櫻桃園 在線電子書 圖書標籤: 契訶夫 戲劇 俄國文學 俄羅斯文學 文學 外國文學 俄羅斯 劇本
發表於2025-02-22
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隻讀瞭反映新舊時代交替的櫻桃園。雖然讀齣瞭對新生活的嚮往,滾滾嚮前的曆史車輪不可阻擋,讀完卻沒有積極嚮上的振奮感受,反而有點鬱悶。每個人都在自說自話,有很多的空白和斷裂,讓人不明所以。雖然比等待戈多傳統的多,但是這種溝通無力感和睏頓感已經初見端倪。小說錶達同一主題的有《未婚妻》
評分看話劇的時候纔覺得,原劇本裏大段大段的靜默和空白纔是櫻桃園的如有神助。這樣的靜默 最能給讀者 觀眾一種時空錯位的斷裂感,隻有在這種莫名時刻,纔能靜下心來。嘗試走近人物內心去探尋,從而更容易共鳴。最後的老管傢 其實也就是被遺忘捨棄的櫻桃園。身而為人的最高尊嚴,在這樣一個故事裏 我們似乎並沒有看到。大傢隻是在努力“過”生活,沒有深入內心探尋思考的話,他們過得生活依舊荒誕虛無沒有任何意義。
評分有點難讀,名字什麼太長瞭,人人又都在說著自己的囈語。 整個《櫻桃園》就像是一堆囈語,讀完瞭,有些抑鬱。 (難怪難演啊)
評分充滿瞭喧嘩和騷動,卻找不到任何意義。承載著過去記憶的溫情脈脈的櫻桃園敗給瞭實用的彆墅樓。迎接新生活的口號仿佛給人帶來希望,實則隻是麻醉自我靈魂的一句空洞的宣言。
評分隻看瞭頭兩篇《伊凡諾夫》、《海鷗》。欣賞不瞭,完全不能理解他在說什麼。俄國名字的字謎題也夠受的!也許演齣來好看?人太多瞭,都不知道誰是誰,亂亂亂
安東•巴甫洛維奇•契訶夫(1860-1904),俄羅斯世界級短篇小說巨匠和俄國19世紀末期最後一位批判現實主義藝術大師,與莫泊桑和歐•亨利並稱為“世界三大短篇小說傢”。他堅持現實主義傳統,注重描寫俄國人民的日常生活,塑造具有典型性格的小人物,藉此真實反映齣當時俄國社會的狀況。代錶作有《套中人》、《六號病房》、《不安分的女人》、《櫻桃園》等。
焦菊隱(1905—1975),中國著名戲劇傢和翻譯傢,也是北京人民藝術劇院的創建人和藝術上的奠基人之一。1930年創辦瞭“中華戲麯專科學校”並任校長,緻力於中國戲麯研究及教學改革。1935年至1938年留學法國,曾獲巴黎大學文學博士學位,同年迴到祖國,從事戲劇教學和導演工作。新中國成立以後,曾任北京師範大學文學院院長。1952年起,任劇院副院長、總導演和藝術委員會主任。
《櫻桃園——契訶夫戲劇選》是契訶夫的戲劇作品選集,收入《伊凡諾夫》、《海鷗》、《凡尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》等五篇戲劇作品。契訶夫既是短篇小說大師,也是戲劇藝術大師,劇本創作是契訶夫文學創作的一個重要組成部分,他的創作對俄羅斯戲劇藝術進行瞭革新,對20世紀戲劇産 生瞭很大的影響。本書所選的作品都是契訶夫的戲劇代錶作,體現瞭作者戲劇創作的不同風格。
封麵特意選用契訶夫好友列維坦唯一一幅有人物的風景畫《索科爾尼剋的鞦日》。
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評分在童道明先生看来,“樱桃园”是精神家园的象征,是人们熟知并珍惜,但往往无力挽回其流逝、凋零的东西,如同上世纪50年代的北京城墙,如同近几年南京市民请愿挽救,因修建地铁而要被砍伐的法国梧桐树。 樱桃园的理解真是很难。这也算是个悲剧啊。 在童道明先生看来,“樱桃...
評分 評分刚开始读契诃夫的戏剧,有点迷茫,和易卜生那种直来直去完全不同。温吞水似的情节不紧不慢地展开,半死不活的人物,而且是佩戴着俄国人繁杂的称呼(名字、父姓、姓、昵称)一群群地出现,说了两三段不痛不痒的话又下去,搞的你摸不着头脑。可慢慢地读下去,就能体会到契诃夫的...
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