天平之甍 在線電子書 圖書標籤: 井上靖  曆史小說  日本文學  日本  小說  鑒真東渡  曆史  天平之甍   

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簡練至極，字字珠璣

僧人夢見經捲源源不斷無可挽迴地沉入海底是唯一一處被文筆感動的地方，是譯筆問題還是原著問題？

樸素中見磅礴與悲壯。

講述日僧隨遣唐使來唐請高僧鑒真東渡登壇授戒，眾僧護衛鑒真曆經艱險、百摺不撓，終於得償所願，為日本佛教文化的發展做齣瞭卓越的貢獻。小說文辭簡約，不事虛浮，而傳遞著濃厚的文化氣息，昌盛的大唐文明、氣勢恢宏的長安、洛陽等城市都可以藉以想見。而小說中描述的誌願各有不同、但各自實踐不悔的日本僧人形象躍然紙上，其中業行和尚花費數十載光陰在唐朝抄錄的幾十箱佛經終於沒於大海、隨海浪翻滾的情節，叫人印象最深。

我覺得這本書並不是在說鑒真，而是執著，書中所有人都在大環境中以不同的執著對抗著時光的流逝，手抄的經書，特異的生活方式，帶一名高僧迴國的任務，還有無謂等待義無反顧前往異鄉傳教的理想，其實都是一迴事。我有時會感嘆時代洪流之有力，個人的存在永遠好像不著痕跡；可偶爾，類似書中的這種故事，每個人都在心中藏著某個目的地，時光荏苒乃至一個時代都不復存在，也還不改變，又讓我感到個體的力量、生命的特權，孱弱但倔強。

日本历史小说家里，井上靖绝对是异类。《天平之甍》全书无一字废话，区区九万言，把奈良时代日本文化最突出的事件——鉴真东渡传法——前后几十年的渊源写完，对比司马辽太郎、山庄冈八动辄数十万言，乃至上百万言的写法，实在是古风犹存。 笔墨篇幅虽然都极简练，但普照、戒融...  

不管是七渡远洋至日本传道的鉴真和尚、普照、思托等一行人，还是终其一生在异国埋首抄经的业行，他们坚持做自己应该做的事，即使在旁人看来，这些坚持，是微不足道甚至毫无意义的。 个人的印迹会湮没在浩瀚的时间长流中。多少有血有肉的人，在历史记载中，寥寥数字带过，变成了...  

井上靖的文笔是很平淡的，然而平淡之中却见壮阔之美。 伪主角鉴真和尚于文中着墨处并不多，然而就在他问遍寺中弟子谁愿意东渡去日本而无一人应答时，他淡然说道：“那么，我去吧！” 此刻，故事恐怕方算真正开始，那一群日本留学僧人命运的齿轮才向最终归属之处慢慢转动起来...  

扬州大明寺是常去的。父上年轻时候在扬州念书，那大概是他回忆里的好时光，于是踏青郊游，每每就变成了扬州一日游。 我也是爱去大明寺。经堂前的桃花并不如何特别，却总是要念叨起那句“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风”——苏轼的老师欧阳修曾在此筑建平山堂，写下“手种堂前垂柳...  

最近日本捐赠中国物资上写的几首古诗引起了大家的注意。很多人感叹日本人有情趣、有文化，接着又反过来嘲笑本国人民的文化水平。 前两天就有一篇文章说“为什么人家能出‘风月同天’，你只会说‘武汉加油’？”我看了觉得很尴尬。 觉得尴尬的原因是，作者看起来是要批评当下语...