具体描述
本書收錄《墨學十論》和《〈墨子刊誤〉刊誤》。《墨學十論》是陳柱論墨的代表作，也是民國時期墨學研究比較重要的著作，該書分題講論，力圖闡發《墨子》大義，通其條貫，明其得失。尤其書中“歷代墨學述評”部分，為我們展現了歷代墨學研究的得失，價值較高。《〈墨子刊誤〉刊誤》錄孫詒讓《墨子閒詁》徵引蘇時學《墨子刊誤》之譌挩，與蘇書刊印之疏失。《墨學十論》以1928年上海商務印書館本為底本，《〈墨子刊誤〉刊誤》以1928年上海中華書局本為底本點校，並作簡明注釋。
作者简介
陳柱（1890-1944），字柱尊，號守玄，廣西北流人。所著經史子集之屬，遠有所稽，近有所考，明源流本末，辨義理辭章，且多能與現代思想相發明，闡發宏深，實開國學之新境界。
张峰，男，黑龙江海伦人，吉林大学博士，北京师范大学博士后，重庆大学人文社会科学高等研究院讲师。主要从事战国楚文字及先秦文献研究，近几年先后发表论文十余篇，主持教育部人文社会科学研究规划青年项目1项，重庆大学中央高校项目1项。
目录信息
自序
凡例
墨子之大略
墨學之大略
墨子之經學
墨經之體例
墨子之教育主恉
墨子之政治學說
墨子之文學
墨子與諸子之異同
諸子墨論述評
歷代墨學述評
《墨子刊誤》刊誤
重刊《墨子刊誤》序
卷一
卷二
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这是一本能够让你重新思考“理想”与“现实”之间关系的著作。在《墨学十论》中，墨家思想不再是遥不可及的理论，而是被赋予了鲜活的生命力，与我们的生活紧密相连。我一直觉得，像“非攻”这样的主张，在弱肉强食的国际关系中，显得过于理想化，甚至有些天真。但作者在书中通过对墨家“非攻”思想的系统梳理，阐释了其背后强大的逻辑支撑和实践可行性。墨家的“非攻”并非消极的退让，而是积极的抵制不正义的战争，并且提出了“强力”作为其重要论证基础。这种以理服人、以力制暴的思想，在当今国际舞台上依然具有重要的警示意义。我特别喜欢书中关于“辩”的章节，它展示了墨家在逻辑推理和辩论技巧上的深厚功底。在那个百家争鸣的时代，墨家能够以严谨的逻辑说服对手，而不是仅仅依靠口才或权势，这本身就是一种强大的思想力量。作者的论述清晰而深刻，让我领略到墨家思想的独特魅力，也看到了理性思维在解决社会问题中的巨大潜力。读完这本书，我感觉自己对“辩论”和“说服”有了更深的理解，也更加认识到思想的力量。
评分这本书给我带来的，是一种颠覆性的认知体验。我一直认为古代哲学是一种高高在上的纯粹理论，但《墨学十论》让我看到了墨家思想的强大实践力量。作者在书中对墨家“农”、“工”的论述，让我惊叹于墨家对生产力发展和社会经济结构的关注。他们不仅仅是停留在抽象的政治哲学层面，而是深入到社会经济的基石，强调农业和手工业的重要性，并将这些视为国家强盛、人民富足的基础。这种对物质生产的重视，以及将哲学理念与民生福祉紧密结合的风格，是墨家思想最鲜明的特色之一。我尤其喜欢书中对墨家“禁火”的分析。它不仅仅是对纵火这种破坏性行为的禁止，更是体现了墨家对社会安全和公共财产的珍视。这种对社会秩序的维护，以及对公共利益的关注，使得墨家思想充满了现代意义。阅读此书，我深深地被墨家思想的务实精神所折服，也更加认识到思想的力量在于其能够转化为实际行动，并最终服务于人民。
评分《墨学十论》是一本让我反复咀嚼、回味无穷的书。它不仅仅是一部哲学著作，更是一份对如何构建一个更美好社会的思考。我原以为墨家思想会显得过于古老和脱离现实，但这本书彻底改变了我的看法。作者以极其精妙的笔触，将墨家“尚贤”的原则与现代人才选拔和任用机制进行对比，揭示了墨家在公平竞争和能力至上方面的先进理念。书中对“尚贤”的论述，并非简单地提倡任用有才能的人，而是强调了选拔过程的公正性和透明性，以及贤者应有的责任和义务。这种将个人价值实现与社会责任担当紧密结合的理念，对于任何一个组织或社会来说，都是至关重要的。此外，书中关于墨家“审分度”的分析也让我受益匪浅。它不仅仅是关于财富的分配，更是关于如何建立一个公平合理的社会等级和资源分配体系。作者通过对这些古代制度的解读，为我们思考如何解决贫富差距、社会不公等现代性问题提供了宝贵的历史视角。阅读此书，我感觉到一种思想的碰撞，墨家思想以其独特的理性和人文关怀，为我们指明了一条通往更加公正、更加繁荣社会的可能路径。
评分初次翻开《墨学十论》，脑海中首先浮现的是一种古老而深邃的智慧，仿佛穿越时空，与一位来自遥远年代的先贤对话。这本书并非那种浅尝辄止、图个热闹的读物，它需要沉下心来，细细品味，更需要有足够的耐心去理解其中蕴含的深层哲理。作者以一种极其严谨且富有条理的方式，将墨家思想的方方面面一一呈现。不仅仅是那些耳熟能详的“兼爱”、“非攻”，更深入挖掘了墨家在逻辑、认识论、伦理学，甚至在当时社会实践中的独特贡献。我尤其对其中关于“义”的阐述印象深刻，作者不仅仅是复述定义，而是通过大量的史料和推论，将“义”作为一个动态的、充满实践意义的价值体系来解读，它并非抽象的道德口号，而是贯穿个人行为、社会组织乃至于国家治理的根本原则。阅读过程中，我时常会停下来，反思自身在生活中的一些行为模式，是否符合这种“尚贤”、“尚同”的精神，是否能够真正做到“利天下之利”，避免“害天下之害”。这种由内而外的审视，是阅读《墨学十论》最宝贵的收获之一。这本书的文字风格有一种独特的魅力，既有古籍的凝练，又不失现代汉语的流畅，使得即使是对于墨学了解不深的新手，也能逐步进入其思想的殿堂。我感觉到作者对墨家思想的热爱与尊重，这种情感透过字里行间传递出来，感染着读者，激励我们去探索这片被忽视的智识宝藏。
评分《墨学十论》是一次令人沉醉的思想之旅，它将我从对传统认知的束缚中解放出来，让我以全新的视角审视古老的智慧。我一直以为墨家思想的核心是“兼爱”，但这本书的出现，让我看到了墨家思想的广度和深度远不止于此。书中对墨家“制器”的讨论，让我惊叹于墨家在技术和实用主义方面的成就。他们并非只停留在抽象的哲学思辨，而是将哲学思想转化为实际的应用，比如在军事防御和工程技术上的创新。这种理论与实践的完美结合，是很多思想流派所不及的。作者在书中对墨家“制器”的分析，不仅仅是介绍技术，更是将其置于整个墨家思想体系中，揭示了其背后蕴含的“为民”、“利民”的哲学追求。这种将技术创新与社会福祉紧密联系起来的理念，对于我们今天倡导的科技向善，有着重要的启示意义。阅读此书，我感受到一种强烈的力量，那是来自古老文明的智慧，一种能够穿越时空，依然闪耀着光芒的思想。
评分《墨学十论》是一本值得反复阅读和深入思考的书。它以一种极其详尽和富有逻辑的方式，为我展现了一个被历史低估的伟大思想体系。我一直对墨家的“事鬼”有所困惑，总觉得这与墨家理性务实的风格有些矛盾。然而，作者在书中对墨家“事鬼”的解读，却让我看到了其背后深刻的社会功能和心理学意义。墨家的“事鬼”并非鼓励迷信，而是将其视为一种维护社会秩序、加强道德约束的手段，通过对鬼神的敬畏，来规劝人们行善避恶。这种将宗教信仰与社会治理相结合的策略，在古代社会具有重要的作用。书中对墨家“非命”的论述也同样令人印象深刻。它不仅仅是对命运宿命论的否定，更是强调了个人通过努力和智慧去改变命运的重要性。这种积极进取的精神，对于任何时代的人们来说，都是一种宝贵的激励。阅读此书，我感受到一种思想的震撼，墨家思想以其独到的视角和深刻的洞察力，为我们提供了解决社会问题的新思路。
评分这本书给我带来的震撼，是难以用简单的词语来形容的。我一直觉得，中国古代的哲学思想，往往带有一种“天人合一”的理想主义色彩，但《墨学十论》却向我展示了一种截然不同的哲学路径——一种更加务实、更加注重实际效益的理性主义。墨家的“利”并非狭隘的物质利益，而是指对社会整体福祉的贡献，是一种长远的、可持续的“利”。作者在书中对墨家“利”的界定和阐释，让我对“功利主义”这一概念有了全新的认识。它并非鼓励个人自私自利的追求，而是将个人利益融入到社会整体利益的考量之中。这种将个人与集体的关系处理得如此清晰而又充满人文关怀的哲学思想，在今天依然具有重要的借鉴意义。我尤其欣赏书中对墨家“节用”和“节葬”的论述，这不仅仅是对奢靡浪费的批判，更是对社会资源优化配置的深刻思考。在当下这个提倡可持续发展和理性消费的时代，墨家的这些思想显得尤为可贵。作者通过对这些细节的深入挖掘，勾勒出了一个高效、公正、充满智慧的古代社会模型，这让我不得不重新审视我们现代社会在发展过程中所面临的一些挑战。阅读《墨学十论》，让我对中国古代先贤的智慧有了更深的敬意，也更加坚定了探究和传承这些宝贵思想的决心。
评分《墨学十论》带给我的是一种前所未有的智识冲击，它像一把钥匙，为我打开了一扇通往墨家思想核心的大门。我一直以来都对中国古代哲学抱有浓厚的兴趣，但以往接触到的多是儒家或道家的思想体系，而墨家，这个在中国思想史上常常被边缘化的流派，总让我觉得笼罩着一层神秘的面纱。直到读了这本书，我才真正理解了墨家思想的宏大与深刻。作者在书中对墨家的“兼爱”进行了极为细致的分析，不仅仅将其理解为一种普遍的博爱，更是将其置于一个复杂的社会伦理和政治考量之中。书中反复强调，“兼爱”并非无差别的滥爱，而是建立在“义”的基础之上，是一种有原则、有次序的爱。这种对“兼爱”的精辟解读，彻底颠覆了我之前的一些模糊认知，让我看到墨家思想在处理人际关系和构建社会秩序方面的独到之处。此外，书中对墨家“非攻”的论述也同样令人耳目一新。它不仅仅是对战争的反对，更是对那种出于私欲、不顾后果的侵略行为的严厉批判，并提出了一系列切实可行的防御策略和劝说方法。这种将哲学理论与实际策略相结合的风格，使得墨家思想充满了生命力和现实意义。阅读《墨学十论》的过程，更像是一场思想的探险，作者用其渊博的学识和清晰的逻辑，引导我一步步深入墨家的智慧海洋，每一次的阅读都伴随着新的发现和顿悟，这种智识上的满足感是无与伦比的。
评分《墨学十论》是一本让我重新审视“逻辑”与“道德”之间关系的著作。它以一种严谨而又不失人文关怀的方式，为我揭示了墨家思想的内在逻辑和外在影响。我一直觉得墨家思想过于强调“利”，似乎有些功利化。但作者在书中对墨家“利”的深入剖析，让我看到了“利”的另一种解释——一种超越个体狭隘利益，指向社会整体福祉的“利”。墨家所谓的“利”，是基于“兼爱”和“非攻”的理念，是追求对社会有益、对人民有利的价值。这种将个人利益与社会责任融为一体的价值体系，是我之前从未深入思考过的。书中对墨家“尚同”的论述也同样令人赞叹。它不仅仅是提倡统一思想，更是强调了在统一思想的基础上，如何保持个体的主体性和创造性。这种在统一中寻求差异，在差异中实现统一的智慧，对于我们今天的社会治理和人际交往，都有着重要的借鉴意义。阅读此书，我感受到了墨家思想的博大精深，也更加坚信，真正的智慧，是能够同时兼顾理性和人文关怀的。
评分这是一本能够让你深刻反思“价值”与“意义”的书。在《墨学十论》中，墨家思想不再是历史书本上的陈旧概念，而是被赋予了鲜活的生命力，与我们的生活紧密相连。我一直以为墨家的“节葬”是对传统孝道的背离，但这本书的出现，让我看到了墨家思想的理性与人文关怀。作者在书中对墨家“节葬”的论述，并非简单地提倡薄葬，而是将其置于一个更宏大的社会经济背景下进行考量，指出过度的丧葬礼仪会耗费大量社会资源，加剧贫富差距，扰乱社会秩序。这种将个人情感的表达与社会整体利益进行权衡的智慧，是我之前从未想过的。书中对墨家“禁乐”的分析也同样令人深思。它并非是对音乐艺术的否定，而是对那种可能导致社会沉迷、生产力下降的“郑卫之音”的批判，并提出了“礼乐”的另一种可能性。这种对社会秩序和道德风尚的关注，使得墨家思想充满了现实关怀。阅读此书，我感受到一种思想的碰撞，墨家思想以其独特的理性和人文关怀，为我们指明了一条通往更加公正、更加繁荣社会的可能路径。
评分虽说是民国搞王官学的一著作，但个人迂腐想法过多，这点不太佳，仅一教育就相信能教会人牺牲，在当代来实验一下？
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评分梳理集
评分虽说是民国搞王官学的一著作，但个人迂腐想法过多，这点不太佳，仅一教育就相信能教会人牺牲，在当代来实验一下？
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