮朝的建立与世袭统治的最重要史料。不仅如此，该书还对越南与中、老、柬、泰、缅甸等周边邻国的关系及法国在越南、英国在缅甸的殖民侵略均有具体反映，对于研究中国、法国及中南半岛其他国家的民族历史也有重要参考价值。
二本书辑录立意
《大南实录》除罕见的阮朝宫内刻本、写本外，流布较广的是日本庆应义塾大学语言文化研究所的影印本。《大南实录》在中国大陆虽没有出版的整书版本，但中国社会科学院历史研究所编辑《古代中越关系史资料选编》（中国社会科学出版社，1982）、萧德浩等主编的《中越边界历史资料选编》（社会科学文献出版社，1993）均选编了《大南实录》与中国相关的部分内容，和田正彦、杨保筠、陈荆和、刘志强、刘玉珺等学者在相关文著中也对这一部史籍有不同程度的介绍，这些都使国内学界对《大南实录》一书有了更大范围的了解。特别是台湾学者许文堂、谢奇懿辑录的《大南实录清越关系史料汇编》（台北“中央研究院”东南亚区域研究计划，2000）出版后，对《大南实录》这部书的传布有了更大的影响。
许文堂、谢奇懿两先生的《大南实录清越关系史料汇编》，是根据日本庆应义塾大学1961～1981年影印发行的《大南实录》为底本辑录而成的，庆应义塾大学影印版《大南实录》的版式，为汉字繁体，无标点，竖版，每页上下两栏，每栏十七格，每格正文为大字一行、本注为小字双行，中间一格有目录、汉字卷次及本卷页码；页眉有目录、汉字卷次序数、阿拉伯数字标注的整套书页码和本册页码，其中本册页码外加“［］”括号。《大南实录清越关系史料汇编》全书将近50万字。该书所优之处在于编纂，对于所编史料，皆根据内容冠一小标题，并且在标题之下对应编排了原书卷数、帝王年号的纪年顺序（列传则为传称、人名或国名顺序）、相应的公元纪年、本书页码诸项标识，检索起来甚为方便。
不过，《大南实录清越关系史料汇编》一书的不尽完善之处也很明显：如该书系直接影印原书对版面加以剪切拼对而成，因此原书的刊印质量便影响了本书的阅读效果，由于底本的墨色浅浮，就造成此书存在相当多的文字漫漶之处，大字尚且不清晰，小字更是难以识读。该书所辑录为清越关系的史料，从逻辑上讲，并不完全覆盖有关中国西南边疆史料内容；从实际上看，《大南实录清越关系史料汇编》也的确在这方面多有遗漏之处。正因为如此，才有本书的重新编排与辑录立意。
本书在体例上与《大南实录清越关系史料汇编》最大的差异，是适应大陆读者阅读习惯，将辑录的资料从原书的繁体汉字竖排版改成简体汉字横排版。在内容上，所辑重点是有关中国西南边疆的史料，同时也兼顾了中越两国关系史料和越南的海陆边疆及民族史料，特别注重辑录界临中国陆地边疆的越南北部省域的相关史料与居越华人、华侨的相关史料，以期能最大限度体现边疆研究的宏观视角。
凡例
本书的辑录工作是以日本庆应义塾大学出版的《大南实录》（一至二十册）为资料底本进行的，为了便于征引，辑录时对史料的文字格式及内容作如下处理：
（1）辑录时变繁体字为简体字，加标点，无简化字者仍用繁体，酌情保留一些俗体字、异体字、通假字及个别中文字书不见的越南汉字等；
（2）按通行的书籍格式横版编排，正文用5号宋体，正文本注用5号楷体加黑，外加“【】”括注，本注内的双行小字的注文部分，用“（）”括注；
（3）每条史料，标注公元纪年或加注清朝纪年，外加“（）”括注；
（4）征引信息项为6号楷体字，并另起一行，前面加“——”破折号，后面用汉字序数标注《大南实录》编、纪（传）卷数，本卷页码，用阿拉伯数字标注庆应义塾大学出版本的本册、全书页码，本册页码外加“［］”括注；
（5）无法辨析的文字，用“□”标注；
（6）脱字，外加“【】”补足；错字，外加“（）”标注，并在其后以“【】”括注正字，皆以页下注其校勘征引文献；
（7）本书在辑录史料的同时，针对史料背景和文字校订的具体情况，从有利于读者正确阅读的角度，做了少量的按语和简要注释；
（8）如有需要补充说明的，用6号宋体字，以页下注方式标注。
作者简介
王柏中，辽宁铁岭人，历史学博士，广西民族大学教授、中国史一级学科硕士点学科带头人、中国少数民族史博士生导师、民族学与社会学学院院长。承担课程：《中国政治制度史》、《中国古代经济史》、《中国历史文献学》与《越南汉文文献导读与研究》。学术研究领域：东亚汉文化圈区域历史与文化，在古代国家宗教礼制史、中国南方民族历史文化、中国与东南亚区域交流史等方向有所心得和著述，学术理念：读人的历史，做人性解读；不泥于古贤，无幸乎今贵。
目录信息
第一册／1
第二册／22
第三册／33
第四册／59
第五册／89
第六册／101
第七册／112
第八册／135
第九册／155
第十册／200
第十一册／221
第十二册／239
第十三册／260
第十四册／277
第十五册／288
第十六册／335
第十七册／367
第十八册／440
第十九册／505
第二十册／529
附记／547
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
作为一个对民族史和边疆史有深入研究的读者，我一直在寻找能够提供新鲜视角和丰富细节的史料。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这个书名，简直是为我量身定做的。我理解它很可能是一份越南古代史籍的精选集，其核心内容是关于越南与中国西南边疆地区互动的历史文献。我非常期待这本书能够提供关于古代西南边疆民族的社会经济、政治制度、宗教信仰等方面的具体记载。在传统的中国史书里，对这些少数民族的记载往往是概括性的，甚至带有一定的刻板印象。而通过越南的史料，我们或许能看到一个更加立体、更加生动的西南边疆。比如，书中可能会详细记录古代西南地区各个民族与越南王朝之间的往来，包括贸易路线、货物种类、文化习俗的交流，甚至可能涉及一些战争与和平的细节。这对于理解中国西南边疆地区在古代东亚世界中的地位和作用，具有不可替代的价值。这本书的价值在于它能打破我们固有的认知模式，引导我们去探索更加广阔的历史空间，去理解那些在宏大叙事中容易被忽视的群体和事件。
评分我对中国西南边疆地区的历史一直有着浓厚的兴趣，尤其关注不同政权之间的互动和文化交流。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这个书名，立刻就勾起了我的阅读欲望。我推测这本书会收录越南古代官方史书中，与中国西南地区，比如四川、云南、广西等地相关的历史记载。这是一种非常有价值的研究视角，因为我们传统的历史研究往往侧重于中原王朝的视角，而鲜少深入了解周边国家或地区是如何看待和记录与中国的关系的。例如，在处理边境冲突、朝贡贸易、民族关系等方面，越南的记录很可能会提供一些我们不熟悉的信息。它可能会更详细地描述当地民族的社会结构、经济活动，以及他们在中国和越南两国之间的复杂处境。我期待这本书能够像一面镜子，折射出历史事件的多面性，帮助我们更全面地理解西南边疆地区在不同历史时期所扮演的角色。它或许能讲述一些关于民族融合、文化碰撞与传承的生动故事，甚至披露一些官方史书之外的民间传说或地方史志。只有将不同来源的史料进行对比研究，才能更接近历史的真相，而这本书正是提供了这样一个难得的机会。
评分长久以来，我对中国西南地区的历史变迁，尤其是与周边政权的互动交往，始终抱有浓厚的探索欲。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这个书名，如同一扇开启新视角的大门，让我倍感兴奋。我理解这本书将摘录越南古代史书中关于中国西南边疆地区的历史记录。这意味着，我们能够借此机会，从一个与我们传统史学视角截然不同的角度来解读那段错综复杂的历史。我非常期待书中能够详细描绘古代西南边疆地区各民族的社会结构、经济活动、以及他们与越南政权之间千丝万缕的联系。例如，书中可能会生动地记录那些曾经模糊不清的边境地带，那些民族的迁徙路线，以及他们如何在中原王朝和越南政权之间寻求生存和发展。它或许会披露一些在中国史书中被忽视的民族交往细节，例如婚姻联姻、祭祀活动、以及共同参与的节日庆典。通过阅读这本书，我希望能更深入地理解西南边疆地区在不同历史时期所扮演的独特角色，以及它如何成为不同文明交汇、碰撞和融合的舞台。
评分我对中国历史，特别是西南边疆地区的历史一直充满着探索的渴望。偶然看到《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这本书，我的好奇心立刻被点燃了。《大南实录》听起来像是越南古代的一部重要史书，而“中国西南边疆相关史料辑”则明确了其聚焦的主题。这让我联想到历史上中原王朝与越南之间复杂的政治、经济和军事关系，尤其是在地理上相连的中国西南地区，这种互动肯定更为直接和密切。我非常期待这本书能够提供一些独特的视角，去理解那些在中国的史书中可能被简略提及的事件。比如，在一些边境的争端中，越南方面的记录可能会更侧重于其自身的权益和行动逻辑，这与中国方面的记载可能存在差异，而这种差异本身就具有重要的研究价值。这本书或许会详细描述古代西南边疆的民族分布、迁徙情况、以及他们与越南王朝之间的经济文化联系。例如，茶叶、马匹、手工艺品等商品的贸易，以及佛教、儒家思想等文化的传播，都可能在书中有所体现。通过阅读这本书，我希望能更深入地了解这片区域在不同文明交汇处的独特历史。
评分当我第一次看到《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这本书的书名时，我的研究兴趣就被深深地吸引了。我对中国西南边疆的历史，尤其是其与周边国家和民族的互动，一直抱有浓厚的兴趣。而“《大南实录》”这个名字，让我立刻联想到越南古代官方史书，这本身就提供了一个与我们传统认知不同的研究视角。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑，顾名思义，就是从中精选了与中国西南地区相关的史料。这无疑会为我们了解这段复杂的历史提供极其宝贵的资料。我非常好奇书中会如何描述古代中国西南地区民族的社会生活、政治组织以及他们与越南之间的关系。例如，在一些我们看来是“羁縻”或“朝贡”的关系，在越南的记录中是否会有不同的表述？那些曾经发生的边境摩擦或冲突，在越南方面的记载中，其原因和经过又是怎样的？这本书的价值在于，它能够帮助我们打破单一视角的局限，从一个旁观者甚至参与者的角度来审视历史，从而更深刻地理解西南边疆地区在不同时期所扮演的角色，以及其多元文化的交融与碰撞。
评分我是一名历史爱好者，尤其偏爱那些能够提供不同视角和全新解读的历史著作。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这个名字，就深深地吸引了我。从书名来看，它很可能是一部由越南古代官方史书节选并整理而成的文献汇编，重点关注的是越南与中国西南边疆地区相关的历史事件和关系。这让我非常兴奋，因为我们对西南边疆的认知，很大程度上来自于中国历代王朝的史书。然而，任何史书都难免受到其编纂者所处的时代、政治立场以及文化背景的影响。因此，能够通过《大南实录》这样一份来自不同文明体系的史料，来对照、印证或补充我们对这段历史的理解，无疑是极其宝贵的。我很好奇，在越南的记录中，那些在中国史书中被记载为“羁縻”或“抚慰”的事件，在他们的视角下是怎样的？那些曾经的边境摩擦，在他们眼中是侵略还是自卫？那些促进经济文化交流的通道，在他们看来又扮演了怎样的角色？这本书或许能够填补我们认识上的某些空白，甚至可能颠覆一些我们固有的历史观念。它不仅仅是对一段边疆历史的梳理，更是对历史研究方法论的一种重要补充，提醒我们要多角度、多层次地去审视和理解过去。
评分《大南实录》中国西南边疆相关史料辑，这本书光是书名就让人充满了好奇。我一直对中国西南地区的历史，特别是其与周边政权的互动关系非常感兴趣。《大南实录》这个名字，我猜测它应该收录的是越南历史上某个时期的官方史书，而“中国西南边疆相关史料辑”则明确了这本书的核心内容——聚焦于越南古代与中国西南地区的历史交错。这让我联想到历史上那些错综复杂的朝贡体系、民族迁徙、边境冲突与合作，以及文化交流的种种细节。想象一下，通过越南的视角来审视这片土地，一定能发现许多我们习以为常的历史叙事中未曾被充分展现的部分。比如，在中原王朝的史书中，对西南边疆的记载往往带有较强的“中原中心”视角，而这本书的出现，或许能提供一种更具“他者”视角的观察，理解在不同政治实体间，这片土地上的居民是如何生存、发展，又是如何被历史洪流所裹挟的。我期待这本书能够像一把钥匙，打开通往那段模糊而迷人的西南边疆历史的另一扇门，让我们得以窥见更丰富、更多元的历史图景。它或许会讲述一些鲜为人知的民族融合故事，又或者揭示一些我们未曾想象过的经济往来模式。仅仅是推测，就已经让我迫不及待想要翻开它了。
评分作为一名历史研究的爱好者，我总是在不断寻找能够拓展我视野、提供新洞见的史料。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这个书名，准确地击中了我的兴趣点。我理解这本书会将越南古代史书《大南实录》中，与中国西南边疆地区相关的历史文献汇编起来。这对于我们研究中国西南边疆的历史，无疑是提供了一个非常重要的参考。我非常期待书中能够详细记载古代西南边疆的民族文化、宗教信仰、社会习俗，以及他们与越南之间的政治、经济、军事往来。例如，在中国史书中，我们可能会看到一些关于西南地区民族的概括性描述，而《大南实录》中的记载，可能会更加具体和生动，甚至披露一些我们不曾了解的民族内部的运作方式。此外，书中对古代西南边疆与越南之间的边境冲突、贸易往来、以及文化交流的描述，也可能为我们提供全新的研究思路。这本书的价值在于，它能够让我们从另一个文明的视角来观察和理解这段历史，从而更加全面和深入地认识中国西南边疆地区的复杂性和独特性。
评分我是一名对东亚古代史，特别是区域互动史有着浓厚兴趣的读者。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这个书名，立刻就引起了我的高度关注。我了解到《大南实录》是越南古代的一部重要史书，而将其中与中国西南边疆地区相关的史料汇集起来，无疑为研究这一区域的历史提供了极其珍贵的资料。我非常期待这本书能够揭示古代中国西南地区与越南之间更为细致和深入的互动关系。比如，在经济层面，书中可能会详细记载古代西南地区与越南之间的贸易往来，涉及哪些商品、哪些商道、以及贸易的具体细节。在政治层面，可能会涉及边境地区的治理、民族政策、以及双方在处理边疆问题时的策略和考量。在文化层面，可能会展现两者之间在宗教信仰、语言习俗、艺术风格等方面的影响和融合。这本书的意义在于，它能够让我们从越南的视角出发，重新审视那些在中原王朝史书中可能被简化或忽略的细节，从而获得一个更加完整和全面的历史认知。通过对比分析不同文献，我们可以更清晰地理解西南边疆地区在古代东亚格局中的独特性。
评分我是一名对中国古代史，特别是边疆史极感兴趣的读者。《大南实录》中国西南边疆相关史料辑这个书名，瞬间就吸引了我的目光。我理解这本书很可能是选取了越南古代官方史书《大南实录》中，与中国西南边疆地区（如云南、广西、四川等）相关的历史文献。这意味着我们可以从越南的视角来审视这段历史。要知道，传统的中国史书在描述边疆事务时，难免会带有“中国中心”的视角。而《大南实录》的记载，可能会提供完全不同的解读，或者揭示一些在中国史书中从未提及的细节。我非常期待书中能够详细描述古代西南地区各民族与越南王朝的互动，例如，在政治上，双方的外交往来、册封体系、边境管理政策可能会被提及；在经济上，贸易路线、商品交流、甚至可能包括货币的使用等都可能得到展现；在文化上，宗教信仰、节日习俗、语言交流等方面也可能有所披露。这本书的价值在于它能够为我们研究中国西南边疆历史提供一份重要的“他者”视角，填补一些研究上的空白，帮助我们构建一个更全面、更立体的历史图景。
评分标点错得一塌糊涂，通假异体傻傻分不清
评分标点错得一塌糊涂，通假异体傻傻分不清
评分标点错得一塌糊涂，通假异体傻傻分不清
评分第22页“丁未八年（黎昭统一年，清乾隆五十二年，1787年）”，其中“一年”应为“元年”。还有几处也是写“元年”为“一年”。 第73页“次日，宣封召统帝为安南国王”，“召”应该为“昭”，“召”是避阮成泰帝阮福昭之讳，去日存召。
评分标点错得一塌糊涂，通假异体傻傻分不清
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