緒言
第一節 選題意義
第二節 學術史迴顧
一、國內
二、國外
第三節 資料說明和方法論的運用
第四節 研究時間、地點範圍的界定
第一章 繼往開來：天主教在四川的重新傳入
第一節 明末清初天主教在四川的傳播概況
一、 利類思、安文思開教四川
二、許纘曾優待穆格我在川傳教
第二節 四川宗座代牧區的設立及其歸屬
一、巴黎外方傳教會的成立及其入華傳教
二、四川宗座代牧區劃歸巴黎外方傳教會
三、遣使會士穆天尺代牧時期
第三節 四川教會管轄權爭奪始末
一、教務地界協議引發爭執
二、馬青山和李安德輾轉湖廣和四川
三、李安德對穆天尺的駁斥
四、四川教會管轄權再次歸屬巴黎外方傳教會
第二章 禁而不絕：乾嘉時期的禁教對天主教在四川
傳播的影響
第一節 巴黎外方傳教會與四川教區的沿革
一、四川教區的演變
二、巴黎外方傳教會在貴州的傳教活動
第二節 四川教會發展的三個階段
一、艱難時期(1745—1754年)
二、穩定時期(1754—1801年)
三、全盛時期(1801—1815年)
第三節 乾嘉時期的四川教案
一、乾隆十一年教案探析
二、乾隆四十九年教案解讀
三、嘉慶時期四川總督常明的厲行禁教
第三章 磐石初現：18世紀四川教會的組織和管理
第一節 教會的嚴格管理
一、對信徒宗教生活的引導和管理
二、對神職人員的約束與規定
三、《聖經》的翻譯與教理知識的普及
第二節 貞女製度的完善及其爭議
一、梅耶神父對貞女製度的推動
二、四川教會的謹慎態度
三、教廷傳信部的指示
第三節 修道院的創建及其管理
一、 龍溪修道院
二、落壤溝修道院
第四章 傳之有道：巴黎外方傳教會與18世紀天主教在四川的傳播
第一節 巴黎外方傳教會與中國禮儀之爭
一、顔璫關於中國禮儀的“七項禁令”
二、巴黎外方傳教會對喪葬禮的態度與規定
第二節 巴黎外方傳教會駐廣州和澳門賬房
一、巴黎外方傳教會駐廣州和澳門賬房名錄
二、賬房職責與傳教經費的用途
三、駐澳賬房與澳葡的關係
第三節 18世紀四川天主教徒群體身份認識
一、下層傳教路綫的確定
二、信徒群體身份識彆
三、皈依方式及原因
結語
附錄
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)